看看明清时代的禁令，对弓箭、刀、枪、弩、鱼叉、禾叉都不在禁限，但对盔甲的监管就是死咬不放松。在顺治六年，清廷考虑到战事尚未结束，民间局势混乱，允许百姓持有鸟铳、三眼铳、弓箭、刀、枪、当然马匹等项，但是唯有火炮和盔甲不能拥有，务必严厉禁止。封建统治者视民间持有盔甲之行为如洪水猛兽可见一斑。当然，以上法律条文仅仅针对民间私藏铠甲行为，若是权贵敢于私藏盔甲，藏的越多，结局越惨（这个阶层比较有权有势，一藏就会以百计数）。
一般来说就会被当成谋反来处理，你解释也没用，直接进入死亡快车道，就比如说汉初的周亚夫以“甲楯五百被可以葬者”，就是做葬器用的，结果被诬告后，下狱，“因不食五日，欧血而死”。《汉书·卷四十》：廷尉责问曰：“君侯欲反何？”亚夫曰：“臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？”吏曰：“君纵不欲反地上，即欲反地下耳。”吏侵之益急。
还有明武宗时期的大宦官刘瑾，在其失势后被抄家没产，开列清单。在明武宗得知刘瑾还收藏着暗藏刀具的团扇、盔甲一千多副、弓弩五百的时候，勃然大怒：“瑾果反。”随后，命令进入下狱审讯阶段。审讯内容也是围绕私藏盔甲的事展开。内容如下。蔡震：“公卿皆朝廷所用，云何由汝？抑汝何藏甲也？”刘瑾：“以卫上。”蔡震：“何藏之私室？”（刘瑾）语塞。
然后，“既上狱，上命毋覆奏，凌迟之三日，枭其首，榜狱词处决图于天下”，怎一个惨字了得。至于能显示盔甲防护作用，甚至关键时候能保命的史料多了去了，提问的同志不看史料偏偏相信电视连续剧，直是不可思议。可以这么说，要不是有盔甲这种防御性兵器护体，明朝、清朝的开国者早就没了，我国最后两个封建王朝还指不定叫啥名呢！像明朝的开国君主朱元璋，在创业初期就卷入了孙德崖和郭子兴的内斗，要不是有盔甲护体，可能那时候命就没了，死在《明太祖实录》的卷二部分，更不要说开创后来的大明王朝。
《明太祖实录·卷二》：上即策马疾驰，群骑急追，兵及上身，上时衷甲，虽被创而无所伤。展转十余里，复为短兵所及，因坠马，顾路左适有乘马者在旁，亦与上有旧，呼与同载，上奔跃其乘马。还有清太祖努尔哈赤在统一建州女真的过程中，攻打董鄂部的翁科洛城，中标两次，一次被对方的神箭手射中脑袋，“一箭正中其首，透盔伤肉深指许”，幸好头盔够硬，努尔哈赤所受的仅仅是皮外伤，另外一箭射中其颈部，这回是受了重伤，但是这支箭又被头盔下的锁子围领缓冲了一下，保住了一条性命，得以大难不死，想想看，如果没有盔甲护体，努尔哈赤的头部和颈部肯定是要被弓箭射个对穿的，登时就没命了。
盔甲有没有用不是很明显吗？精良的盔甲具有极强的防御力，大大提高了古代士兵在战场上的生存率。所以不管是什么势力，只要成规模，就一定会提高士兵的披甲率。就比如说明朝，据《四镇三关志》记载，辽东镇有兵94045人，铠甲75074副，披甲率高达79.8%；真保镇有兵54303人，铠甲52796副，披甲率高达97%；蓟镇有兵131135人，铠甲69892副，披甲率高达53%；昌平镇有兵30923人，铠甲19480副，披甲率高达53%。
而据《全辽志》记载，辽东镇每年生产头盔3520顶，甲3200副，要知道古代的盔甲生产也是挺复杂的，这个产量已经是不错了。缺铁如蒙古人，也尽量给其精锐部队配备盔甲，蒙古人“甲胄以铁为之，或明或暗，制与中国同，最为坚固，矢不能入”。而努尔哈赤在反明前，已然形成了较大规模的盔甲产业链，毕竟东北有铁矿，冶铁业一旦被点开开始批量制造盔甲兵器，“北门外则铁匠居之，专治铠甲”，据《李朝实录》记载，八旗军的披甲率非常高，“其兵有八部，二十五哨为一部，四百人为一哨。
一哨之中，别抄百、长甲百、短甲百、两重甲百。别抄者（很可能是后金军中的精锐护军）着水银甲，万军之中，表表易认，行则在后，阵则居内，专用于决胜。两重甲用于攻城填壕”。当然，《李朝实录》可能事涉夸张，但据《满文老档》记载，后金军一牛录内可能配备了150副铠甲。士兵广泛披甲当然是提高了战场的生存率，这样的例子更是一抓一大把，就举几个例子。
就比如说在万历援朝之战中的碧蹄馆之战，日方史料记载，明军盔甲刺不穿，砍不动，弓箭也没法射透，坚固的让人绝望，要几个人围攻一个明军士兵才行。再如《经略复国要编》载，在碧蹄馆之战中，明军将领李宁，因为有盔甲甲叶削弱了日军火铳弹丸的攻击力，未造成重伤。“铳子击穿左肋甲叶，未曾重伤”。再来看看《满文老档》。这位叫哈宁阿的将领在已巳之变中与袁崇焕所统的关宁军交锋，“盔伤四处、甲袖刀伤二处”，这就说明他在战斗过程中头盔挨了四下，躯干挨了两下，躯干的事我就不提了，不戴头盔，头部被砍四刀或挨四箭试一试，确定不会两腿一蹬嗝屁吗？再来看看这位叫劳萨的。
