由于曹军在后面追赶，有人提议为了加快行军速度，应该放弃老百姓，快速行走为上，刘备说：成大事者以人为本，现在这么多人背井离乡跟着我，我怎么忍心丢下他们。刘备在乱世之中，用一个德字，高尚的品德和宽厚仁爱，赢得了广大的民心，英雄们的垂青和追随，从而打出了一片自己的天空。刘备慧眼识人，一个好汉三个帮，文武忠臣良将辅佐他成功。
《三国志、先主传》陈寿这样评价刘备：先主弘毅宽厚，知人善任，有高祖之风，英雄之器焉。刘备识人用人，知人善任，弥补了他谋略机权的不足。刘备在创业之初，虽然艰难，但他又是幸运的，他先遇上两员虎将关羽和张飞，俩人武艺超群，皆是万人敌。最重要是志趣相投，同心同德，忠心耿耿，共同辅佐刘备匡扶汉室，恢复中原。刘备在落难之时，幸得赵云大将，赵云德才兼备，文武双全。
在攻打长沙又获魏延大将，刘备不拘一格大胆任用，使魏延成为威震一方将领。刘备在闯荡江湖近二十年没有成功，就是缺少一个满腹经纶济世治国之人才。刘邦经人推荐，三顾茅庐请诸葛亮出山，在三尺芧庐里，诸葛亮《隆中对》为刘备指出了一条光明大道，为他制订了政治纲领为之奋斗的目标，从此数十年作为蜀汉国策贯彻执行。人才是事业成功的基础。
刘备深明这一点，慧眼识英雄，知人善任，刘备笼络了一大批文武将臣，为自己所用，此是刘备成功的关键。刘备一个卖草鞋的人，卖草鞋并不丢人嫌眼，刘备凭借自己志向、品德、识人三部曲，成功使自己人生发生逆转。刘备一个卖草鞋的人成为皇帝，这是一个的经久不衰的励志故事。以上是本人的拙见，欢迎大家交流学习，指出不当之处。
如果刘备统一天下，那么他和汉献帝谁来当皇帝？你怎么看？
首先感谢头条的邀请，我们知道刘备向来打着匡扶汉室的旗号，并且是皇室宗亲，那么如果刘备统一了天下，他和汉献帝谁来当皇帝呢？毫无疑问的说刘备必然会取而代之。有以下几个原因：1.汉室衰微：在东汉末年，群雄割据，皇帝可以说是有名而无实权，各路诸侯根本不听皇帝的号令，就连有很多汉室宗亲都是割据一方，比如说益州牧刘焉，到了益州之后就断了与朝廷的联系。
曹操身为汉朝旧臣，也曾想扶持汉帝，恢复汉朝的统治。但是汉室扶不起来。这个道理刘备也很清楚。2.匡扶汉室只是个口号：刘备从军以来一直以汉室宗亲的身份，招揽人才，留为己用。而且三国时代，刘备匡扶汉室的口号喊得最为响亮，除此之外似乎没有为汉献帝做过别的事，接着刘备就开始抢汉室地盘。赶走了益州牧刘璋，又夺了荆州大部分区域。
而曹丕篡汉的时候，刘备的第一反应就是赶紧称帝，并没有理会汉献帝的死活。可见刘备并非那么忠于汉室。3.刘备野心很大：刘备曾经参与衣带诏事件，目的是要杀掉控制汉献帝的曹操，如果曹操死了，刘备也不会一心一意的效忠汉献帝，而是刘备专权的开始。当天下统一的时候，就算刘备不想称帝，手下的人也会劝进，更何况刘备自认皇叔，篡位就更加名正言顺了。
刘备比汉献帝大一辈是怎么算出来的，东汉西汉不是没有血缘关系么？
首先东汉和西汉是有血缘关系的，当然，刘备比汉献帝大一辈是演义小说的讲法，正史上没有记载刘备的辈分，是小说编的。尴尬的是，小说还给编出了个乌龙。按照《三国演义》给刘备编出来的历代祖先来算，刘备比汉献帝还要小五辈，根本不是皇叔。先说说东汉西汉的血缘关系。东汉创始人汉光武帝刘秀，是“根正苗红”的西汉宗亲，虽然家道中落，但族谱清楚记载了他的血统。
这在《后汉书•光武帝纪》中有明确记载。世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买，买生郁林太守外，外生巨鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武。刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，按照一代代的传承顺序分别为：第一代汉高祖刘邦—第二代汉文帝刘恒—第三代汉景帝刘启—第四代长沙定王刘发—第五代舂陵节侯刘买—第六代郁陵太守刘外—第七代巨鹿都尉刘回—第八代南顿县令刘钦—第九代汉光武帝刘秀。
所以，东汉和西汉同属汉高祖刘邦以及汉文帝刘恒和汉景帝刘启的后代。只不过，西汉从刘启之后是武帝刘彻一支，而东汉是长沙定王刘发一支。如何没有血缘关系呢？而刘备，直系祖先是中山靖王刘胜，他同样是汉景帝刘启的儿子。所以从汉高祖刘邦到汉景帝刘启是西汉、东汉，以及刘备建立的蜀汉的共同先祖。故而，刘备和东汉直系后代的汉献帝是有血缘关系的，虽然比较远。
既然有血缘关系，有共同的先祖，那就可以排辈分，如果刘备真的比汉献帝大一辈的话，就是“皇叔”了。但问题是，按照正史《三国志•蜀书•先主传》的记载，只说了刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，却没有说第几代：先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。
先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。这段话的意思是，刘备的祖先是中山靖王刘胜的儿子刘贞。而刘备的祖父叫刘雄、父亲叫刘弘。但是从刘贞到刘弘之间经历了多少代，只字未提。也就是说，从正史来看，你可以说刘备是汉室宗亲，但不能说他是皇叔，因为你搞不清楚他的辈分。但是，演义小说为了让刘备的“汉室宗亲”身份更具说服力，给他编造了一段看似完整的世系表，把刘贞到刘弘之间的空缺给补齐了。
还说汉献帝看了这个“完整记载”的族谱，算了辈分，说刘备比他大一辈，就认了皇叔。可是这个“完整”的族谱排出来，就闹了笑话。《三国演义》中的族谱是这样的：孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。
宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。这么算呢，刘启—刘胜—刘贞—刘昂—刘禄—刘恋—刘英—刘建—刘哀—刘宪—刘舒—刘谊—刘必—刘达—刘不疑—刘惠—刘雄—刘弘—刘备，刘备是汉景帝刘启的十九世孙。
但是，汉献帝呢？从刘秀开始算是这样的：光武帝刘秀—明帝刘庄—章帝刘炟—河间孝王刘开—解渎亭侯刘淑—刘苌—汉灵帝刘宏—汉献帝刘协。所以汉献帝是汉光武帝刘秀的八世孙。刚刚说了光武帝刘秀是汉高祖刘邦九世孙、汉景帝刘启七世孙，所以，汉献帝刘协是汉景帝刘启的十四世孙！看吧，汉献帝比刘备大了五辈！这就是典型的画虎不成反类犬。
