因此，如果你来日本，当然要尽量遵守日本的习俗了。除了上面这两种慰安妇，日本在二战后特意组建了慰安妇，因为二战日本投降后，美军占领进去驻守日本，日本当时的战败政府担心美国对他们进行处罚，于是在社会当中主动招募60000名妇女充当慰安妇，而当时的美军里面有很多黑人士兵，他们的存在让这些日本慰安妇痛苦不以，绝大多数都是只能坚持不到三个月就受不了。
古代女人犯了通奸罪，是怎样惩罚她们的？
在讨论这个问题之前，我们要先要明白古代女性的地位是怎样的？在中国古代，女性无权主宰自己的婚姻，且备受男性的约束进而沦为男性的附属品。中国古代社会道德认为：女性必须恪守社会规范，以更好体现男性的尊贵。古代女性在婚姻中往往不能自主。她们的婚姻可以是媒妁之言，可以是父母之命，可以是礼聘制，但都具有强制性，她们只能服从。
婚姻中女性是男性的附属品。古代“三纲” 的观点：“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治， 三者逆则天下乱，此天下之常道也。”董仲舒则认为 “丈夫虽贱，皆为阳，妇人虽贵，皆为阴”、“天道之三纲，可求于天也”，“三纲”从此成为处理男女关系的最高典范，女性的足迹被囿于家庭之内。女性在家庭中的主要任务就是料理家务、相夫教子，甚至只是传宗接代的工具，她们只能被动地从属、依附于男性。
而古代又是“一夫一妻多妾”制，“不孝有三，无后为大”，为了有后，男性就会孜孜不倦的娶妾。女性婚后的艰难处境。妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。这是古代男子休妻的七条规定，作为妻子，如违反了其中一条，丈夫就可以按照这种规定将妻子逐出家门。“三不去”是对随意离婚的一种限制措施：“尝更三年丧不去，不忘恩也；贱娶贵不去，不背德也；有所 受无所归不去，不穷穷也。
”就是说：与丈夫共同为公婆服丧三年的，不能休；曾与夫同甘共苦的，不能休；妻子无家可归没有依靠的，不能休。“三不去”虽然在一定程度上保护了女性，但女性在婚姻中仍处于绝对的被动状态和随意被践踏的地位。其次，古代对女性的贞节有苛刻的要求。贞节观要求女性在婚前、婚后以及丈夫死后都 要“守贞”，就是说婚前要保持“童贞”，婚后要保持 “妇贞”，丈夫死后不再改嫁要保持“从一之贞”。
但对于男人就不一样了，对男子而言，妻子死了可以续弦，妻子病了可以休妻，妻子在时还可以纳妾，如果妻子有怨言， 就是犯了“妒”罪，可以休妻。贞节观严重禁锢着古代女性，使得女性在婚姻中丧失了独立人格和自我意识。所以，古代女性在不犯法的情况下都过的都像“奴隶”，如果犯了通奸罪，后果是很严重的。各个朝代对于通奸罪的处罚力度不太一样，但都不会很轻。
元朝之后则是实行杖刑，也就是打屁股，别小看这个打屁股，可以参考嘉靖时期的“大礼议事件”，很多人挨不了几下就被打死了，何况还是女性。由于通奸罪比较特殊，可谓是人神共愤，通奸罪是被允许执行“私刑”的，也就是旁人可以实施刑罚。由于法律对“私刑”的支持，所以就出现了一些残忍的“私刑”。比如：幽闭：用木棍不断重击女人腹部，直至“羞秘骨”坠落，堵塞牝户，使其失去交合能力。
浸猪笼：这是古代处理通奸偷情最普遍的私刑，有诅咒偷情的男女猪狗不如、死后再也不能转世为人等恶毒之意。 将犯罪的女子关入猪笼之中，放到江河中淹浸，如果轻罪者，让其头部露出水面，淹浸一段时间即可；如果是重罪者，直接淹浸至死。骑木驴： 就是在木驴背上竖有一根大拇指粗的尖木桩，然后将女犯下体对准木驴背部的木桩，尖木桩就会刺入下体，随着木驴的走动，尖木桩会一伸一缩，许多受木驴之刑的女犯也往往惨死在木驴上。
那些自愿充当慰安妇的日本女人应该怎样评价她们？
日本的慰安妇，其实日本军队最开始招这些女人的时候，并不是说招的慰安妇，而是说的“女子挺身队”。意思就是说也是上战场跟敌人拼命的，在当时军国主义思想洗脑下，很多日本女学生报名了这个“女子挺身队”。但是到了战场上呢，这个挺身队性质慢慢就变了，上级开始命令他们招待日军军官，到后来再招待日本普通士兵，渐渐一个个就变成“慰安妇”了。
这件事情对于这些女学生的打击，应该是非常大的。毕竟在最开始招募部队成员的时候，日本政府是以为国捐躯为理由而集结起来这些女学生的。在这些女学生心中，她们虽然只是一介女流之辈，但是她们也希望能够用自己的力量报效祖国。可当她们真正来到军营之后，却发现自己仅仅是一个“泄欲工具”，她们每日的任务，就是去陪伴前线的男性士兵。
在当时的日本军营中，每一处都会安排“慰安妇所”，供给这些女学生居住，在这些慰安妇所中，每个女学生都有一个单独的房间，这些房间中，每天都会涌进大量的前线士兵。当这些士兵的需求被满足之后，他们就会离开。对于这些“女子挺身队”的成员来说，她们的作用远不止于满足普通士兵的需求。大家都知道，在战争过程中，双方交战往往会经历一个很长的过程，有些面容姣好的日本女人，就会成为军方收买敌方的工具。
这也就是我们一般所说的“美女特工”了。虽然说这种计策在现代战争中不常见，但这并不意味着它不存在。除了收买敌方之外，很多女学生也会成为陪伴日本军方长官玩乐的工具。随着战争范围的不断扩大，这些女学生还必须要跟着军队四处迁移，远离家乡。在军营之中，她们不仅不能拥有属于自己的生活，甚至连成为一个正常的人都是不被允许的。
由此可见，这支“女子挺身队”的命运也是非常悲惨的。在日本战败之后，为了掩盖这种罪恶的行为，日本军方大肆销毁档案，目的就是不让其他国家的人们发现，在战争中究竟启用了多少女学生，成为“慰安妇”，但尽管如此，人们还是能够从一些历史资料中加以推断。当一些研究人员对这段历史进行分析之后，就发现，整个二战期间，大概有四十余万女学生，成为了“女子挺身队”的一员。
世界杯上一位国人用中文侮辱日本女孩，你怎么看？
我周围不少中国朋友都辛辛苦苦在外面树立国人的正面形象，生怕外国人对我们有素质方面的看法。用语言障碍来嘲笑他人是最恶心的行为，这个人侮辱的不是他人，而是他自己，汉语这种美好的语言怎能容得这种人抹黑。真正的勇者，敢于拔剑挥向不公，挥向欺凌弱小的恶徒，而不是去欺凌弱小。不能因为别人不懂就去取笑伤害。国外的脱口秀以取笑讽刺执政党来批判不公不正的，而国内的某些节目作品却以取笑讽刺有缺陷的人来作乐。
己所不欲勿施于人。曾经别的国家做了这种事，我们为之愤怒，为之不满，如今当你在侮辱别人的时候多想想曾经的感受，用了几十年挽回的国民颜面，用了几代人的心血，记住每一次的侮辱都是透支别人对我们的尊重。我有个一起玩的日裔妹子网友，前一阵子发个视频给我，是她玩战争雷霆时候开的是天朝坦克，喷漆也是81的结果几个中国人队友知道她是日裔后用中文骂她，她问我那些人在说啥 怎么那么激动。
我跟她讲那些人骂她时候都感觉丢人。每个国家都有自己国家专属的文化，每个地方也一样有专属的文化特色。 就像一个新闻中中文说的很溜的外国人，很多还是不会写字，所以永远也领悟不到书法的魅力。身为一个中国人也常常理解不了，英文“书法”，比如什么场合用连笔字好一点，什么场合写的工整好一点，什么场合下适合全部大写。
中国女人到日本需要遵守日本习俗吗？你怎么看日本习俗？
我在日本已生活了8年多了，所以可以回答你的这个问题。中国有句俗语，叫入乡随俗。意思是你到一个地方，一定要遵守当地的习俗。因此，如果你来日本，当然要尽量遵守日本的习俗了。那么日本的习俗有哪些呢，我尽量选一些国内的朋友容易违反的习俗，给予简单说明，并顺便说一下我的看法。第一，在公众场合，不要大声喧哗。这里的公众场合指饭店、宾馆、商店等地方。
国内的朋友聚在一起都比较喜欢热闹，所以在上述这些地方说话的音量一般都比较大。而日本人在公共场合一般都是比较安静的，所以如果你和朋友到这些地方，一定要注意控制说话的音量，免得给周围的人造成不好的印象。（我的看法：我觉得日本这点还是挺好的，如果你吃饭时实在无法控制音量，可以选择一些中华料理店，在那里，日本人也是一边大声说话一边吃吃喝喝的）第二，坐公交车时，不要打电话。
国内的公交车或地铁上，打电话的现象可以说是比较普遍的。但在日本，却有明确的规定，坐公交车或电车的是不允许打电话的，而且一般需要把电话调为静音模式。因为在坐车过程中，你的手机铃响了，或者接听电话，会给周围的乘客带来麻烦。（我的看法：这个虽然有些严格，但还是照做的好，免得惹来周围乘客的鄙视，损害自身的形象）第三，买东西或去餐厅吃饭，一定要排队。
日本人是个非常喜欢排队的民族，经常会看到一个很小的饮食店门前，排着长长的队伍。遇到这种情况，你如果着急，最好选择离开，否则 还是老老实实排队的好。因为在日本，你如果不老实排队强行加塞儿的话，轻则遭到训斥，重则触犯法律，是要承担法律后果的。（我的看法：这个应该是天经地义的，国内许多大都市，也是这样严格实施的）第四，泡温泉时，一定要先在洗漱区把身体洗干净后，再进入温泉浸泡。
在日本，泡温泉是有严格的程序的。洗浴区和浸泡区是严格分开的。必须先把头发和身体洗干净后，再去舒舒服服的浸泡。而且女性朋友一定要把头发扎起来，不要让头发浸到温泉里。毛巾一般顶在头上或放在池沿上，千万不要把毛巾浸在温泉里。（我的看法：在日本泡温泉是一种文化，既然选择体验日本的温泉文化，还是老实按规矩原汁原味地照做，这也是一种非常不错的体验）第五，去卫生间一定要换鞋。
用过的厕纸要直接丢在马桶里冲掉。日本的商场、餐厅、公园、景区等地方，洗手间是非常多的。几乎所有的洗手间都配备了专用拖鞋，一般是严禁穿自己的鞋进入的。因此，在使用卫生间时一定要注意。再有就是，日本的厕纸都是经过专门加工的，可以在水中自行分解掉。因此用过的厕纸一定要丢在马桶里冲掉，因为日本厕所里是没有用来装厕纸的垃圾桶的。
二战后，日本出现大量“慰安妇”与“慰安夫”，这是怎么回事？
这个在整个二战时期的时候就已经存在，并不是说从二战后才出现的，慰安妇问题去韩国看看就明白慰安妇，二战时期的军国主义犯下的罪行直到今天也并没有悔罪，而其实不只是在侵略过的国家，日本军国主义在自己国内都宣传慰安妇，而那个时候的日本女人在军国主义思想下，都是自愿变成慰安妇到前线去照顾他们的士兵。而日本侵略者在占领地区抓了40万女性充当慰安妇，这个暴行有充足的历史证据证明，只是日本一直都在为自己的罪名各种开脱，完全不承认二战犯下的罪行，足以说明他们内心还存在着不安分的想法，这也是我们现在一直都需要警惕的一方面。
而他们本国的慰安妇问题也不少，先不说他们当时国内的军国主义洗脑，要求普通妇女主动充当慰安妇，同时并做为当时的繁育人口的工具，为他们的人口计划牺牲自己的身体，其实她们自己都是也是愿意为他们日本付出，她们一直觉得她们国家的战争行为没有错，当时他们整个国家都是这种心态，男女老少都一样的思想。除了上面这两种慰安妇，日本在二战后还特意组建了慰安妇，因为二战日本投降后，美军占领进去驻守日本，日本当时的战败政府担心美国对他们进行处罚，于是在社会当中主动招募60000名妇女充当慰安妇，而当时的美军里面有很多黑人士兵，他们的存在让这些日本慰安妇痛苦不以，绝大多数都是只能坚持不到三个月就受不了。
因为过去日本国内有一种思想，那就是战败了，那么他们就认为男的要阉割女的要受到凌辱为娼，而且在他们侵略其他亚洲国家的时候，他们就犯下了这样的罪行做法，所以他们认为自己现在也要面临这样的后果，内心非常恐慌，所以就招募一批慰安妇慰安夫来应对美军，最终的确有好几万人报名参加了，因为他们当时承诺的大量好处，所以都想要好处去做，最终都没有得到。
但是由于这个过程中，很多日本女性在为慰安妇过程中受到凌辱以及严重的身体伤害，造成了大量的妇女选择退出，同时也造成了严重的社会性不好的影响，社会舆论压力越来越大，最终麦克阿瑟不得不下令，不允许美军去这些风月场所里面活动，而日本方面也趁机关闭了这些场所，这些慰安妇全部被赶出去，承诺的好处都只是变成空头支票。
都说日本女人是贤妻良母，和日本姑娘结婚之后的生活是什么体验？
前一阵，我大学室友和他结婚刚两年的日本媳妇离婚了，孩子判给了他，大学室友说，和日本女人结了婚，一天好日子也没过过，离了绝不后悔！我大学室友上学的时候，家里条件差，他也不努力，毕业的时候，连学位证都没拿到，只有个结业证。因为能力差，也没学位证，没有一家公司肯要他。为了能谋生，室友被逼无奈只能选择进电子厂。
后来他在电子厂只做了一个月，就提桶跑路了，说挣得少，还特别累。穷困潦倒的时候，甚至跟我在微信上借过20块钱吃饭。就在我以为他这辈子差不多就适合当三和大神的时候，他给我发了条微信，问我有没有经验，帮他合计合计去日本需要准备点什么。聊了一番才知道，他被一家黑中介忽悠了，要去日本打黑工。当时我给他讲了半天，去日本有多难，打黑工有多危险，但是室友半句话都听不进去，临出国之前，只给我留了一句话，说“命，这辈子丢了下辈子还可以再来，钱，这辈子赚不到，死了都不甘心”。
后来我和他就彻底地失去了联系，他的微信也没再发过朋友圈，我给他打的电话再也没打通过。直到前年我们宿舍的舍友聚会，提议一起去日本旅游，我们才再次见到了我室友，他不但不穷了，还成了最瞩目的焦点。再次看见他的时候，他身边多了个日本小媳妇，两个人站在一起，我室友干枯黝黑的形象倒是和他娇小水灵的日本媳妇形成了鲜明的对比。
听我室友说，如果再让他选择一次，他可能不会来日本。因为这几年在日本，他打黑工天天都胆战心惊。刚到日本的时候，只能去中介安排的工地，工资远没有想象中的高，中介说多少是多少，不答应就会被举报，举报就会被遣返回国。他当时想着来都来了，找机会兼职攒钱就是了，被管严一些，也省的乱花钱。他的日本媳妇是他在兼职的时候认识的，当时我室友兼职做代课的中文老师，他媳妇就是他的学生之一，为了能和他媳妇结婚，他中途其实回过一次国，重新办理了签证，才以合法的身份留在了日本。
我们听完，都觉得室友真的是不容易，那些天，室友为了吐苦水作，没少主动邀请我们去他日本的家聚会，除了这些回忆，当时让我们印象最深的就是，我们无论在他家里喝多少酒，聊到多晚，闹得有多过分，他日本的小媳妇都是一脸的笑容，搞得我们几个老同学最后都不好意思再过去打扰。原本我们以为室友的生活会一帆风顺，直到去年，我们在国内见到我室友的时候，他身边多了个孩子，日本媳妇却不见了踪影，了解了前因后果才知道，上次我们聚会的时候，他媳妇已经在跟他闹离婚了，如今婚离了，我舍友身无分文的回了国。
回到正题，从我当初去日本对当地女孩子的观察和我室友的描述，我觉得和日本女人结婚并不一定会幸福。那么和日本姑娘结婚到底是怎样的体验？1. 日本妻子擅长也乐意做家务拥有一个日本妻子最大的好处就是她们大多数都非常喜欢烹饪和整理，每餐都不用丈夫考虑，大部分家务也全由日本妻子来做，而且在这两方面，她们都比较主动。
我室友在日本的时候，上班之前他媳妇给他准备好日式、西式早餐，有时候时间充裕还会做好中午的便当，晚上回来端茶倒水递拖鞋都是常规操作。而且我们在我室友家聚会的时候，每一餐也都是他日本媳妇负责，厨艺非常好，他媳妇做的日料比在日料店吃到的还好吃。聚会的时候，吃完喝完，只要看着我们还没有停下的意思，就会立马起身去厨房再做一桌，吃完收拾桌子也全由室友媳妇来做，不用室友上手，而且从始至终，也没听到过他媳妇一句抱怨的话，基本都是笑脸相迎，笑脸相送。
2. 日本妻子很多场合，都会给足自己丈夫面子从表面上看，日本妻子完全就是贤妻的典范，但是我室友偷偷跟我们说“也就是你们在，如果没你们这帮客人在，刷碗的指定是我”。室友妻子之所以没脾气，也不完全是因为她们贤惠，更多的是因为，日本女人很喜欢自己的丈夫应酬和聚会。因为她们觉得，丈夫在家里应酬或者聚会，是拓展自己人脉的途径，也是以后升职或者赚钱的途径，所以她们不反对丈夫聚会和交际，有聚会的时候，也会尽量表现好一些，给足丈夫面子，以争取更多的人际关系。
3. 日本妻子很省钱除了贤惠，日本妻子大多数都很省钱。我室友说，结婚之前，他每次都卡着情人节、520、双十一什么的节日，送他媳妇一大堆包包、化妆品什么的，但是他媳妇并不买账，还觉得他这种行为是炫富，让他媳妇觉得没法回礼，压力很大。后来他了解了一番才知道，日本姑娘，并不都是喜欢奢侈品，她们更看重的是仪式感和惊喜，即使是手工做得不怎么值钱的小玩意，只要她们对你有意思，就会非常喜欢，而送奢侈品一般都不会被接受，反而会招来反感。
结婚之后，他媳妇手里钱富裕的时候也会买奢侈品，但是依然不会卡着点过各种节日，因为结婚之后她们更看重的是生活开支。听上去日本妻子都是宜家宜德，但是婚后生活还有另外一种景象比如：1. 日本妻子对丈夫的收入有严格要求日本妻子对婚后经济非常看重，因为日本也是个高消费国家，没有经济来源真的活不下去，所以几乎每个打算结婚的日本姑娘，对婚后丈夫的薪资都有一个标准，达不到这个标准就很可能会被离婚。
2. 丈夫的工资全部无条件上交给妻子娶一个日本妻子，就意味着你的工资从此以后不再属于你，必须每月如数上交，少一分都不行。关于家庭财政方面，日本妻子向来说一不二，如果敢有私藏，少不了挨骂。丈夫在家里，只能从妻子那里领到固定的一点点零花钱，美其名曰为了家庭长久运转，实际是用经济手段捆绑自己的丈夫，防止婚后离婚。
我室友结婚之后，每个月上交20万日元，但只能从他媳妇那里领到6000日元，也就是350人民币，连买衣服和零食都要跟他媳妇申请，还要给他记账，从下个月的零花钱里扣除。3. 管控欲特别强日本妻子的控制欲非常强，只要是她们认为正确的，丈夫必须无条件服从。有一次我们约室友出去唱K，他媳妇也跟着一起去，一开始唱歌的时候并没有什么不妥，等到啤酒上来的时候，他媳妇脸都黑了，直勾勾地瞪着我室友，然后用中文冷冷地说了句“我丈夫肝脏不好，今天就不能喝酒了”，听到这我室友没理会，接着喝，他媳妇直接把酒瓶抢过去，拎着他的脖领子，把他拽上车，开车回家了。
而且那几天，他媳妇天天拉着他去医院做检查，还让他健康饮食，总之就是一改之前给老公面子的娇妻形象，我行我素。这些压迫式的生活也是我室友和他日本老婆最终闹矛盾，以至于离婚的根本原因，说白了婚后生活根本没法过到一起，表面热情过了之后，一旦涉及到财产，婚姻就彻底结束了。总结日本妻子的贤良淑德，基本上是建立在经济基础之上的，跟丈夫的经济实力直接挂钩，越有钱的丈夫，日本妻子就会越贤惠越顺从，而那些结了婚越来越穷的丈夫，就只能受到日本妻子的各种管制甚至是离婚。
