那渔夫见田伯光不为金银所动，心中赞叹不已。他用手向田伯光身后一指，说你的饼就在那里。田伯光转身一看，果然看到自己的包袱就在身后，大饼也在里面。他想回头感谢那位渔夫，却发现他已消失不见。刚才的一切，就仿佛做了一个梦一般。田伯光心想，那渔夫莫非是狐仙神怪一流，特地来试我有没有仙缘，要真是的，我可就亏大发了。
接着他用力地摇了摇头，将这些古怪的念头抛到脑外，转身上路。接下来的路程无惊无险，只是田伯光体力消耗得很快，动了几次要吃大饼的念头，但很快就被他压制了下去。一个半时辰之后，田伯光终于来到了二道庙。庙门前广场上有两个人正在等他，一个是昨天见过的老和尚，一个却是刚才的那个渔夫。此时，田伯光心中雪亮，那渔夫果然是在考验自己，幸亏自己没有贪图金银，否则怕是错过了这段机缘。
快刀轻功老和尚对田伯光的表现非满意，他对田伯光说，渔夫是他的师弟，两人见他骨骼清奇，准备收他为徒，于是便设了这样一个局，来考验他的品性，如今田伯光已经通过了考验，是否愿意拜师学艺。田伯光自然千肯万肯，当下跪地磕头，行了拜师之礼。接下来的日子里，田伯光便跟随着这两位异人学艺，这二人也不告诉田伯光姓名，只让他称大师父、二师父。
大师父教田伯光的是一门刀法，这门刀法的宗旨只有四个字，便是“先发制人”。刀招配合刀诀，都是简洁为上。不管敌人如何出招，我总比他快上一分半分，便让他只能变招抵挡，立于不胜之地。二师父教田伯光轻功，要求他在山林中修炼，第一个阶段，是如猿猴一般，借助大树、藤蔓，最大程度的借力，节省自己的力量。到了第二个阶段，仍然要尽可能的借力，不过这就要仔细体会天地之间的气流波动，并随之内调气息，外调身形，直到能够做到随气而起，随风而动。
如此三年过去，两位师父见田伯光已经基本掌握了快刀和轻功，便告别而去。临别之际，田伯光问师父自己是否要在这二道庙出家，大师父笑了笑说，你的确与佛有缘，却不是今日，而是在三十年后。你要记住“僧尼一家，令狐为媒”八个字，那个时候你就该出家了。三十年后，田伯光因为调戏仪琳，和令狐冲赌斗，后来仪琳的父亲不戒和尚出现，要逼田伯光出家。
田伯光欣然接受了命运，完全没有想过报复不戒和仪琳。正是大师父告诉他的那“八个字”之功。接着再说回少年田伯光，二位师父走后，田伯光又在二道庙练了七年，自觉刀法和轻功已经大成，便下山闯荡江湖。光风霁月田伯光刚来到山下，便听得前方树林之中一片刀剑交鸣和喊杀之声，他飞身来到一个大树之上，查看情况。只见有二十多个骑马的精膘汉子，把一男二女围在中间。
这些汉子脖中、腰间和马鞍上都是金银财货，不想可知是一群刚劫掠得手的马贼。那一男二女衣装光鲜，出手颇有章法，虽被众多敌人围住，剑法却是丝毫不乱。只是他们显然是经验太少，在如此危急的情况之下，犹自不愿意狠下杀手，导致敌人士气高涨，包围圈越来越小。田伯光旁观者清，知道这三人若一直如此打法，怕是早晚会为敌所乘。
他自小吃村民的百家饭长大，对这些马贼深恶痛绝，于是大喝一声，自树上跃下，在半空中刀已出鞘，落地之时，已划过一个马贼的半边身子。那马贼根本没机会抵挡，便倒地不动了。马贼见敌人有高手出现，便组织了六名好手，来围攻田伯光。但田伯光快刀已成，已臻至准一流高手的境界，哪里是他们几个小鱼小虾所能抵挡的？只见刀影过处，马贼纷纷人仰马翻。
那一男二女见田伯光如此辣手，都觉得风头不能都让他占了去，于是下手也重了起来。整个战场形势逆转，马贼一一倒下，转眼间已只剩下四人。马贼中的头目武功见高，座下马匹也好，他趁手下缠住了一男二女，纵马就跑，进入密林不见。那一男二女料理了剩下的马贼，正在可惜让头目跑了，就见一个人从密林中纵马而出，手中提着一个头颅，正是马贼头目。
四人相视一笑，互相报上姓名。原来那一男二女，都是近年来云台山一带的少年高手，男的叫顾长风，二女中有淑女气质的叫林霁，小家碧玉的叫白月。这三人是接了官府的告示，组队来杀马贼。那顾长风待人接物十分老练，他带着田伯光和二女，把马贼身上的财物都一一搜刮干净，然后全部分给了附近的村民，赢得了一片好评。接下来，四人在酒楼畅饮一番，都觉得意气相投。
