伏羲在《封神演义》中，到底是什么身份呢？原著第十一回写道:“伏羲乃先圣所演，非姬昌捏造。”原著第二十四回中:伏羲黄帝不用茹毛，而称至圣。也就是说，伏羲不但发明出了八卦，而且还是先天圣人。而女娲娘娘仅仅是上帝之女，所以伏羲的身份，要远远高于女娲娘娘。关于炎帝的描写，在原著第八十三回:“炎帝修成大道通，胸藏万象妙无穷；碧游宫内传真诀，特向红尘西破戎。
”第九十八回:姜子牙命人造的封神台坛中，供着四季正神，春曰太昊，夏曰炎帝，秋曰少昊，东曰颛顼，中有皇帝轩辕坛。炎帝不但修炼成了大神通，还在碧游宫传下道法。而且大家注意，姜子牙供奉的正神中，最中间是皇帝轩辕，却没有女娲娘娘，这能说明什么呢？想必大家已经知道了。轩辕皇帝在原著中，有什么功劳呢？轩辕皇帝在陈塘关，留下了一把乾坤弓和震天剑。
《封神演义》中，杨戬两次向火云三圣求助，三圣中的轩辕为何一句话都不说？
火云洞三圣皇之中，轩辕黄帝当时其实也是说不上话的，而且也不便说话，封神之战，商周双方都是他的子孙，他帮谁都不合适。在《封神演义》第五十八回：杨戬进洞府，见三位圣人：当中一位，顶生二角，左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮，右边一位，身穿帝服。杨戬不敢践越阶次，只得倒身下拜，言曰：弟子杨戬奉玉鼎真人之命，今为西岐武王因吕岳助苏护征伐其他，不知用何道术，将一郡生民尽是卧床不起……当中一位圣人乃伏羲皇帝，谓左边神农曰：想吾辈为君，和八卦，定礼乐，并无祸乱，方今商运当衰，干戈四起，想武王德业日盛，纣恶贯盈，以周伐纣，此天数。
神农曰：皇兄此言有理。忙起身入后，取了丹药，付与杨戬。封神演义当中，杨戬前往火云洞两次求助三圣皇，一次是第五十八回，当时截教的瘟仙吕岳散播瘟疫，另一次是在第八十一回，当时又是截教门人余化龙余德散播痘毒。由于截教的法术实在厉害，阐教门人无法破解，只好前往火云洞寻求帮助。杨戬是阐教第三代之中的大弟子，法力高强，仙界的长辈们都非常看好他，加上他是去为西周求取仙药的，所以办事也非常顺利。
但在求帮忙的过程中有个很奇怪的现象，那就是杨戬全程在与天皇伏羲与地皇神农交流，一旁的人皇轩辕全程都没有任何的言语。其实，轩辕黄帝全程不说话的原因也很简单：第一，轩辕在火云洞的确也说不上话火云洞三圣皇，说的是天皇伏羲、地皇神农与人皇轩辕，三圣之中以伏羲为尊，而传说中的伏羲与女娲乃是兄妹二人。封神世界之中，女娲的地位非同寻常，而伏羲作为三圣皇之一，而且还是女娲的兄长，自然地位也是三圣皇之首，杨戬前来求助，自然要伏羲同意才可以。
因为杨戬两次求助，真正能够帮得上忙的，其实是地皇神农，所以伏羲同意之后，还需要神农来亲自赐药帮忙，因此伏羲与神农，肯定是要张口的。然而人皇轩辕就比较尴尬，他一来不做主，二来也没有真正帮忙的本事，他总不能与杨戬闲话家常说仙界的琐碎事务吧。第二，轩辕帮谁都不合适轩辕黄帝乃是人皇，是华夏之祖，他在死后升天成圣，在火云洞之中继续修炼，但他的子孙后裔仍旧遍布人间。
无论是商的祖先，还是周的祖先，其实都是黄帝的子孙。在封神之战开始之前，女娲的诞辰日，女娲正在火云洞跟哥哥一起过生日，结果后来就发现了纣王在女娲宫题诗的事情，由此引发商周之争，封神之战。作为圣人，轩辕黄帝对于封神之战背后的气数命运，自然是非常清楚的，然而他与通天教主的心情是一样的，只能看着，却无可奈何。
如今交锋的双方，都是轩辕黄帝的子孙后代，他作为老祖宗，无论是帮助西周还是殷商，其实都是不好的，索性闭嘴不说话了。第三，封神之战轩辕帝很不爽商周之争的背后，其实还是封神之战，因为鸿钧一脉的弟子身犯红尘杀劫的非常多， 所以借封神之战来一次“大浪淘沙”式的筛选。在这场大战之中，有两个人心里很不乐意，一个是通天教主，另一个就是轩辕黄帝。
截教势力庞大，号称万仙，然而截教门人之中鱼龙混杂，法力高强的多，心术不正的截教门人更多，什么瘟仙痘神之类，全都是截教门人。这场封神之战，也是为了诛杀其身断其劣根，封神之后也是为了约束，以成就正果，通天教主自然也不能多说些什么。至于轩辕黄帝，他作为华夏之祖，要被灭掉的纣王是人间的人皇，是他的子孙，他心里自然也是很不乐意的，更头疼的是另一方也是他的子孙，他心里也不知作何感受。
