战斗力强悍。可惜松锦决战、开封会战、郏县会战，三次大的会战，基本没有能打的部队了。在华北的崇祯也就奄奄一息了。2、统帅没了明末确实产生了一批优秀的文官统帅。可惜的是卢象升在1638年清军入关中阵亡；洪承畴在松锦决战被俘；（开封会战让腹地与沿边剩下的野战力量损失殆尽）傅宗龙、杨文岳死在了开封会战；孙传庭潼关作战阵亡。
人才凋零，崇祯面临着没有帅才的问题。3、地方全面失序清军与农民军经过的地方，一般都会变得破败，后果就是土寇（坐寇）起来；没有被破坏的江南，士大夫开始考虑守备地方；至于沿边的将军们，杨嗣昌放权后，再难节制。（当时面临这样的形势能有戏）总结：大明到了1644年，到了那种恶化程度，谁都救不了。坐等完蛋就行了。
明朝到底是灭亡于1644年北京被攻占还是灭亡于1662年永历帝被处死？为什么？
这个随便你怎么看了。我们以南宋和南明的历史来对比一下。1276年元军攻破临安，5岁的宋恭帝和太后向元军投降。比照明朝处理的话完全可以把南宋灭亡的时间定在1276年。但元朝写宋史的时候没有这样认为。是把南宋灭亡的时间定在了南宋最后一支反抗力量灭亡的崖山海战后，即1279年。如果比照元处理南宋灭亡时间，应该把明朝灭亡时间定在永历死亡的1662年。
如何看待《大明王朝1566》中的沈一石？这个人物反应出了明朝中后期怎样的官商关系？
沈一石就是大明王朝中各个势力派别白手套而已，他是最无奈的一个人，而这个无奈的根源就是，在集权统治之下，小农经济指导下的商人悲剧宿命。权利大于一切，并让所有人走开的时候，任你万贯家财，风流倜傥也不过是夜壶。而这夜壶的由来，那就源远流长了，来自于中国至古以来“重农抑商”政策。中国历史上，除了另类的大宋，任何朝代都对商人的政治地位予以严格限制，其中明朝为最。
虽然说“士农工商都是大明子民”，但是却归根结底却不是那个味道啊。这个道理沈一石明白吗？他心知肚明，要不怎么会说出，我的地位就如“秦淮河的婊子”一样这样的话出来。这是沈一石个人的悲哀，也是那个时代的悲哀。与他个人而言，其实他本不应该如此，作为一个才情绝佳的人物，他的聪明才智完全可以走向仕途，何苦去经商？这也是我无法理解的。
或许这和刘和平编剧的想法有关，当他给这个角色起名沈一石的时候，估计是在致敬沈万三吧？往深层方向去想，也许他是不得不如此，商人特别是明代商人，做官？貌似没可能！那么一身才华往何处去？难道学古之柳永，以博爱闻名妓女圈？还是学唐伯虎吟诗作画风流快活？柳永也好，唐伯虎也好在那个时代主流价值观下，其实都是痛苦的，他们的离经叛道不过是安放无处寄托的才情。
于是为了避免这痛苦，沈一石开始专心商场，经营出诺大家业，但是他还是心有寄托！在哪个所有商人都鲜衣怒马的时代，他居然严以律己，一身粗布衣，这哪里是商人？他的情怀我们还不懂吗？他想要的是用自己的努力走出一条堂堂正正的光明仕途之路，他要的是为自己正名。可惜的是他的正名之路，在后来的熊熊大火之中灰飞烟灭，只留下那余音环绕的广陵散。
其实剧中有个细节就提点出了后来沈一石的结局：当时沈一石于海瑞辩论，海瑞以“商人不许着纻罗绸缎”破题，点明其商人身份，再引申出“商人不得干政”，意思是，这不是你该插手的。这一句话，彻底就让海瑞把他所有退路断了，逼沈一石把粮赈了，最后即使倾家荡产还落了个商人干政罪名，最后自杀。商人干政？其实这不都是你们要求的吗？沈一石做生意经营织造局，最终目的不过是向宫里和国库上缴丝绸还有分利。
那么这个事情是为谁做的？当然是朝廷！可是贪墨横行是他想的吗？地方大大小小的所有官员都要打点是他想的吗？不过是风气如此，一个商人要做事，不打点，能做好？打点了事情也做好了，可他却陷入政治漩涡之中，被动入局的他，最后成为所有人的工具。内廷当他是白手套，贪官污吏认他做财神爷。被裹挟的他不由自主，做的事情都和他的初心不一样，最后落得个为虎作伥，为贪官污吏服务。
他有的选择吗？这才是他的无奈。而他的初衷不过是，想用自己的努力，换回一个功名而已，其实他也做到了，只不过名不副实而已。“特赏六品官戴”，不过是一个安慰奖，这样的赏赐与其说是赏赐不如说是煎熬。“上下挥霍无度，便掠之于民，民变在即，便掠之于商”，是他人生最后的写照。“自古以来都是农民造反，没听过商人能造反”是他人生最后的无奈。
这些人早就算准他的无奈，沈一石靠织造局发达，终究还是因织造局而身死家灭。沈一石其实才是最有情有义有才又有忠的人，却最终落不得好。上至裕王，下至百姓，没人记得他做的实事。“二十年来，织绸凡四百余万匹，上缴织造局，共计两百一十万匹，各任官员分利一百万匹，所余之九十万匹，再买生丝，再产丝绸，艰难维持至今。”沈一石的生意是大，却缺乏资本，无法扩大再生产，而这资本去哪里拉？问皇帝问贪官！资本主义萌芽，萌芽二字不亦悲乎！他的事业失败，感情失败，性命还丢了。
士农工商，商之一路，不转型则永无出头之日。那转型路在何方？其实在那个时代，根本无路可走，因为商人从来不成阶级他们一直是附庸要么是皇室的附庸，要么是地主阶级的附庸，能出头的平民百姓商人，最后也不得不找靠山。这一切都是为何，不过是当权利大于一切时候的必然。分权是万万不能的，除非暴力革命。可惜，小农经济为主的大明能有资本主义萌芽出现，却不会有商人和工人阶级出现。
