我觉得交流互动非常重要,学员们的学习过程中对审美意识、绘画技法的领悟对于每个人来说都是不一样的,但都是非常值得分享的宝贵经验。有时候几句话的点拨胜过长时间的摸索。我总是劝说学员们把自己的作品分享出来,通过各种途径来发布自己的作品,这能使得别人受益,也能促进自己快速的提升。现在是个网络信息化社会,每个人都可以有自己的空间、博客、微信,每个人都手持着一台智能手机,支持拍照,能够上网,这是多么幸福的事情呀,我们一定要充分的利用这些设备和资源,来帮助我们交流和学习专业知识。
在网络上设置专门的模块或帖子,来展示自己的钢笔画作品,作为成长贴,就为了记录你进步的过程也可。要正确面对别人的评价。网络上发布的作品,有众多的浏览者,为你赢得粉丝。这不是最重要的,别人给你的好评,你要看成是学习上的鼓励把他转化为进一步成长的动力。别人的批评意见,你更加要重视,它直指你的技术缺陷和不足,正是你下一步提升的空间和突破口,尽快的改正,就是产生你下一幅完美作品的契机。
有的人却总是害羞,不敢把自己的作品拿出来与人分享,就是在课堂上画画,有老师或别的同学从身边走过的时候还总是赶紧用手捂上,这是非常可笑和幼稚的,很要不得。试问你的画有什么见不得人的呢?从现在起,把自己的作品贴出来吧,在别人的赞许和批评中成长!要养成一个好习惯,就就是要善待自己的作品,好好的保存自己的每一幅画,不要轻易的丢弃。
要定期做一个小结,把自己的作品进行整理,做一个作品集什么的。钢笔画是黑白素色的,很适合复印,所以可以很方便的通过复印和装帧做出作品集,再加上整理好的目录,设计一个封面,作为自己阶段性的学习成果,既方便保存,也可以朋友之间赠送交流。画画的人都是敏感的,我们每一个人都需要鼓励和赞扬。在交流中要学会运用专业的术语和鼓励的言辞,用委婉的方式帮助别人改进一些技术上的不足。
怎样欣赏吴昌硕的画?
吴昌硕是一位开山立宗、誉满海内外的书画大师,是中国近现代书画史上的领军人物和最伟大的艺术家。吴昌硕先生已经去世九十一年了。他1844年(清道光二十四年农历八月初一)出生浙江安吉,1927年(民国十六年)死于上海寓所。他在几十年的艺术生涯里既师法古人,又“贵有我”,将诗、书、画、印融为一体,臻于化境,冠绝于世。
几乎没有人能说清楚他在哪个方面更加的出类拔萃。当然,吴昌硕先生以书入画、以字作画,一生爱梅,最善用色,因题益妙,郁勃之气,将金石书法与写意绘画完美结合,为海派绘画开辟了新天地,成为了文人写意画的一代宗师,极大地丰富了吴昌硕先生的艺术成就。但他这座雄伟艺术宝塔的基础和塔尖还是“书法”。沙孟海先生曾评价:“昌硕先生以诗、书、画、印四绝雄视一世,一般看法,他的最基本功夫是放在书法上的。
”(沙著《吴昌硕先生的书法》)所以,纵观吴昌硕一生的艺术成就,仍然以书法的成就最大、最高。吴昌硕先生的书法,诸体皆能。总体上是:己意多于师法,自创大于继承。其真书师法钟太傅,又涉猎北魏碑学,隶书结体偏好纵长之势、且终生不变,行草追求“既易纵情书写又易识易读、既便于艺术表达又具备实用功能”的书体风格,篆书钟爱《石鼓文》,心慕手追,以临为创,取法《石鼓文》,化变《石鼓文》,以苍茫、雄浑、深邃的大格局,洞开了诗词、绘画、篆刻创作的洪荒之门,成就了他一生的艺术辉煌!。
对于欲望,你怎么理解?
馆主来了,我是無月,我来回答这个问题。欲望心理学上解释为欲望(Desire)是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。欲望是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足,它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的欲望就是生存与存在。简单的来说就是爱与不满足。欲望分很多种,金钱、女人、名望、食物等等都是欲望。
不同的人,有不同的欲望。一个人,可以同时有好多种欲望,每种欲望的大小也不一样。同一个欲望,在不同的时候,欲望大小也不一样。欲望无法消灭,但可以在一定程度上进行控制。作为一个人,最重要的是学会控制自己的欲望,驾驭欲望,而不被欲望所控制。欲望是行动的动力,嘴馋便会想去吃东西,喜欢一个女生便会去追求她。因此人的行为,归根结底是由种种欲望所构成并驱使。