这与东方不败使用的绣花针不能说是巧合，更多的还是因为《葵花宝典》就是一部使用绣花针作为兵器的秘籍，而《辟邪剑谱》根据《葵花宝典》而来，林远图根据里面的记载创作七十二路剑法，威震天天，而这套剑法里面或多或少也保留了了一些有关绣花针使用的方法。由此可见，《葵花宝典》并不是一门剑法，而是包涵甚广，囊括了内功心法，针法，以及其他的一些武学招式。
从包涵内容来看，《葵花宝典》堪比《九阴真经》，可谓包罗万象。正因为如此，残缺的《葵花宝典》才能发挥出如此强劲的威力，如果是修炼完整版《葵花宝典》，那更是秒杀江湖各路高手。当然，红叶禅师由于怕疼，不忍心对自己下手，就错过了成为毫无争议的天下第一的机会。当然，红叶禅师也没有想到自己收藏多年的《葵花宝典》，竟然能够在江湖上掀起轩然大波，要是知道这部宝典有如此大的威力，估计红叶禅师也会忍着疼，给自己来一刀，这实在是刺激。
金庸武侠中为何只有太监才能修炼《葵花宝典》？
练《葵花宝典》必须“引刀自宫”似乎成了许多人的共识，东方不败、岳不群、林平之，个个如此。这不禁令人感慨，莫非练此神功，真得付出这么大的代价？其实，练《葵花宝典》根本不需自宫，其中原因听我细细到来。据《笑傲江湖》描述，《葵花宝典》是前朝太监所创，后由少林寺红叶禅师保管，分上下两部，上部练气，下部练剑。之所以说练《葵花宝典》根本不需自宫，是因为当时华山派的岳肃和蔡子峰各自偷阅上下部，在没有自宫的情况下练成绝学，其后反目，形成气宗和剑宗。
那么，东方不败等人为什么练《葵花宝典》时非要自宫呢？原来《葵花宝典》的武功精髓讲究“快”字，所谓的“欲练神功，引刀自宫”为的是去除杂念，使剑法达到最快的境界。当时的东方不败急于打败任我行，当上日月神教教主，所以不惜自宫。而且东方不败练到“天人化生、万物滋长”的境界，化剑为针，更是惊人。而岳不群和林平之亦是急于求成，一个想当五岳剑派盟主，一个想替父报仇，只不过他们的“神功”差东方不败还有一大截。
《笑傲江湖》中，《葵花宝典》和《辟邪剑法》有何渊源？
《笑傲江湖》中，有很多神功秘法，譬如独孤九剑，紫霞神功、混元功等。但是最具讨论性的，其实还是《葵花宝典》和《辟邪剑法》这两本武功。《葵花宝典》和《辟邪剑法》极其相似，因为这二者本身就是系出同源，渊源极深，又因为练功的前提，是必须自宫，引得无数读者的猜想。那么二者到底有什么样的渊源呢？且看它们的相爱相杀。
从二者的来源看彼此渊源首先说《葵花宝典》。《葵花宝典》在最早的版本里，相传是一对恩爱夫妻所创。二人各自写了一半，分为“乾本”和“坤本”。因为男人名字中有一个葵字，女人名字中有一个花字，因此起名为《葵花宝典》。《葵花宝典》上册练气，下册练剑。因此华山派才有这样的说法：紫霞秘笈，入门初基，葵花宝典，登峰造极。
但是经过金庸先生修订后，抹去了这对夫妻，改为由前朝太监所创，至于这位太监是谁，并无记录。方证道：“至于这位前辈的姓名，已经无可查考，以他这样一位大高手，为甚么在皇宫中做太监，那是加谁也不知道了。修订版中，《葵花宝典》是前朝太监的一生武学精要，经过了朝代的更替，最终落在了福建的莆田少林寺，红叶禅师的手里。
三百余年来，始终无一人能据书练成。百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。这是《葵花宝典》的来源。再说《辟邪剑法》。《辟邪剑法》的来历，其实是在《葵花宝典》的基础之上创造出来的。福建莆田少林寺的《葵花宝典》，被华山派的岳肃和蔡子峰默记了一份，结果二人拼凑出来的《葵花宝典》却驴唇不对马嘴，华山派的剑宗与气宗也是因此而来。
红叶禅师大惊，便将他手里的《葵花宝典》烧掉，派自己的爱徒渡元禅师，却告诉二人里面所记武功十分凶险，不得修炼。这《葵花宝典》艰难之处却在第一步，修习时只要有半点岔差，立时非死即伤。当下派遣他的得意弟渡元禅师前往华山，劝谕岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。但是这渡元禅师到了华山派，却没有履行职责，反而是一边默背，一边为二人解读。
