朱棣统治期间,他亲自征讨北元残余势力,完成统一大业。使得国家繁荣昌盛,百姓安居乐业,国家处在盛世阶段。在外交方面,朱棣派出朝中大臣郑和多次下西洋出海远航,出使多个国家,增进彼此国家的相互了解。使得元朝成为当时世界强国之一。当然我们以上说的都是大明王朝的闪光点,作为封建社会的独裁统治,依然有很多弊病。比如嘉靖皇帝后期热衷长生不老炼丹术。
以及万历皇帝几十年不上朝的荒唐行为。都从一个侧面反应出封建王朝的独裁性。这些弊病应该是封建社会固有的特点。也就是说,在历朝历代的封建王朝统治下,即有他们高瞻远瞩保持先进的一方面,也有封建社会独裁统治局限性的一方面。我们不能一概而论。面对其中的糟粕,当然要深刻批判,对其精华,我们更要主动继承和认真学习。
朱元璋和他建立的明朝对中国历史有什么进步的性质吗?
对朱元璋的评价《明史》太祖本纪三,有如下评述;“帝天授神勇,统一方厦,纬武经文,为汉唐宋诸君所未及。”…。清修《明史》是经历顺治,康熙,雍正,乾隆四朝一百多年。贬明扬清,是编纂《明史》的主导思想。由大学士张廷玉主编,几百名汉满文史名流编纂而成,由乾隆皇帝御批发行。在大量史料面前,得出超越汉唐宋诸位皇帝上述结论,应该是客观真实的。
朱元璋建立大明王朝首要贡献是推翻蒙元的残酷统治,把成为奴隶一百多年的汉人解放出来。蒙人可以随意侵占汉人的财产,甚至妻女。蒙元朝汉人的生命,只值一头驴。朱元璋建立汉民族为主体,兄弟民族平等相待的大明王朝,其进步意义是历代王朝不能比拟的。朱元璋一介平民,历人间经苦难,深知百姓之苦,亲民是他执政的辉煌亮点。
他对群臣们说:“百姓是国之根本,朕每观《尚书》至敬爱人时,不免感叹,敬天之事,后事君主都知道,敬民之事,却很少有人知道。这是因为他们认为自己崇高,认为百姓都是侍奉自已的,故威严日益严重,给予百姓的恩泽和尊敬就一天天减少。他们如此轻视百姓必使他们离心离德,叛乱会随之而来。故想天下长治久安,必须畏民,敬民,爱民,为治世之本,民安则国安。
”此话出于六百年前的朱元璋,他的亲民思想,对当时世界而言,无疑世界各国统治者们无法达到的。就是现在而言,仍然不落后。朱元璋称帝初期,由于战乱,百业凋零。繁华似锦的扬州,只剩十六户人家。朱元璋采取按人口重分土地,即保护有经营能力的地主,又照顾无地农民,天下百姓无不欢心鼓舞。无论是民垦还是军垦,商垦均执行免三年赋税制度,垦荒之地归垦荒人所有,大大调动垦荒人的积极性。
军队垦荒,由卫所管理,官府提供农具。军队三分守城,七分屯田,军粮基本自济自足,大大减轻农民负担。鼓励经商,促进物资流通,小商小贩不征税,婚丧嫁娶物品不征税,严惩私自征税官员。使城镇经济迅速繁荣起来,到洪武三十年,南京已是百万人口的大城市,扬州等战乱严重的城市,也恢复昔日的繁华。反腐倡廉制度化,朱元璋下决心整顿吏治,大杀贪官污吏,但元朝官场贪腐旧习根深蒂固,一些有功的文臣武将很容易变成新的贪官污吏。
他采取多项措施并举,经常进行思想教育,重视立法,加强监督,提倡节约。洪武十年,修定《大明律》中有“受脏”一篇,受贿一贯就判刑,80贯为重罪,120贯则杖100流放300里,惩罚十名严明,为铁腕反腐奠定基础。后又制定《大诰》和《大诰续编》等法律文件,其中有惩处贪官污吏案例一百五十六例。后又规定:“犯官贪脏60两银者,一律处死”。
对各级官吏实行考评制度,由吏部和督察院负责,采用优提,劣汰,平庸者调的制度,鼓励官吏廉洁奉公,勤政爱民。同时为了广开言路,让官员受到广泛监督,在午门外设“登闻鼓”,号召百姓击鼓鸣冤,御吏接状后,马上交相关部门处理,不得延误。百姓的监督权越来越大,河北乐亭县主簿汪铎,巧立名目,多收百姓六石米,激发农民不满,农民赵罕辰组织几十人把汪铎等捆绑送京城。
朱元璋查实,把这些人全部斩首。常熟县农民陈寿六,带人捆绑县史顾英,押南京告发。朱元璋十分欣赏,大张旗鼓宣传,赏赐陈寿六钞票二十锭,每人新衣两件,免三年杂役,並通报全国。使民拿官成为制度,而且谁也不能阻挠,敢有阻档者,其家必诛,更不允许报复。朱元是璋首创把官吏尊法守纪,置于百姓的监督之下的王朝,使大明王朝二百七十年的统治的历史中,大部分官吏能够廉洁奉公,为明朝前中期建立领先世界,富强中国奠定坚实基础。