为什么战场叫做沙场？我说不但叫做沙场叫做疆场啊！战场叫做沙场大概是从西汉以后才开始这样叫的，在汉之前找不到有力证据，自西汉之后历朝历代都有描写战争战于沙场或死于沙场的描写。有诗为证:坐筹帷幄，奋力沙场。之《乘风》以抗日时期"冀中骑兵团"为原型,吴京原了这群马背上的英雄,他们是80多年前血战沙场的真硬汉!看到吴京举旗瞬间想起《战狼2》,又一部热血神作。
之《乘风》以抗日时期"冀中骑兵团"为原型,吴京还原了这群马背上的英雄,他们是80多年前血战沙场的真硬汉!看到吴京举旗瞬间想起《战狼2》,又一部热血神作。
为什么把战场叫作沙场？
为什么战场叫做沙场？我说不但叫做沙场还叫做疆场啊！战场叫做沙场大概是从西汉以后才开始这样叫的，在汉之前找不到有力证据，自西汉之后历朝历代都有描写战争战于沙场或死于沙场的描写。过去华夏中原民族为抵御西方和北方边陲国家的进犯，多以出兵征战御敌，绝大战场在现在新疆沙漠,祁连山戈壁,和内蒙古,蒙古沙漠所以常把战场叫做沙场。
有诗为证:坐筹帷幄，奋力沙场。百十万阵，饮血餐沙。满身矢孔。遍体黄沙。另如:将军百战死，壮士十年归。金戈铁马，气吞万里如虎。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安...还有:黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。......（楼兰是古代罗布泊以西国家）誓扫匈奴不顾身，五千锦貂丧胡尘...都把黄沙飞扬战场写成沙场，还有更多的例证。
宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”为什么能够成功？
作为宋太祖赵匡胤一场著名的“政治秀”，“杯酒释兵权”被后人大书特书了上千年，甚至常被拿来称颂赵匡胤的“大智慧”与“仁厚”。但实事求是说，放当时，这事儿他想不成功都难。因为“杯酒释兵权”的意义与难度，并没有后世诸多野史里描绘的那么大。为何这样说？可以先看看“杯酒释兵权”的年代背景与“对象”。比比“大杀功臣”的汉初与明初，当时的宋太祖赵匡胤，只是“继承”了后周王朝的疆域，半壁江山都不安生，离汉初明初那“天下一统”的景象还差得远。
至于“对象”？被赵匡胤瞄准了要“释兵权”的石守信王审琦们，虽说都是禁军悍将，还是赵匡胤早年的结义兄弟，但比起韩信彭越英布蓝玉们，论战功和威权，也都是差得远。而那支赵匡胤赖以起家的禁军，早在赵匡胤“老领导”后周世宗在位时，就经历了强力变革，军队的战斗力和行动力都空前提高。赵匡胤“黄袍加身”后又再接再厉，对禁军各种“洗牌”：慕容延钊和韩令坤两位禁军名将都被外调，“侍卫马步军都指挥使”和“殿前都指挥使”等要职上，都换成了王审琦石守信等“把兄弟”。
整个禁军，都被他牢牢掌握在手。所以，对于当时的赵匡胤来说，请这几个“老兄弟”喝顿酒然后“释”个兵权，真不是什么难事。说哭就哭说“请辞”就“请辞”。大家心照不宣，合力演一出戏而已。也正是在这出“戏”之后，王审琦石守信们担任的“侍卫马步军都指挥使”和“殿前都指挥使”等职务，都从此不再设置，取而代之的是禁军“三衙”（侍卫马军司、侍卫步军司。
殿前司）。后来又增设枢密院，从“三衙”手里拿走了发兵大权。强大的北宋禁军，这才确保牢牢掌握在大宋朝廷手中。所以说，“杯酒释兵权”虽说难度不高，却是个很重要的过场戏。但虽说如此，对于绞尽脑汁建立大宋军事制度的赵匡胤来说。“杯酒释兵权”这出戏虽然“演得好”，但并不是解决问题的关键大招。赵匡胤当时最犯愁的是啥？他亲历的那个五代十国时代，堪称中国古代乱世里的“战斗机”。
北方五十三年换五个朝代，十五个皇帝里七人靠篡位上台，子杀父弟杀兄的悲剧一出接一出，将领甚至兵士反水哗变，有时比吃饭睡觉还常见。把他“捧”上皇位的“黄袍加身”闹剧，在他之前就有过好几场。谁坐在皇位上，一想这毛病，都得后背发凉。这严重毛病，难道就靠“杯酒释兵权”解决？宋初名臣赵普一句话点中要害：“此非他故，方镇太重，君弱臣强而已”。
比起这些还能与赵匡胤喝酒的禁军“老弟兄”来，那些画地为牢的“方镇”，即唐代藩镇制度发展到此时的“毒瘤”，才是赵匡胤，乃至初立国的大宋朝廷的大患。所以，“杯酒释兵权”，是为了继续更革禁军，而更革禁军，也只是解决这问题的其中一步。通过继续强力的改革，赵匡胤时代的禁军，实现了对各地藩镇绝对的战力优势。可只靠这威慑力还不够，更重要的，是挖“藩镇割据”的根。
