因此很多王爷玩着玩着钱就不够了，借钱也就理所当然。游戏其实是人的精神寄托，在生活中无法实现的青春梦，在游戏中可以得到完美体验。若没有游戏，该如何是好？没有游戏的本质是没有人和人之间的互动，无论是NPC是真实网友。然后可就是玩虫子了，分两种，一种和玩鸟一个意思，就是听响，比如蝈蝈，现在古玩界好些个蝈蝈笼子，制作的那叫一个精美，基本上都是从旗人子弟手里搞过来的。
如果没有游戏怎么办？
作为游戏从业者，经历了2018年的寒冬，甚至2019年过去一半，都还没有回春，有一定的发言权。游戏其实是人的精神寄托，在生活中无法实现的青春梦，在游戏中可以得到完美体验。飞檐走壁，行侠仗义，体验江湖人士的生活，自由自在地策马江湖，无拘无束。若没有游戏，该如何是好？没有游戏的本质是没有人和人之间的互动，无论是NPC还是真实网友。
古代八旗子弟到底有多会玩？
八旗子弟多会玩儿？他们在历史上历代的纨绔子弟里如果说排第二，那应该没人敢排第一。首先是核桃，作为一个文玩爱好者，明离子也不少玩，但和八旗子弟比起来，那可就是小巫见大巫了，现在流行的什么磨盘、四座楼，大部分都是人家旗人给分的类，连乾隆皇帝都好这口，写了个诗至今还在文玩界广为流传:掌上旋明月，时光欲倒流。
周身气血涌，何年是白头。接下来就是玩鸟儿了，可能大多数人对八旗子弟的印象就是托着个鸟笼子到处溜达，对着大姑娘小媳妇吹口哨的样子。旗人玩鸟，不求羽毛鲜艳，更多的是注重鸟的叫声，一般情况下，要想玩好了会叫的鸟，就不能和那些只看外表的鸟混在一起，怕被其他鸟学坏了叫声不清脆。然后可就是玩虫子了，分两种，一种和玩鸟一个意思，就是听响，比如蝈蝈，现在古玩界好些个蝈蝈笼子，制作的那叫一个精美，基本上都是从旗人子弟手里搞过来的。
当然了，玩虫子最厉害的还是斗蛐蛐，到了秋天，八旗子弟们便各处下战表约架，不是真打架，而是用各自的蛐蛐打。逗蛐蛐的“探子”咱们一般人用的最多就是那种草梗，人家讲究的旗人用的是老鼠的胡子，乖乖，这玩蛐蛐还得抓多少耗子？八旗子弟是游牧民族出身，别看到尚武精神忘的一干二净，但这个架鹰的习俗却被他们继承了，其实打猎是次要的，玩儿是主要的。
清朝的王爷是如何消遣时间的？
清朝王爷很有钱，比如亲王一年俸禄一万两银（相当于如今五百多万元），可却时常不够花，有时还得向别人借钱，因为他们生活太烧钱！清朝王爷要么有权没钱，要么有钱没权力满族入关之后创立了清朝，将皇族爵位分成12个等级，依次为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉恩将军。
同时，对八位战功赫赫，功勋最大的王爷进行封赏，俗称“铁帽子王”，他们的爵位可以代代相传，子孙爵位同级继承，这叫“世袭罔替”，以此表明铁帽子王对国家建立作出的极大贡献。其他王爷的子孙在继承爵位时需要降级继承，但降到奉恩将军就不再降了，可以同级继承，这叫“降等承袭”，以此保证皇族血脉基本生活待遇。除此之外，还有一些守边将领战功赫赫，可以根据军功大小进行授封，进入到十二等级序列。
不过，经历了顺治、康熙、顺治数朝，“八大铁帽子王”已名存实亡。乾隆41年，因为王爵制度比较混乱，因此乾隆将王爵定为“军功”和“恩封”两种方式。凡获得战功所得的王爵，一律按照世袭罔替方式进行，凡子孙继承得到的爵位，一律按照降等承袭方式进行，由此让王爵等级更加清晰明确。只要奉恩将军以上都可被称为王爷。不过，顺治入关后意识到明朝建国后分封土地导致的政权变动，建国之初便规定：留在京城的王爷，除了皇帝的手谕，不得擅自离京，方便接受监督。
没有皇帝的命令，任何王爷都不得担任重要职务，就算担任了重要职务，也不会给予很多的实权。王爷的亲兵人数不得超过36人，一旦超过，便按照死罪论处。那些在外镇守的王爷，不得轻易回城，否则也将处以重刑，由此杜绝王爷拥兵自重，篡夺王位的可能。所以王爷要么有权没有金钱没有自由（权力限定在京城之外），要么有钱有自由没钱（自由限定在京城之内）。
