听到什么，不会刻意记住；看到什么，不会烙印心头；想到什么，不会念念不忘。真正的修行，本质上是修心。万事万物都有边界，唯有心可以无限大。本人实践认为：打坐，是静心的最好方法。即使你身处闹市，也有"心静自然凉“的感悟。什么是修行？你是怎么理解的？普通人就要修养。
所谓修行到底是什么？
现在人人都在谈修行，那什么才是真正的修行呢？下面我就给大家谈谈，修行到底是什么：修行，从简单的来说，就是从人的外在行为和习惯上去修正自己，好让自己的行为达到正向的效果，修行一般分为几个境界。一，从身体和行为去修正自己，让自己平时身正，养成昂首挺胸的好习惯，就是人们常说的，坐有坐样，站有站样！同时要多做对身体有益的事情，这样才能让身体具备良好的精力，以便高效率的去做事情！并在自己的行为上多做对他人和自己有益的事情！二，从自己言语上修正自己。
让自己说好话，说正能量的话，说对别人有帮助的话！不说负面和消极的话语，用正能量的语言去影响和帮助更多的人。三，从思想认识和个人习惯上去修正自己。保持好的思想和行为习惯，用好的思想去指导自己的行为，并把它养成良好的日常行为习惯。四，从自己的起心动念修正自己，让自己心中产生的每一个念头都是善念，并保护好自己的善念头，用它去指导自己的言语和行为。
五，培养自己的觉性，随时随刻都能觉察到自己的念头和想法把自己带向何处！在念头，想法和行为上都具有掌握自我的能力！最后让自己能达到，无论做任何事情都能身心合一，制心一处，无事不办的能力！这才是修行的最终目的。根据以上几点，总结一下，修行就是在念头，思想，言语，行为上修正自己。以便让自己好的念头和思想在行为上得到发挥，因为只有让好的念头和思想在行为上得到体现，自然就会具有良好的结果！。
有多少人懂得什么是修行？
从理论上讲，修行就是自觉修练自己的品行，达到美好、豁达、善行、积德。这是一种持续时间较长的活动，包括思维活动、心理活动、社会活动、行为活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个修养水平。修行，没有什么固定的模式，也不需要特定的场境（如寺庙道观、深山老林），更反对搞各种宗教迷信活动（如求神拜佛，诵经修道）。
其实，生活处处皆道场，为人处世可修行。真正的修行，本质上是修心。即修练自己的心境、心静、心净。心境，即心的境界。万事万物都有边界，唯有心可以无限大。当你通过修行懂得包容一切的时候，你的心就可以容下整个世界，从此不会再犯"心累"，不会平添烦恼，就会学会"放下“，让心灵放飞自由，从此往后，轻装上阵。心静，即你安静的时候，可以听到自己心跳的声音。
最好的修行，不是你身处何方，而是你的心能否保持安静。即使你身处闹市，也有"心静自然凉“的感悟。听到什么，不会刻意记住；看到什么，不会烙印心头；想到什么，不会念念不忘。达到"大隐隐于市"的效果。心净，即心地干净，不被污染。人生越干净，越高贵。干干净净做人，才能获得别人信任；干干净净做事，才能把事做得顺风顺水。
高贵的人生，从来不是由金钱或财物堆砌而成，而是靠优良的人品，善良的言行而受人尊重。干净的心，恰如“清泉石上流"，让人一眼可以看到你心中的所有；也恰如"明镜悬心头“，不会为金钱或地位所迷惑，不会为感情或"面子"所纠葛。总之，修行，就是"吾日三省吾身“。常常问一问自己的心，该放的放，该忘的忘，该忍的忍，在心中种一颗出淤泥而不染的莲花。
静心的最好的方法是什么？
静心的最好方法：道家之法乃是打坐，＂致虚极，守静笃”以达炼精化气，炼气化神，除病延年之目的。佛家之法亦是打坐禅修，持戒，入定，得般若。本人实践认为：打坐，是静心的最好方法。静心之要在于：调身，调息，调心。调身，须七支坐，全身放松，松至一丝不掛；调息，须由粗至细、至缓、至微；调心，须意守丹田、文丝不动，身心逐渐融化，以达自身小宇宙融入大宇宙能量场，无我无形无相。
