金文金文又名钟鼎文，指铸造在殷周青铜器上的铭文。金文的勃兴原因有二：一是生产力的发展使得青铜被广泛应用；二是周人重礼乐，青铜器作为贵重的礼器，承载了礼乐文化的方方面面。诸如西周晚期的毛公鼎，铭文长度竟达近500字，记录了周宣王即位之初，请叔父毛公协助处理政务并赐予鼎器的故事。简帛文字（册典文）《尚书·多方》：“惟殷先人，有册有典。
”册典，是用于记录文献资料的的书籍。甲骨文中的“册”和“典”字，都写成一排竹简被绳子贯穿的样子，可以推断出，早在商代就已经有了竹简这种载体，且被用以记录重要的文献档案。但是，商代到西周早期的竹简，却一直不曾现身。有学者怀疑，与甲骨文相比，这批册典才是商代最重要的文字资料，竹简这种载体的保存上限可能导致了无法遗存至今。
现存的简书，大都是战国到两汉期间的，如近些年引起轰动的“清华简”（战国时期楚简，现馆藏于清华大学）。由于竹简不被应用于祭祀占卜，也不具有礼器的性质，所以书写较之甲骨文、金文都显得日常随意很多。春秋后期，诸子百家兴起，他们传道授业、著书立说，无不使用竹简作为材料。使用的频繁，加上书写工具的更变（从刻刀到毛笔），促进了字体从篆书向隶书的演进（隶变）。
秦隶秦人地处西方，在文化上多继承于宗周故地，所以文字最接近于西周，官方使用的文字被称为秦篆（或大篆）。秦统一六国后，面对天下分裂日久，各国文字不统一的局面，采取了“书同文”的政策，以改进版的小篆统一了天下文字。小篆的代表作品，是李斯的《泰山刻石》。但后世的很多考古发现都证明了，秦用小篆统一文字，只不过是一种理想化的政策。
秦代真正大规模使用的文字，是便于日常书写的秦隶。如2002年在湖南里耶发掘处了大批秦简，其中最为有趣的是秦统一前夕，基层士兵黑夫和惊兄弟二人写给兄长的家书，抱怨在军中用度不足，让家里快些“寄钱”。这封书信就是用秦隶写成。由于秦用文法吏治国，需要大量使用文书档案，小篆以线条书写，并不能适应如此高速、大量的应用；所以这一时期的书体出现了简化的趋势，如变线条为有一定顺序的笔画，变弧形为方折等。
探索发现新事物对孩子有什么帮助？
这个世界大到我们无法想象，即使今天这样一个网络时代，空间维度被打破，但是连我们成年人尚且需要接触新事物，尝试探索新兴行业广泛勾连外部世界，何况是孩子呢？让孩子探索发现新事物，让他能有一个大格局，而不至于局限或深陷在自己的小世界的一角，有利于孩子世界观人生观价值观三观的养成，对孩子身心发展都有益处。当然，孩子涉世未深，他们的探索必须也得有大人的辅助和启发，哪些要远离不能触碰大人是要有一定把关的。
