”假如孙悟空没有后顾之忧，二郎神还真的难以打开什么突破口。这场大战，二郎神能占上方，主要是因为他找到了孙悟空的弱点。而孙悟空的弱点，并非他自身的弱点，从这方面讲，二郎神占尽便宜。抓到孙悟空之后，天庭的普通刑罚都不管用。太上老君说了，“我那五壶丹有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
”二郎神自然也应该吃过仙丹，但他肯定没吃过生的。从这一点上来讲，他恐怕就没有孙悟空这种奇葩的金钢之躯了。互相对砍，就算拼着杀敌一万、自损七千，孙悟空也是有优势的。至于后来孙悟空对二郎神的态度，是感念二郎神没有把花果山群妖赶尽杀绝，好歹给小猴子们留下一条活路。二郎神并非卑鄙小人，而是个有情有义的性情中人。
孙悟空成为斗战胜佛后为什么还是打不过杨戬？
孙悟空和杨戬俩个之间的实力本来就是五五之间，杨戬修炼八九玄功有七十二般变化，肉身实力也很强，孙悟空修炼七十二变肉身力量也很强，杨戬的定位是玄门护法，孙悟空的定位是佛门护法，这样的俩个人势必是势均力敌的。在天庭讨伐孙悟空的战斗中，杨戬和孙悟空通过比打斗、比变化等方法斗的旗鼓相当，如果不是太上老君的金刚镯孙悟空也不可能轻易被杨戬捉拿。
俩人的实力其实是在持续增长的，不过孙悟空从被压在五指山下开始就没有再和杨戬打过了，所以孙悟空打不打的过杨戬其实是要画一个问号的，之所以有人觉得孙悟空打不过杨戬是因为西游路上孙悟空的表现让人有些失望，但是其实这个和孙悟空在五指山下压了五百年有关，被压在五指山下的五百年孙悟空是没有修炼机会的，然而其他人却并不是在原地踏步，所以孙悟空出来后很多人已经追上甚至超过孙悟空了，再加上一路上很多妖怪都是关系户所以孙悟空的表现是差强人意了。
在《西游记》中，孙悟空能打赢二郎神吗？为什么？
问题是:《西游记》中，孙悟空能打败二郎神吗？为什么？答案是:否定的。因为孙悟空与二郎神的本领可以说是:棋鼓相当，不分上下。正可谓:将遇良才摆战场，棋逢对手比高下。单就打斗而言:二郎神略胜一筹。孙语空想打败二郎神是不可能的。俗话说:二虎相斗，必有一伤。然而在孙悟空这就不灵了。二郎神想置孙悟空于死地。也是万万不可能的。
二郎神打得过孙悟空吗?大闹天宫时二郎神实力远超孙悟空？
二郎神打不过孙悟空，大闹天宫时二郎神在非常有利且在别人帮助的情况下才抓住孙悟空。《西游记》是作者（吴承恩）整理“西游故事”编写而成的一部作品，书中“小圣降大圣”的故事流传于久，作者自然不会改编这个设定，但孙悟空又是他心中极爱的角色，所以他既想让孙悟空被二郎神所擒住又要体现出孙悟空的实力，必定会设定一些对孙悟空非常不利的因素。
首先要说的是，《西游记》中的二郎神并不是《封神演义》中的杨戬，杨戬只是《封神演义》作者根据二郎神的形象原创的角色。《西游记》中的二郎神并没有被提及姓名，只知道他叫杨二郎，而他所练习的法术也非杨戬的“八九玄功”，而是“七十二变”，且《西游记》中的二郎神没有天眼，他之所以能识破孙悟空的变化完全是靠的经验。
接下来我们来看看《西游记》中小圣降大圣的这场战斗。首先，在二郎神出战孙悟空时，孙悟空已经与十万天兵天将打斗了多时，而二郎神则是以逸待劳，再加上十万天兵天将布下天罗地网为二郎神助阵，所以这一仗其实本来就不是一场公平的战斗，对于二郎神而言，他一开始就占据了天时、地利、人和。当然，《西游记》中孙悟空的体力是永动机式设定，所以我们就辜且忽略此处的不公平。
二郎神来到花果山后，先是这样吩咐的李天王：真君笑道:“小圣来此,必须与他斗个变化,列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐他一时败阵,逃窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。
”二郎神首先就让李天王率众将孙悟空和自己围在中间，用照妖镜将孙悟空照住，以免被他逃跑。这里就可以看出二郎神表面上说不要帮手，实际上他的行为就已经在找帮手了，让众人为自己助阵了，二郎神给自己创造了一个好环境，使得自己无后顾之忧，且在他的言语中还说了这句话：“若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。
