东方朔、主父偃、贾谊、晁错谁更有智慧？
从智慧的角度看，我认为东方朔最有智慧。因为他能彻底看穿这盘棋的终始局，并能适度地把控剧情的演变节奏，使自己的命运与时局的变化节奏紧密切合。也就是说从入局到出局他都把握得很准，以至达到既能充分发挥自己对刘彻的帮衬作用，又能保全自己的目的。东方朔把刘彻扶上正路后，觉得自己的使命已经完成，于是毅然决定悄悄离开，从而完美地保全了自己，这是他智慧的体现。
周易和道德经有什么区别，哪个更具原典性？
《周易》包括经（《易经》）和传（《易传》）两部分。《易经》最初是一本占筮之书，主要包括六十四卦卦象和卦爻辞。六十四卦卦象由八卦重叠而成。八卦由阴、阳三叠而成。八卦卦名、卦象及象征意义如下：乾，象征天，刚健；坤，象征地，柔顺；震，象征雷，奋动；巽，象征风，顺入；坎，象征水，险陷；离，象征火，附着；艮，象征山，静止；兑，象征泽，欣悦。
每卦六爻，阳爻以九代表，阴爻以六代表。每爻自下而上分六位，称初、二、三、四、五、上。故各卦凡阳爻居此六位者，称初九、九二、九三、九四、九五、上九；凡阴爻居此六位者，称初六、六二、六三、六四、六五、上六。卦爻辞是在六十四卦符号下撰系的文辞，分别表明各卦各爻的寓意。据说是伏羲画八卦，文王将八卦两两相重演变为六十四卦，并系以卦辞，周公作爻辞。
《易传》是最早的一部解释《易经》的书。一般认为《易传》由战国时代的儒家所作。因其有十篇，故称为“十翼”。《彖传》上、下两篇是说明每一卦的基本思想，解释卦辞。《象传》上、下两篇，一部分是说明如何按照卦的基本思想去行动（又称为“大象”），一部分是解释爻辞的（又称为“小象”）。《文言》是专门论述乾、坤两卦的基本思想的。
《系辞传》上、下两篇是总论《经》的基本思想的。《说卦传》是总述八卦代表的各类事物及其原理、变化等。《序卦传》是对六十四卦排列次序的说明。《杂卦传》是说明各卦之间的关系的。《道德经》，又称《道德真经》、《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。被华夏先辈誉为万经之王。从创作年代来看，《周易》显然早于《道德经》，《道德经》也受到《周易》的一些影响。
都说古人智慧高，为什么古人没有我们现代的发达？
一个卖烧饼的大爷，居然和我谈人类命运共同体！笑死我了，但听完我真的有点服，帮他买了十个烧饼。街口有个卖烧饼的大爷，整天在那卖烧饼，旁边放着一个收音机，天天听央视新闻，我好多次都觉得他好搞笑。有一次我去买烧饼，就打趣他：我说大爷，你这卖个烧饼，还天天关心世界局势国家大事，你可真牛啊！他说：我也是咱国家的一分子咋就不能关心了？咱们现在这么现代化这么优秀，成了世界强国，我虽然是卖烧饼，但不给国家丢脸靠手艺赚钱。
我问他：那我问你，都说古人智慧高，为什么古人没有我们现代发达呢？你看啊，古人智慧很高，比如诸子百家，老子孔子，儒释道的学说。还有历朝历代的各种大家。那为什么他们没有开发出飞机大炮，没有研发出人工智能，没有搞出汽车高铁。连个电灯泡都没发明出来呢？他一听就摇摇头说：小伙子啊，你啊，还是眼界不高，人类的智慧是分很多种的。
像我们这样的现代智慧，可以说是科技类的智慧。在古代统称为术或技，或者叫做技术。技术，可不是像人家说的都被打压，其实从来都是备受重视的。历朝历代的政府也好，民间也好，都很重视技术的发展。但是我们的技术主要着重于农耕和手工业，比如说种植技术，丝绸的技术，瓷器，水利的技术。这都是非常先进的。但是现代科技的萌芽却因为各种机缘巧合和历史原因在我们这块给断层了，气人不。
