至于我为什么选择“传武”这条路，是因为我也想像我师父那样，80岁的时候依然能在沙土地上踩着玉环步身后扬起一溜烟尘，回到家里蹲着马步一边看电视，一边打出第一亿发窝肚锤。虽然时代在发展，社会在进步，但是“行规”还是要遵守的。我觉得这篇回答里我并没有提及一些隐秘的东西，也没触及到谁的利益，我只是把我认为是武术的常识的东西说出来一些而已。
目的有两个，一个是让还在入门边缘徘徊的答友对所谓的武术有一个大概的概念，能搞明白自己想要的是什么，还有这个师傅教的是什么。另一个是让普通人对“真东西”和“诈骗犯”有一点概念。算是反诈骗宣传吧。拳击、散打、MMA、传武，应该是最多关心的话题了，很多人都奇怪，到底哪个厉害。这个问题其实是没有答案的。首先，武术，这个概念其实很广。
太极和猴拳都是传武，但是这两门武术完全是两回事儿。现在都被分到“传武”这个类别里去了，我个人觉得是不对的。拳击也是一种武术，散打也是，泰拳也是一种武术，当然，太极什么的也是。但是，每种武术，都有其应用的范围和领域。比如捕快练擒拿，因为擒拿是“使用反关节技巧在不造成过大伤害的前提下控制敌人的武术”拳击呢，则是“佩戴拳套，在四角拳台上只使用拳术击倒敌人的武术”MMA则是“在八角笼里不攻击致命要害击倒敌人的武术”泰拳为啥大伙儿也觉得挺厉害呢，因为泰拳是“不择手段杀死或使敌人失去反抗能力的武术”OK，那么现在大伙儿眼里，“传武”是个什么东西呢，我感觉有两种，第一种是“表演套路给观众看为了动作更漂亮的武术”，第二种是“大爷在公园里锻炼身体的武术”。
至于摔跤啊、柔道啊、相扑啊什么的，大概也都能进行武术的定义和分类。所以别再说“武功就是杀人技”这种话了，真的。只能说“杀人技是武术的一部分”。至于谁厉害，答案就非常简单，职业的最厉害。靠这门武术吃饭的那群人最厉害。关键是厉害在哪儿。在拳击台上拳击运动员最厉害，铁笼子里就MMA运动员最厉害，在公园里忽悠小孩儿买课闫老师马老师那种最厉害，练套路为了好看李连杰最厉害。
《山海经》是什么时候写的，为什么有人说它不属于任何时代？
《山海经》可以算的上中国古代一本非常奇葩的书，没有谁敢说真正看懂了山海经。一、《山海经》中国第一奇书有人说这是一本占卜之书，讲的是与鬼怪通灵，有人认为这是一本地理书，讲的中国的山河地理，而《四库全书总目》则将他视为小说家之书，鲁迅先生的《中国小说史略》又认为它是“古之巫书”，讲述的是远古神话。《山海经》，作为我国第一部描述山川，物产，风俗，民情的大型地理著作，也是第一部神话传说大汇编，实乃中国第一奇书，与《易经》、《黄帝内经》一起被称为古代“三玄”，一直是一个令人困惑的异数。
《山海经》以山为经，以海为维，记述上古世界。这里的“经”有经历，经过的意思。全书现存18篇。分别是，《山经》5篇；《海经》9篇；《荒经》4篇。二、《山海经》成书时代之谜司马迁最早提到《山海经》，其《史记》中提及《山海经》，但认为其中生物过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。显然这本书出现在汉代之前。而最早整理《山海经》的西汉刘歆，认为此书产生于尧舜禹的时代，禹把天下划分成九州，而《山海经》讲述的就是各地风土人情，怪异之物。
然而，这种可信度似乎最高的说法被现代专家所批判推翻。1、《山海经》中很多地名秦代之后才出现，例如长沙。卷十八《海内经》中说：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。”而长沙是秦始皇所设置的三十六郡之一。2、山海经记录的有周文王，以及春秋时代的事，如果诞生于尧舜禹时代，显然无法提及。
再说《大荒北经》中提到：“北齐之国，姜姓……”这正是姜太公创建的齐国起源。除非作者是春秋之后的人，否则只能用时空穿越来解释。鉴于此，大多数学者认为，《山海经》应该诞生于春秋时期，而不是更早的尧舜禹，又或者夏商周。3、书中记录了许多周朝以后的传说。更重要的是提到铁，要知道直到春秋时代，青铜依然是主要工具，铸铁技术要到战国后期才被真正掌握。
