再一个梦，就是我姐夫家，我姐嫁给我姐夫，结婚十年每次怀孕总莫名其妙流产，全国各地大医院都检查了，俩人都没问题。后来有一次我去我姐姐家，因为有点累，就在我姐房间睡了，睡了没多久就梦见一个中年男人来房间找我说话，邀请我去他家坐坐，我就跟他去，结果一看他家，跟我姐房间摆设一模一样，唯一不同的是，我姐房间有阳台，而他阳台那位置是厨房。
我问他在这里生活了多少年，它说生活了快40年了，自己种点菜生活，难得看到我，它想要我帮忙，让它妈妈能给他立个牌。醒来后我没敢跟我姐婆婆说，我只跟我姐说，我姐不相信，说我脑子有病，然后就把这事跟她婆婆说；然后她婆婆过来找我，问我那个中年男人长相，多大年龄这些，我全部告诉她。我姐婆婆跟我说；这个男的是她大儿子，一出生就夭折了，所以就随便找个地方埋，因为刚出生就夭折，那时候人穷，怀孕也没多少人知道，所以别人只知道我姐夫只有三兄弟，其实是有四个，后来我姐婆婆就立个灵牌，然后把他其中一个孙子过寄给这个大儿子，这个事做好之后，我姐两年生两个，一儿一女。
再一个就是我叔叔家小儿子，我堂弟是白血病过世的，死时是心有不甘的，我梦过两次，他总跟我说，他还年轻，不甘心这样死。因为我叔叔婶婶都是老师，不相信这些东西，村里有什么节日他们都很少回来祭拜，按他们说的，这是迷信。我有一次梦见去我堂弟家，看到的真正的家徒四壁，什么都没有，我堂弟穿着西服，临终时他老婆给他穿的：我看完之后没说什么，醒来就在微信问我堂妹，我堂弟生日忌日，然后我就自己出钱买衣服和纸钱，金元宝这些，然后就做了几个素菜，本来想叫师傅念经，我四婆说我自己念经给他超度更好，因为它是托梦给我的，然后我就念经烧纸钱衣服，然后再回向给它。
过了两天又梦见我堂弟，他穿着我烧的衣服，家里也添置了一些家具了。我堂弟的事我没跟我叔叔婶婶说，因为不想他们说我迷信，像家族里的事，我祖奶奶也来找过我，我外婆和奶奶我也见过她们，只要她们需要什么，一般我都是自己去做，我不会跟我那些叔叔婶婶说：一来不想被他们当成神经病，二来其实这些东西也花不了多少钱，就当给家族积福报吧。
“一生如初见，悲欢生死恋。人若同此心，红尘何生怨？”，这是一种怎样的心境？
一生如初见初见的美好，拨动的情感，不知所措的模样，胡思乱想的心田。杨柳青云，桃花笑面，情也悠悠，意也悠悠。一个眼神便在心海里荡漾，一句话语便也会浮想万千。情相悦，爱相随。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。行也思君，坐也思君。那人在身边时，一切是他；他不在身边时，他是一切。饭无味，事无心。纵使天涯各万里，月共一轮寄情遥。
日也思君，梦也思君。悲欢生死恋宝玉红楼是悲，山伯化蝶是念，不能相爱是缘，不能相守是虐。楚雁潮与韩新月的穆斯林的葬礼，生死之别，再无欢悦。我爱你，不是因为我的样子，是因为，我再难忘记你的样子。不思量，自难忘。韩剧《我爱你》，点滴中的回忆，刻在心中的人儿，来过，爱过，断了，散了.....伴着凄美的音乐，风吹乱的头发，在回忆里伤感......人若同此心，红尘何生怨。
心若相惜，就会不离不弃；心若相吸，便会生死相依。专一爱一个人，一次动心便卷起万千宠爱；彼此互相爱着，四目相对， 眼里尽是美好。天不老，情难绝的世间，在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝。生生死死，不想分离。像顾城说的：即使站着不说话，也十分美好。你是我红尘中最恋的伴，你是我人世间最深的缘，你是我今生里最久的念。
《西游记》中，唐僧师徒历经九九八十一难才取到真经，哪一难对他们来说是最难的？
都说女儿国最难，我也来说说女儿国。话说唐僧师徒取了三藏真经要回东土大唐，只见五方揭谛四值功曹六丁六甲护教伽蓝走向观音菩萨前启道，唐僧受过之苦真不可言。他一路上历过的灾愆患难，弟子已谨记在此，这是他灾难的簿子。菩萨从头看了一遍，上写着：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难， 两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难。
... 鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难， 吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难...竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，坐乌龟落水八十一难。那么八十一难中哪一难最为凶险呢。
李卓吾先生在看到西梁女国一章时感叹道，一部《西游》中惟女魔最多。始于四圣，终于天竺玉兔，复间以尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛之类，参差错出，不为少矣。而其中最危而最险者，无如一西梁女国。曷言之？彼四圣，圣也；尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛、玉兔，皆妖也。圣则不敢为偶，妖则不可为偶，虽愚夫或犹能勉强自持。若西梁国之女王，固宛然与我同类之人也。
言其容饰之艳丽，则诸妖不如；言其居食之富贵，则四圣不如；言其爵位之尊崇，则天竺公主亦不如，极人间世可喜可慕之事，更无有过于此者。如是则当之而不惑者，不亦难乎？而三藏于此，独能见色不迷，见欲不乱。故吾谓西方路上，苟无西梁女国则已；若有西梁女国，则十万八千里中，当以此为第一奇劫。而唐僧八十一难中，亦当以此为第一大难，所谓“处逆境易，处顺境难”也。
不然，彼举国君臣，玉帛相见，饮食宴笑，何乐如之，而乃列之灾难薄中，名为四十三难，何哉？一迂儒谈西梁女国事，叹曰：“愚哉唐僧，奈何舍人王之贵、倾国之色而不取？”道人笑日：“彼非恶而逃之，只是怕将身做香袋耳。”迂儒曰：“既从其欲，何虑香袋？”道人曰：“不从，则零碎做香袋；既从，则囫囵做香袋矣，究竟囫囵者终归于零碎而后已。
”美色可爱也，香袋亦可畏也。金庸先生在《天龙八部》中写了一个名叫虚竹的和尚，此和尚是个虔诚的佛教徒，比猪八戒戒的都多，道家的天山童姥想教他武功，他宁死不学，不可谓不坚贞。童姥也是过来人，知道和尚的短板在哪里。《水浒传》石秀智杀裴如海一节中有句话：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字是鬼乐官，四个字色中饿鬼。
就是说和尚们每天敲个木鱼念个经，除却为数不多的得道高僧，大多数想的最多的就是那事。因此童姥给虚竹塞了一个赤裸女子，也就是西夏国的公主，虚竹有了第一次，马上二十年修行白下了，每天缠着童姥要女人。因此西游记中观音第一次试探唐僧的取经决心就是用美色，而取经路上孙悟空最怕的就是唐僧被蝎子精和老鼠精破了童子身。
