农村的服在白事上的分别是:父母故去，孝子要穿孝服，这孝服是，儿子孝衣外是用麻系腰，孝帽两侧钱上拴麻，鞋蒙白；二服堂兄弟孝衣外用布系腰，孝帽两侧钱上拴麻，鞋蒙白；三服兄弟孝衣和二服一样用布系腰，孝帽单侧钱上拴麻，鞋蒙白；四服兄弟也有孝衣，孝帽上无麻，鞋蒙白，五服兄弟有孝衣孝帽，鞋不蒙白；六服以外兄弟统统戴高孝，就是只有孝帽无孝衣；九服以外一般就出了祖坟太远了，白事可去可不去，孝帽可有可无，那就是出了八服了。
漩涡鸣人到底算不算是漩涡一族呢？
#漩涡鸣人，曾经都以为鸣人是一个孤儿，毫无家庭背景的人，也以为鸣人这样的主角就是属于小说中那种吊丝逆袭的主角。然而，随着剧情的更新进展，鸣人的身世也逐渐浮出水面，这个时候我们才感受得到，原来是官二代体验生活。鸣人的姓氏也是随着他母亲来姓的，那么鸣人算不算正儿八经的漩涡一族呢#传统观念：鸣人不是漩涡一族火影忍者中的家庭传统观念也是完美的继承了日本现实中的关系。
也就是女方嫁到男方以后，就得跟男方家族一起姓氏了。比如佐助的母亲宇智波美琴其实都不是宇智波一族的人；夕日红在嫁给猿飞阿斯玛以后，也是改了姓氏。所以，从传统观念来看，鸣人还真不是漩涡一族的。血统设定：鸣人怎么看也不像漩涡一族的漩涡一族的基本特征：一、红头发；二、强大的生命能力；三、少数漩涡一族的人会觉醒体内的血统之力（就是那个查克拉链锁，很强，最强的时候可以压制九尾的基本行动，如果是多个漩涡一族的人一起使用这个能力，九尾就真的是动弹不得）官方许多设定中，都透露了漩涡一族的特征，最突出的就是红色头。
确实也是如此，不管是木叶中的漩涡一族，还是流浪在外的其他漩涡一族的后裔，主要是继承了漩涡一族的血统，头发必为红色。香菱、长门就已经被剧情证实了漩涡一族后裔的身份。秽土转生的斑曾经听到漩涡鸣人之后，立马就联想到了漩涡千户的，因为斑对漩涡一族的印象还是比较深。但是，这仅仅也是在听到漩涡鸣人的姓氏以后，才联想到的， 如果没有提及鸣人的姓名，见多识广的斑还真看不出鸣人是哪一族的，即使鸣人使用忍术，也是看出不是哪一族的。
鸣人自身能力集齐复杂鸣人的基本外观：蓝眼睛、黄头发。外貌上特征是跟水门极其相似，性格上跟他母亲相似。这就有点离谱了。鸣人外貌上，没有任何一点像他母亲的。所以，曾经的基础设定上，水门其实不是鸣人的父亲，但鸣人的母亲确实是漩涡玖辛奈，但如今深挖鸣人的外貌特征，发现，没有一点跟他母亲相似的地方（隔壁那个谁的……？）鸣人自带的能力：愈合能力——搞不清楚这个能力到底是九尾的，还是鸣人身上的漩涡血统的。
如果说两个都有话，那么鸣人的自愈能力应该更强，跟柱间是差不多的。但是鸣人的愈合能力并没有初代那么明显，只能说鸣人恢复的速度快，但还没有达到像柱间那种，站在原地不懂就能够治疗自己。但是，鸣人九尾化以后，无论在尾兽化以前受到过什么致命伤，尾兽化完结，鸣人的伤口就会直接全愈，看来还得是九尾的力量才行。查克拉量——又分不清楚了，不知道是鸣人自己的查克拉量，还是九尾的，反正设定的就是鸣人查克拉量很多。
但，就是看不出是否拥有漩涡一族查克拉量的特征。阿修罗转世者精神查克拉——一直不知道这个玩意儿有什么具体作用，在忍界大战中，鸣人没有使用到这股精神能量，后期的六道之力一般来自于所有尾兽，还有一些是来自六道仙人赋予的六道阳之力。所以，除了姓氏，真的感觉不出来鸣人是哪一个家族的。没有任何家族的特点。当然，漩涡一族原本也是在剧情后面才更新出来的，早期作者在设定鸣人这个主角的时候，或许真没考虑鸣人的家族问题。
人们常说的亲戚出五服了，万能的条友们，这五服究竟是几辈人？
中国远古是母系氏族社会，后来进入了父系氏族社会，那么五服自然也是指父系这边的家族关系了，以自己为基准，上四辈，也就是高祖父，曾祖父，祖父母，父母，下四辈，儿子，孙子，曾孙，玄孙，包括自己，那就是一共是九代，也就是本宗九族。那么五服这个词又是怎么来的呢？五服共有四层含义，第一种，根据《尚书·禹贡》和《国语·周语》的记载，以王城为中心，每五百里为一个服，依次是甸服是邦内，侯服是邦外，宾服是侯卫，要服是蛮夷，荒服是戎狄。
