微信明明有密码，为何超市“扫码枪”能直接扫走钱？
我想题主想问的是同样是付钱，为什么有的时候不用输入密码或者按指纹确认，比如超市扫码枪；有时候又必须要输入密码，比如买路边儿摊扫码支付。看了很多回答都没有说到点子上，实际上不管是输入密码、按指纹确实支付还是刷脸支付，根本目的是为了保证在无法记录交易原由和真实付款人是谁的付款场景下，确保是本人进行的支付决定而且是本人同意的支付金额。
我给大家举两个例子，假设你家楼下那个不太正规的足疗店能直接扫你码不通过你输入密码就扣你的钱，有天你去那捏个脚，老板说捏脚120，捏完结账时候，你掏出手机付款码给她扫，足疗店直接给你扫走1200。回家之后发现不对，报了警，警察来了之后，你拿着微信1200的账单给警察看，说他们多扣了你的钱，人家足疗店就死不承认，说你刚才做的不是捏脚。
你该如何证明自己刚才做的不是价值1200的全套VIP尊享服务呢？可是如果是能提供交易明细和款台监控的大型超市就不一样了，比如你的手机丢了，小偷用你的微信去了一家百货商场各种买买买，哪怕小偷可以顺利结账把东西从商场拿走。等到你发现了账户钱没了之后，再报警，警察也可以很轻松的追踪到当时小偷用你手机付款的监控视频和当时他都花掉你多少钱，买了什么具体东西的证据。
产生一笔交易，实际上包含有三类重要信息，一是交易基本信息(如交易发生时间、交易双方账户名称、钱款流向、付款方式等)，二是交易金额，三是交易原由。但凡是在微信上产生的所有账单，都可以查询到交易的基本信息和金额，但没有交易原由。也恰恰是因为仅凭微信账单查不到交易的原由，很多付款转账的动作就必须得确保是本人进行的付款操作，比如刚才提到的足疗店。
刘邦的儿子刘恒，最不受父亲待见，是如何成为一代圣君的？
汉高祖刘邦有八个儿子，庶长子刘肥，嫡长子刘盈，三子刘如意，四子刘恒，五子刘恢，六子刘友，七子刘长，八子刘建。八个儿子中有两个儿子后来登上皇位。一个是皇后吕雉所生的刘盈，刘邦去世后顺理成章继承刘邦的大统做了皇帝，史称汉惠帝，而刘邦四子刘恒最不受刘邦待见，出乎意料的成了一代圣君，创建“文景之治”，为后世所传颂，那么刘恒是如何成为一代圣君的呢？刘恒是刘邦和薄姬一夜情的结晶，汉高祖、吕后皆不看好母子二人，任其在封地代自生自灭。
当刘邦病逝，吕后专权一一除去刘氏诸王，对穷乡僻壤的刘恒网开一面，吕后病逝，大臣们诛杀吕氏一族，迎回刘恒为帝，刘恒勤政爱民，励精图治，创“文景之治”，成为一代圣君。有书君认为有以下四个方面的原因:一、母亲薄姬位卑为刘邦所不宠，刘恒得以保全性命。刘恒的母亲薄姬地位卑微，曾是魏王的妃子，但魏亡后，刘邦接收了魏国的国土珠宝及美女。
薄姬长得风姿绰约，刘邦好美色，自然收入后宫，幸而与刘邦有过一夜情，而这一次邂逅便让薄姬怀上了龙嗣，在公元前203年生下刘恒。刘邦后宫美女如云，从那一夜之后就很少见薄姬，更谈不上宠爱，以至生了刘恒，刘邦也爱搭不理，好像没这个人一样。吕后好妒，对刘邦的宠妃一个个幽禁在宫中，不许和儿子们见面，独有薄姬娘家没几个人，地位又卑微，凡事不争，安分守己，逆来顺受，刘邦又不待见，吕后觉得这样出身的薄姬对自己不构成威胁，所以当刘恒八岁封为代王去为刘邦戍守边疆时，薄姬也跟着去了山西，吕后居然放行了。
这样两母子在山西相依为命经营了十五年，虽然辛苦，但也相安无事，保全了性命。二、嫡母吕后专权尽杀刘氏皇子，为刘恒铺平道路。刘邦十分宠爱戚夫人，爱屋及乌，对戚夫人所生刘如意也宠爱有加，在戚夫人的泣请下，想废了刘盈立刘如意为太子，周昌等众大臣劝谏废长立幼，废嫡立庶不明智，吕后听张良建议，赶紧请来商山四皓，刘邦才断了废立之念。
公元前195年，刘盈继位，吕太后专权，先是把刘邦最宠爱的刘如意毒死，后又把如意之母戚夫人做成“人彘”[zhì]，刘盈亲眼见到惨状，吓出一场大病，此后天天声色犬马，无心朝政。公元前193年，刘肥来京拜见惠帝，吕后发现刘肥不尊君臣之礼，坐在上座，又要毒杀刘肥，汉惠帝救下刘肥，刘肥献了城阳郡给鲁元公主，叫鲁元公主为干娘，这才幸免于死，但郁结成疾，几年后去世。
公元前188年，刘盈抑郁而亡，吕后立幼太子刘恭为帝，开始临朝主政。开始一一排杀刘姓皇子，以除隐患。赵王刘友娶了吕后之侄女，但这刘友偏偏不喜欢自己的王后，却专情于别的王妃。吕王后也是个醋坛子，找到吕后告状，居然说刘友要谋反，吕后召刘友进京，关押在官邸，不给吃喝，刘友不久就饿死了。梁王刘恢本来有老婆，吕后为政治联姻，把吕铲之女塞给刘恢为王后，这王后既然毒杀了刘恢原来的老婆，还监视刘恢的行动，让他没了自由，刘恢生无可恋，便自杀身亡。
燕王刘建打猎时被狐狸咬伤，得狂犬病去世。除了吕后养子刘长，刘姓皇子基本去黄泉与刘邦团聚了。吕后对刘宗室皇子不断残杀，刘恒以戍边为由，有幸生存下来。吕后为了自己的权欲，间接为日后刘恒登基铲平了道路。三、刘恒低调韬光养晦，众臣铲除吕氏一族，扶刘恒上位。刘恒在封地代国循规蹈矩，一直十分低调随和，从不与人结怨，在代地发展农业生产，与百姓建立了良好的关系，把代地那不毛之地治理得井井有条，丰衣足食。
刘恒十分节俭，从不讲排场，对属地百姓宽容大度，性格又十分稳重，办事小心谨慎，给朝中众臣老实可靠的印象。吕后称制十六年后去世，汉朝大臣陈平等迫不及待地铲除吕台、吕产、吕禄等吕氏外戚，又废了吕后曾立的傀儡皇帝刘弘(非汉惠帝所生)，众大臣商讨遵守刘邦旨意“非刘姓子弟，不得封王”，决定迎接外戚势力不大，刘邦四子，恭俭有为，温良仁厚的刘恒为帝。
刘恒谨慎的先派舅舅薄昭打前站，做探路先锋，快到京城，又派心腹宋昌入城一探究竟，最后看到诸臣都十分恭顺，才放心进城接受玉玺，陈平等扶持刘恒登上皇位。四、刘恒励精图治，宽俭待民，“无为而治”成为一代圣君。公元前180年，刘恒称帝，时为汉文帝。马上封侯拜相，对原来刘氏诸王恢复王候，对铲除吕氏一族有功者，一一分封，还对随父亲建国的老功臣，论功行赏，封官晋爵，巩固了汉文帝的帝位。
汉文帝又令宋昌等亲信掌管军权，对皇宫、京城严加防护，保证皇室成员安全。刘恒便开始治理国家，他知道得民心者得天下，他采用“无为而治”休养生息，减轻老百姓赋税，宽俭待民，废除肉刑等让汉朝经济得到发展，人民过上了富足的生活，综合国力日益强盛，最终开创了“文景之治”。综上所述，刘恒两母子位卑势弱不受宠，无后台反而因祸得福，保全了性命，这为刘恒成为一代圣君提供了最根本的基础。
吕后的“除苗”工程，让刘邦的儿子一个个去父皇那儿报到去了，只留下刘恒和刘长，而刘恒为长也更仁厚，吕后的残暴行为反为日后刘恒成为一代圣君提供了政治上的保证。众大臣慧眼识真龙，扶刘恒上位，为刘恒成为一代圣君提供了最直接的保障。刘恒的勤俭治国，轻徭役减赋税，废酷刑，最终成就了刘恒一代圣君的美名。刘恒就这样奇迹般地成为了一代圣君，就像书写了一部人生传奇，最不受父王待见，却开创了“文景之治”，德厚侔天地，利泽施四海，为后人所敬仰，汉文帝手握一手烂牌却打出了“王炸”的格局！有书君欣然为之点赞！有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。
西游记原著中天庭除了二郎神以外还有没有可以和孙悟空打平的人？
《西游记》原著中天庭除了二郎神外没有可以和孙悟空打平的人了，正是如此，玉帝才对如来佛祖感激得涕泪交加，三清才拜谢如来。不知道啥时候，“西游阴谋论”盛行，还喜欢采用道教的神仙体系来定位《西游记》中神仙的实力，然后说孙悟空大闹天宫时神仙们都在放水，很多人都打得过孙悟空，只是他们不愿意出手，然而以他们这种“打不过就是放水，不出手就是无敌”的逻辑来推断，我们是不是可以说唐僧也无敌？实际上孙悟空大闹天宫时，原文说的很明确“概天神将，俱莫能降伏”，也就是说当时的神将们都不是他的对手。
接下来我们具体看看孙悟空大闹天宫的情况。大闹蟠桃会孙悟空大闹天宫之前还曾大闹蟠桃盛会，当时玉帝让托塔李天王父子带领十万天兵天将去捉拿他，但一一被孙悟空打败。面对这种情况玉帝很是烦恼，随后观音菩萨向他推荐了二郎神，在推荐二郎神前观音还曾派木吒去打探军情，也就是说在观音眼中此时能降住孙悟空的就只有二郎小圣了。
玉帝【大恼】，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。早有四大天师、赤脚大仙等众，俱在此迎着菩萨，即道玉帝【烦恼】。二郎神不负众望，在梅山兄弟的帮忙将孙悟空围住，但始终还是拿不住他，此时观音和太上老君都有意偷袭来帮忙。
从观音菩萨和太上老君偷袭就说明太上老君和观音都不是孙悟空的对手，否则他们也不会不顾脸面地去偷袭孙悟空。在人肯定会说以菩萨和太上老君的身份，不屑于和孙悟空打，那么矛盾又来了，既然这二位这么在意身份，那么为什么会去“偷袭”，难道偷袭不比降低身份光明正大地决斗丢人？所以，观音菩萨和太上老君很明显是不敌孙悟空。
有人肯定又会问太上老君为什么不收走金箍棒，实际上只要想一想就很明白了。当时用金刚琢收金箍棒就是打草惊蛇，只会让孙悟空不再恋战，直接逃跑，以孙悟空的速度，他若逃跑谁能追得上；而偷袭的话则可让他“一跌”，确实是帮了二郎神大忙。玉帝一开始不把孙悟空放在眼里，后来十万天兵败给孙悟空玉帝就烦起来，不敢小看他，等到孙悟空被抓后，众刑罚都对他无效，玉帝就直接吓得结巴了。
那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“【这厮这等，这等，如何处治？”】后太上老君建议用八卦炉来炼孙悟空，但终被孙悟空逃脱。随后孙悟空大闹天宫！大闹天宫孙悟空从兜率宫的八卦炉中出来，被憋了49天的他，没吃没喝，狂暴值达到顶峰，一出来就掀了八卦炉，将太上老君捽个倒栽葱。
那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎、疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风晃一晃，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
在里再一次证明，天庭大佬级人物太上老君不敌孙悟空，不要再说太上老君拿金刚琢收孙悟空金箍棒这种呆话了，孙悟空是徒手捽倒太上老君的。对于孙悟空大闹天宫的情形，作者旁白写的很清楚：无一神可挡。也就是说当时在天庭的神仙都挡不住他。却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。有人肯定要抠字眼说作者只描写了孙悟空打败九曜星和四天王，所以他大闹天宫实际上没打什么大神，只打了四大天王和九曜星君。
这里要强调的是，“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”这句话是古文常用的借代修辞手法，为了让语句对称常用部分事物来代表整体，这里九曜星和四天王就代表了天庭众将。这也与后文中“无一神可挡”及如来佛祖所说的“概天神将俱莫能降伏”相照应。这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。所以，当时天庭在场的神将们都被孙悟空打败了，孙悟空从兜率宫一路直打到了通明殿，随后才遇到了王灵官。
对于王灵官的出场，作者的描写是“直打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿”。一个“幸”字就说明了王灵官的重要性，简而言之就是说还好有这个大神在，否则孙悟空直接就打进灵霄殿了。一个“幸”字更加说明了此前的神将都是不如王灵官的，都没能挡下孙悟空。再来看看王灵官是谁，作者为什么要对王灵官评价这么高。
王灵官是道教护第一护法大神，是500灵元之首。他还有一个称号是“太乙雷声应化尊”，这个称呼听起来就有档次多了，他也是天尊级别的神将！尤其是王灵官在明朝时名气不亚于三清，他是护国军神，明成祖朱棣还专门为他建庙，受尽全国君臣上下朝拜！也正是如此，所以在成书于明朝的《西游记》中他被设定成了天庭最后的屏障！当然，王灵官是根本打不赢孙悟空的，后来佑圣真君调来三十六雷将帮忙。
这三十六雷将也是天庭一流实力战将，雷部三十六神都是民间传说中关羽等武神大将死后的神位，都是一流实力。三十六雷将和王灵官围攻孙悟空，孙悟空用了三头六臂，打得他们难以近身……他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。
一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。注意，孙悟空在这时才开始使用神通的，也就是说之前王灵官挡了孙悟空几十回合时孙悟空只是用纯武力普攻；后三十六雷将加入战斗，孙悟空使用神通后，这些神将们根本近不了他的身。
此时天庭是什么情况，作者的评论是“事态紧急，特请如来救驾”。注意，找如来是【救驾】！君王找人救驾是要找怎样的人？当然是找实力最强，能明显压制叛乱者的人。所以玉帝就找了顶级实力的如来佛祖。玉帝是和众神打交道最多的人，也是最清楚众神实力的人，玉帝没有找别人来救驾，可见在玉帝眼中，除了如来佛祖没有谁能压制孙悟空，其中就包括什么三清、四御等人，甚至包括此前擒过孙悟空的二郎神。
为什么没有请二郎神？因为孙悟空从八卦炉出来后实力明显比之前更强。为了表现当时天庭的紧急和危难，作者还从侧面给了描写，那就是如来佛祖降伏孙悟空后，天庭对他的感激之情。首先就是玉帝和王母亲自来留他做客。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。
”玉帝是三界之主，对于如来用的是“多蒙”望”这些卑微的词，足以说明玉帝对佛祖的感激之情。随后安天大会上，三清、四御等神仙们献礼拜谢如来，可见如来对大家恩情之重。不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。
蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”假如这些所谓大佬能降伏孙悟空，又何必表现得这么卑微，把功劳让给如来，还要拜谢他呢？而实际上，孙悟空大闹天宫这件事，给天庭神将们留下了500多年的阴影。500年后玉帝依然对孙悟空当年大闹天宫心有余悸，孙悟空再上天庭，玉帝都是迁就于他，以让天上清平。
玉帝道：“只得他无事，落得天上清平是幸。”马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，【唬得那玉帝即降立宝殿】。其他神仙再见孙悟空也是低头哈腰。1.好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”2.那大圣一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋斗，只跳到南天门上。
慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门。3好大圣，执着这牌位香炉，将身一纵，驾祥云直至南天门外。时有把天门的大力天王与护国天王见了行者，一个个都控背躬身，不敢拦阻，让他进去。4.（奎木狼）他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。
他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。对于孙悟空的大闹天宫书中众神是如何评价的？1.如来：概天神将，俱莫能降伏。2.观音菩萨：十万军中无敌手，九重天上有威风。若是不给他戴上紧箍，怕他再犯错误没人能降伏他。3.沙僧：我大师兄乃齐天大圣皈依。他曾大闹天宫，使一条金箍棒，十万天兵，无一个对手，只闹得太上老君害怕，玉皇大帝心惊4.孙悟空大战青牛精时，李靖评价：此言实非褒奖，真是一条好汉子！5.在玉鼠精那回，李靖看到孙悟空还在为当年自己败给他而气恼。
又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。6.降青牛精时天庭众神对孙悟空的评价是：是有能有力的大齐天，无量无边的真本事！7.收猪八戒时猪八戒时猪八戒评价：你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。
