这里既体现了武松的从容镇定，又有他的冷酷。从容镇定地审问仇人，然后用冷酷的手段将其杀死。武松将《水浒》的暴力美学推向了极致。临到末了，武松面对着目瞪口呆的众位邻居，唱了个喏——唱个喏就是古代的男子拱手行礼，嘴上发出致敬的声音。现在武松就面对着目瞪口呆的众位邻居，给他们唱了喏，道：“有劳高邻，甚是休怪！且请众位楼上少坐，待武二便来。
”你看啊，刚刚还在大行杀戮的一个人，偏偏一转脸又礼数周到地安排诸位邻居少坐片刻。此时，如果胆子小的人恐怕想走也走不了了，因为早就被吓得腿软了。武松干啥去了？没错，仇人还差一个没解决呢。那就是西门庆。武松来到狮子桥的酒楼，挑开门帘后便将潘金莲的人头砸向西门庆。西门庆被武松一顿狂殴之后被扔下了楼。而后，武松也从窗户跳下楼，提刀割下了已经摔得不能动弹的西门庆的人头。
杀完西门庆，武松又提着西门庆和潘金莲这对奸夫淫妇的人头回到哥哥的家，将人头摆放在灵床前祭奠武大。武松为兄报仇的这一系列动作之所以让人看得过瘾，还不仅仅是因为他伸张了正义，更是因为他干净利落，毫不拖泥带水的行事作风给人展现了暴力的美学。《水浒传》后面的章节，武松的暴力美学更是得到了近一步的升华。武松的暴力美学表演——醉打蒋门神话说武松为了帮助施恩夺回快活林，决定教训教训那个蒋门神。
但是，施恩知道武松爱喝酒，在吃饭时怕武松喝酒喝多了耽误事儿，就没上酒，这就让武松不高兴了。武松是个极度自恋之人，是绝对不容许别人怀疑他的能力的。他觉得施恩父子严重地低估了他的能力，看扁了他，严重地伤害了他的自尊心。于是，为了显示自己的能力，他向施恩提出了一个“无三不过望”。什么叫“无三不过望”呢？武松笑着对施恩解释说：“我说与你，出得城去，但遇着一个酒店，便请我吃三碗酒，若无三碗时，便不过这一个望子去。
这个唤做无三不过望。”你看啊，从景阳冈的“三碗不过冈”，到快活林的“无三不过望”，武松也真的是挺能模仿和改造。他之所以要这样别出心裁，说白了，就是要证明自己给施恩父子看。同时，武松也是给江湖上的好汉们看：我不但能喝酒，我还能打人。我能在大量喝酒以后打人，而且还能够打得赢。所以，武松对施恩说：“你怕我醉了没本事，我却是没酒没本事。
带一分酒，便有一分本事。五分酒，便五分本事。我若吃了十分酒，这气力不知从何而来。”就这样，武松从孟州东门到快活林这十四五里路，经过十多家酒家，每家都吃上三碗酒，一碗不少，一句话也不多啰嗦，吃完便走，毫不拖泥带水。就这样，武松醉醺醺地来带了蒋门神开的酒家，先是死皮赖脸地一顿找茬。店里不管是蒋门神的小老婆，还是店伙计都对他百般忍让。
最后，武松只得放出终极无赖的语言刺激他们：“过卖，叫你柜上那妇人下来，相伴我吃酒。”你看，这种话一般人怎么好意思说出口？武松为了秀一秀自己的实力，今天就是铁了心，要摆出一副“我是流氓我怕谁”的架势了。果然，店里的伙计们被激怒了，酒保喝道：“休胡说！这是主人家娘子。”武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打紧！”那妇人大怒，便骂道：“杀才！该死的贼！”妇人一开骂，就着了武松的道了。
妇人一出声，武松便把那桶酒只一泼，泼在地下，抢入柜身子里，一手接住腰胯，一手揪住云髻，隔着柜身子把这个妇人提将出来，望浑酒缸里面只一丢。“扑通”一声，可怜这个妇人就被直接丢在了大酒缸里。武松也真下得去手。几个酒保一看女主人被这么羞辱，就都围上来了。但他们那里是武松的对手，三下两下就被武松撂倒了，其中两个也被武松扔进了酒缸。
武松这么做，就是图一个好看。接下来，蒋门神出场了。武松见到正主儿，踉踉跄跄用一招“玉环步，鸳鸯脚”，打得蒋门神在地下求饶。而后，武松又逼着蒋门神答应三件事：第一件，蒋门神赶紧离了快活林，将一应家火什物随即交还给原主金眼彪施恩。第二件，去央请快活林为头为脑的英雄豪杰都来给施恩陪话。第三件，连夜回乡去，不许在孟州住。
什么是美学？为什么感觉中国教育只有美术课程却没有美学课程？
美学是人们研究自然世界的一种科学。这也是一种专门学科，《美学概论》《美与艺朮创作》《美学艺朮的线条美》，在大自然中，天地、树木、花草，动物，展现无穷无尽的美。人们在生产生活创造美好的世界。如我们在绘画中不同的线条会体现人体美。苍劲的线条体现久经风霜的老人，优柔富有弹性线条体现女性的美。不同的线条展现了不同美学观点。
