九阴真经分为上下两册，上册主要是总纲、易筋煅骨篇、疗伤篇等内功为主，下篇大部分都是曾经的对手的武功招式，如摧坚神爪（被梅超风练成了九阴白骨爪）、蛇行狸翻、大伏魔拳等。黄裳一生的武功精华都凝结在总纲中，为了防止心怀不轨之人得到危害武林，黄裳还将总纲改成了梵文。总体来说《九阴真经》不失为一部包罗万象的绝世武功秘籍，不然五绝也不会对此也心动不已。
与《九阴真经》相比，如果说九阴是占了一个“博”字的话，斗酒僧创出的《九阳真经》则占了一个“精”字。金庸在新修版中将《九阳真经》的创作者由达摩改成了斗酒僧，关于斗酒僧的身份，只在九阳秘籍后面的附记中提过斗酒僧曾经亦儒亦僧亦道。斗酒僧在王重阳华山论剑夺得九阴下山后和王重阳斗酒获胜，获得观看九阴的资格，在阅完之后觉得九阴过分注重招式，阴柔过重，于是决心自己创出一门可以弥补九阴缺陷的武功。
于是不久之后，《九阳真经》出世，被记载了少林《楞枷经》的夹缝之中。从九阳真经的特性之中，可以推测到斗酒僧的身份极有可能就是天龙三兄弟中的虚竹。九阳真经堪称天下所有内功的纲领性武学，拥有完美看穿并模拟对手武功的特性。而虚竹身为逍遥派掌门，逍遥派的小无相功就可以模拟天下任何武学，天山折梅手可以将天下任何武功融入自身。
九阳真经最厉害的不是他里面记载的武功，毕竟最后记载的缩骨功、龟息功、游墙功只是内功运用的小技巧，压根不是厉害的武功。九阳最厉害的是他练成后具备的几大无与伦比的特性。第一大神奇效果从名字中就可以看出来，九阳神功练成后内功堪称至阳，是天下一切阴属性内功和武功的克星。曾经让修炼了由五六成九阳神功改编成的武当九阳功张三丰也束手无策的玄冥神掌寒毒，在张无忌九阳内力面前如同冰雪遇到烈火，完成不值一提。
成昆的幻阴指让明教众高层吃尽苦头，但而刚一接触张无忌的九阳神功就被化解了大部分，差点功夫被废。第二大神奇效果就是内力自生极为快速，近乎生生不息，只要不过度消耗，几乎没有枯竭之虑。这也让张无忌拥有金庸江湖最强大的持续作战能力。第三大效果自然就是看破天下所有武学，几乎任何武功在张无忌面前都没有了秘密，看对手展示一番就能大概了解运作原理。
初出江湖的光明顶之战中，张无忌对战少林四大神僧中的空性，在对方一套龙爪手用完后，张无忌很快就完美复制了对方的这门武功。武当山上张三丰闭关十年创出的太极神功，也只有张无忌在最短的时间内领会贯通。甚至的效果诸如百毒不侵、疗伤恢复极快，防御超强，自动护体，反抗外力攻击，对招式加成极大，普通拳脚中也有极大威力，不输于金刚不坏神功等特性更是让人垂涎三尺。
相比于九阴真经的博，九阳神功在内功修炼上已经做到了极致。拥有诸多神奇的特性，让九阳真经的神奇完全不逊色于九阴真经。反正如果让我从二者中选一个来修炼，九阳绝对是不二选择。毕竟九阳真经最厉害不是他其中包含的武功，而是练会这门内功后具备的强大效果，这点也是让我觉得他凌驾于九阴真经，甚至几乎所有金庸江湖内功秘籍的原因。
射雕中九阴真经是最厉害的武功，为什么只有东邪西毒感兴趣，其他人都不争？
非也，非也。如果真是这样的话，难道第一次去参加“华山论剑”的五个人都是抱着“友谊第一，比赛第二”的态度吗？那可是血拼了七天七夜的恶战啊！谁都不像是来打酱油的主，之所以后来给人造成只有东邪西毒对《九阴真经》的错觉是因为：一、非常“6 1”。准确的说，第一次华山论剑时期共有有七个人有资格有能力参加这项赛事，分别是（排名不分先后）：王重阳、黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公、受到邀请而自动弃权的裘千仞，再加上一个天真无邪对真经无兴趣的周伯通。
名义上这项赛事是王重阳按照他的判断标准，决定参赛选手的名单，谁有资格参加最后的决赛，然后发涵邀请。其实呢，这也是整个武林人士达成的共识，或者说是默认。要不然的话，大家都是出来混的，凭什么只有这几个人参加啊？为什么不能海选呢？在江湖上混的，可都不是吃素的，只是他们知道，自己的这点微末技艺，即使去了也只能是徒增笑耳罢了。
