所以干脆就大方的表示赞同。二、明争。第一次华山论剑是对《九阴真经》这种最高武学的稀缺资源的一个明抢的过程。既然大家都对参赛人员的资质和赛事规则没有疑议，那就不用藏着掖着了，是骡子是马牵出来在华山顶上溜溜吧！最后谁厉害谁就把它拿走。据说这场比赛用了七天七夜的时间，最后王重阳力压群雄，夺得冠军，从而拥有了《九阴真经》的保管权，其余四人也都心服口服，依依握手惜别。
其实我一直纳闷他们五个人是按照什么机制进行的这场比赛。如果是像穆念慈比武招亲时用的擂台赛的机制吧，那说明王重阳比其余四个人的水平不止高出一截，因为他需要分别一个一个的把他打服才行，其余四人相当于用车轮战的方式都没能收拾得了王重阳，那王重阳的实力得有多强啊！如果是说按照两两交手后晋级制吧！可为什么最后只排出了第一名，其余四人没有排位呢？三、巧取与豪夺。
第一次华山论剑尘埃落定后，大家分手后开始各忙各的。王重阳回到终南山把《九阴真经》放在蒲团里面，然后组织“全真七子”演练“天罡北斗阵”。黄药师回到桃花岛后和妻子冯蘅开始造人运动；欧阳锋这期间和嫂子产生了暧昧不明的关系；段皇爷在后宫与刘贵妃卿卿我我；洪七公拍摄他的纪录片《舌尖上的南宋，大理与金国》，一切风平浪静。
中神通的去世打破了这种平静，欧阳锋率先发难，当天夜里就去了全真教总部打算把真经抢过来，这就是豪夺啊！没想到，重阳真人早已料到他会如此，上演“复活”大戏，用先天功加一阳指破了他的蛤蟆功，惊走了西毒，从此欧阳锋一直在白驼山休养生息。但王重阳终究不是不死之身，这只是是回光返照之举。去世前，他叮嘱师弟周伯通把《九阴真经》上下册分别藏在不同的地点。
周伯通路过桃花岛时感到此地如世外桃源一般美妙，一时玩性大发，就踏上了东邪的地盘。黄药师和妻子冯蘅是一对妙人，当然不会像西毒欧阳锋那么没品，对《九阴真经》暗中硬抢。他们两个利用周伯通孩子般的天真和冯蘅过目不忘的特殊技能，把《九阴真经》的下册搞到了手，这属于“巧取”吧！当然，后来真经又被他门下两名弟子偷走，在江湖上引起了血雨腥风。
还有一个人虽然没有直接对真经巧取取豪夺，但是他的做法也是殊途同归。就是“铁掌水上漂”裘千仞。他认为自己经过多年的苦练，第二次华山论剑真正对自己产生威胁的只有南帝了，所以他在一天夜间进入大理皇宫对刘贵妃和周伯通的私生子下手，想用此举浪费南帝的功力，为自己参加第二次参加华山论剑清除掉强大的障碍。没想到，南帝一时醋意大发，没有出手施救，这也引起了另一段爱恨纠葛。
那么，南帝本身和北丐就对《九阴真经》失去兴趣了吗？当然不是，他们两个只不过还是想光明正大的再次用华山论剑的形式决定真经的归属，在这期间，除了处理各自的日常事物以外，肯定也在努力的练功了。而其余的诸如梁子翁、侯通海、沙通天之流虽然也对真经望眼欲穿，但是，他们知道，自己现在的这点本事还不足以打开真经的封面。
九阴白骨爪到底是邪门武功还是正道武功，为什么黄衫女用的跟周芷若的完全不一样？
《九阴真经》出自金庸小说《射雕英雄传》，贯穿于包括《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》在内的"射雕三部曲”。《九阴真经》分为上、下两卷，上卷为内功基础，下卷为武功招式。关于九阴真经的内功心法，郭靖修练的最全，“老顽童”周伯通、“南帝”一灯大师、“北丐”洪七公、黄蓉也修炼过部分武功，而“西毒”欧阳锋则逆练成功。
后来张无忌估计也练过。这些人物大部分都是侠义人士，他们自然不会练习邪门功法。关于九阴真经的武功招式，有明确是记载的是九阴白骨爪，而修炼此功的人并不多，有明确记载的是梅超风，陈玄风，另外还有周芷若和黄衫女。但是修炼九阴白骨爪的四个人，其使用起来有的形如鬼魅，怪异非常，如梅超风，陈玄风，和周芷若，他们动不动就用手插入人的头骨，显得阴森可怖，狠辣异常。
而有的至正至阳，正大光明，如黄衫女。那么九阴白骨爪到底算是正派还是邪门呢？又为什么会出现这种两个极端的情况呢？《射雕英雄传》中，梅超风和陈玄风从黄药师手中偷得九阴真经时尚是年少，武功根基浅，又不理解其中深奥的经义，误将"摧其首脑”认为是用手指插入对方头骨，提升内力的方法也是饮鸩止渴。而《倚天屠龙记》中，周芷若急于完成师傅的遗愿，学习了其中速成的方法，这样就走向了诡异一路。
