两者实力似乎不相上下，那么究竟谁更厉害呢？封神中三宵与孔宣出现的间隔比较大，所以没有交手的记录，要想分出高低我们只能从两方面着手。第一，从他们分别与姜子牙等阐教人员的对战情况，第二就是对比他们之间的修行道行。首先来看对战情况，三宵摆下九曲黄河阵用法宝混元金斗擒拿了十二金仙、金木二吒以及杨戬，即使有八九玄功也逃不脱混元金斗。
云霄用金斗收了遁龙桩与吴钩剑，由此可见金斗不仅能收人还能收法宝。姜子牙因为有戊己杏黄旗护身，金斗乱翻却落不下来，燃灯道人不敌化清风逃走。孔宣用五色神光刷走了阐教众多门人，法宝除了姜子牙的戊己杏黄旗，其余可谓是见之即收无有逃脱。从俘虏人数以及法术技能上看，两者似乎不相上下。双方的共同点是无论混元金斗还是五色神光，都治不了戊己杏黄旗。
燃灯以及十二金仙包括三代弟子，都不是三宵和孔宣的对手，最后都是圣人之力才将其解决。不同点是对阵孔宣时多了一个陆压，还有就是杨戬逃不脱混元金斗，却在孔宣的神光下逃走，这两个不同点我们详细的看一下。陆压在西岐时曾会过三宵，被碧霄用混元金斗当场拿下，在泥丸宫被封的情况下化长虹而去。燃灯问曰：“混元金斗把道友拿去，如何得返？”陆压曰：“他将箭来射我，欲与其兄报仇。
他不知我根脚；那箭射在我身上，箭咫使成为灰末。复放金蛟剪时，吾自来矣。——《封神演义》·四十九回陆压被混元金斗拿下，没过多久便可自行恢复法力，元神被封也能逃走。与燃灯的对话说的相当轻松，尤其那句“他不知我的根脚”，这样的语气似乎并没有把三宵放在眼里。既然封不住陆压的泥丸宫，那么九曲黄河阵同样可以抽身。
而陆压在对战孔宣时，两人交手未及五六回合，陆压准备先下手为强放出葫芦飞刀，但孔宣的神光已刷了过来，天下武功果真是唯快不破。陆压知道神光利害，赶紧化长虹逃走了。对子牙曰：果是利害，不知是何神异，竟不可解。——《封神演义》·七十回陆压分别对姜子牙和燃灯说的话，语气上显然是不同的，对三宵是压根没放在眼里，而对孔宣的一句“果是厉害”，却是发自内心的认可。
因此，从这个细节上陆压承认孔宣比三宵厉害。再看杨戬为何能从孔宣的神光下逃走，云霄祭起混元金斗时，一道金光把杨戬吸在里面，让七十二变失去了作用。杨戬用照妖镜看不出孔宣的真身，两人战了战了三十回合不分胜负，放出的哮天犬也被对方的神光收走。这时韦护祭起法宝来相助，孔宣展开神光收了降魔杵，杨戬见势头不好借遂即借金光逃走。
孔宣大呼曰：“杨戬，我知道你有八九玄机，善能变化，如何也逃走了？敢再出来会我？——《封神演义》·七十回杨戬之所以能从神光下逃走，是因为韦护祭起降魔杵的相助，是趁孔宣收降魔杵的的空隙下逃走的。而从孔宣的话中，明显的可以看出并不畏惧八九玄功。这语气和陆压说三宵是一样的，根本就没当回事。当然，三宵也不在乎杨戬的八九玄功，但九曲黄河阵固然厉害，为三宵的整体实力加了砝码，可在与孔宣的对比却打了折扣。
三宵擒拿杨戬是一斗一阵，而孔宣只用一道神光可刷走。其次我们来看两者的修行。三宵是天皇得道，孔宣是混沌初分出世，曾见过开天辟地出现日月星辰，道行明显在三宵之上。太上老君来破九曲黄河阵，称三宵为小童儿，准提道人来收孔宣则说其根行深厚。所以，修行上三宵与孔宣，差着孙悟空的一个筋斗十万八千里。两者的结局，三宵被太上老君与元始天尊联手诛灭，孔宣被准提道人带去了西方。
这就好比《西游记》里的妖精，没权没势的打让打死了，而有背景都让带走了。三宵后被封为执掌混元金斗，感应随世仙姑的正神，孔宣则成了西方佛教孔雀大明王菩萨，真是一个天上一个地下。最后，综合上述分析，不论修行道行还是背景实力，方方面面讲三宵与孔宣都没有可比性。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。
姜子牙四次经商，为何四次都失败了呢？
《封神演义》上宣扬人命由天，一个人出生到世上，都是有天命所定，是什么命就是什么命，不可更改，该做武将，你就不能当文臣，该是鸡命就无福吃鸭食。姜子牙师从元始天尊修道四十年，用元始天尊语，就是老姜合该享人间富贵，封侯拜将，与神仙无缘，72岁只好辞师下山，到商都朝歌谋生，好在有好友宋异人帮助，娶妻马氏，一个68岁黄花大闺女。
读封神到这里，让人真的很迷惑，马氏这一辈子就只能配姜子牙，68岁守身如玉，真是难得啊！如果老姜不来，马氏也只能当一辈子黄花大闺女了。常言道人在背运喝口凉水都瘆牙。马氏是个不耐寂寞之人，鼔导姜子牙做生意，姜子牙就在宋异人出资下，相继做了四种生意，第一次卖笊篱，早出带多少，晚归又带多少。第二次卖面，面粉全被官马趟翻，又被大风刮个干净。
第三次卖猪羊，卖猪猪掉价，卖羊羊亏本。第四次帮宋异人到店部打点生意，到哪个店哪个店没生意，真是背运之极。正因为姜子牙肩负封神伐纣大任，非生意命，所以做什么生意都做不成，且受尽委屈折磨，正所谓劳其心智，空乏其身，饿其体肤者也。对于这种天命论，我们是应该给予批判的。其实按今天的观点，姜子牙之所以四次做生意不成，那是因为他没把生意放在心上。
曾侯乙的嘴里为什么含了那么多的小动物？这些小动物是干什么用的？
开门见山，嘴里含了这么多小动物，足以证明这个曾侯乙的贪婪！ 曾侯乙真有钱！古人有句话，叫“不读华严经，不知佛家之富贵”，大概意思是华严经内容丰富，体量庞大。套用这句话来说曾侯乙墓，那就是：看了曾侯乙墓，才知道古代贵族多奢侈！1978年曾侯乙墓挖出的文物多的吓死人！15000件！光是黄金就有十七斤多。
青铜器多少？十吨半！十吨半啊朋友们，搬家公司一趟都运不完耶。曾侯乙真贪婪！曾侯乙估计实在是太有钱了，不但墓里面东西多，宝贝多，就连死人嘴巴里面也塞满了东西，人们在曾侯乙的头骨里面发现了21件玉器。放在死者嘴里的玉叫做琀。所谓“生以为佩，死以为琀”。一般汉朝以后，含在死人嘴巴里面的，就是一只玉蝉，叫做玉琀蝉。
可是想不到曾侯乙这个奇葩，嘴巴里面塞了21件晗，包括：小玉牛6个、小玉羊4个、小玉猪3个、小玉狗2个、小玉鸭3个、小玉鱼儿3个。真像标题副标题里面说的，感觉嘴巴里面含了半个动物园。但是这个曾侯乙把小动物放进嘴巴里面，可不一定是热爱小动物。按照他对自己陪葬的奢侈程度，可以推测这是一个富贵而又贪婪的家伙，贪婪的家伙把动物放进嘴巴里面，只有一种可能，贪吃。
生前是个贪婪的吃货，死了也要把这些美味的食物含在嘴巴里面，做个饱死鬼么？我眼中曾侯乙墓中最有价值的两件文物曾侯乙墓创造了多个中国考古之最，但是在铁锤砸历史看来，最有价值的是两个：第一是保存最完整的编钟，今天还可以奏出优美乐曲；这个对研究古代音乐具有重要价值。第二是最早的二十八星宿天文图像。这个对研究中国古代天文学的发展具有重大研究价值。
