“一合酥”,即“一人一口酥”;通过杨修解释为“一人吃一口”,于是将“一合酥”吃完。操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。如果杨修揣摩到了曹操深层次的心思,他完全可以装得憨憨的,拿着写有“一合酥”的盒子去见曹操。酥,可见有酥饼、酥油、酥酪,目前流传的“一盒酥”多为点心,可在文中提到的是‘取匙’,这个匙不是钥匙,而是汤匙或茶匙。
曹操写“一合酥”的本意是什么?
曹操是一个恃才傲物,又猜疑满腹的人。他的招贤纳士其目的就是广揽天下人才,为自已的政治目的服务。他写的“周公吐哺,天下归心”流传千秋,为人乐道。他要把天下人才都笼络到自已身边,但只有一条必须为我服务,谁若有异心,立刻杀了谁,荀彧是一个典型的例子。曹操生性多疑,且十分嫉妒,凡才高的人,既要利用你又时刻提防着你,而且常常刺探你,凡在他身边的人真是伴君如伴虎。
凡是能在领导手下混得风生水起的人都有着起码的一点,揣摸领导意图。和珅之与乾隆,李莲英之与慈禧莫不这样。杨修太肤浅了,他只揣摩到了曹操浅层次的意图。曹操写的“一合酥”是刺探谁能猜透,其实也不想被任何人猜透。你们都容易猜透了,不是显得我曹操无才了。你真猜透了 ,我能不嫉妒你。杨修的小聪明惹来了杀身之祸,这件事上曹操已藏下了杀机。
如果杨修揣摩到了曹操深层次的心思,他完全可以装得憨憨的,拿着写有“一合酥”的盒子去见曹操。他说:“丞相呀!这写着一合酥的盒子里边是啥东西,小人们都猜不透,也不知道咋处理,请丞相明示。”曹操高兴了,哈哈一笑说:“好个杨修,人都说你聪明绝顶,这一次咋就这么笨!这是一盒酥饼,你没看我明写着一人一口酥吗?快拿去和大家分着吃了吧,别让他腐坏了。
曹操手书“一合酥”真的是让大臣们一人吃一口酥吗?为什么?
“一合酥”,即“一人一口酥”;通过杨修解释为“一人吃一口”,于是将“一合酥”吃完。这里是写杨修自作聪明,胡乱解释作者和曹操真意。作者给读者的提示在于“杨修”文化不正,胡乱解真家文字。“杨”即“扬”,“修”即不正,“正”是不用“修”的。因此,“杨修”就是指的胡乱宣扬继承不正文化之意,杨修的解是心智自作聪明,脱离了“一”和“一人”的人手文化根本,这样的欺骗世人的唯心小聪明文化给社会,给中华民族带来了极大的危害。
作者或曹操手写的“一合酥”,强调了手或手写,意在导引读者从人手文化理念上理解“一人一口”这样的中华民族文化美味(酥)。字圣仓颉所创造的汉字都是建立在实实在在的人手文化基础上的。“一”,就是人手所开创的前所未有的人类技术创新、技术进步的奇绩;“一人”指的就是通过探索未知自然的“无为”创新出前所未有先进生产、制造技术的人,这样的人引领引导人类社会前进提升,因此,“一人”是人类社会最需要最期待期盼出现的大人才,可以称之为人类社会前进的指航明星或灯塔的。
这就是仓颉造“大”字用“一人”的原因,意思就是“一人”最值得世人尊敬拥戴。怎样才能激发国家民族多出现,早出现“一人”这样的大人才呢?只有动员全社会成员的力量,让世人都讲“一”和“一人”,都敬“一”与“一人”,这样就可以使“一人”这样的大人才出现的早些快些容易些。这就是老子道德经中“难,易相成”的道理:出现“一人”之大人才很难最难,而社会成员人人用口尊一讲一则是容易的。
《三国演义》中,被杨修分而食之的“一合酥”是怎样的一种食物?
先看《三国演义》第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 的原文:又一日,塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。修入见之,竟取匙与众分食讫。操问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”操虽喜笑,而心恶之。酥,可见有酥饼、酥油、酥酪,目前流传的“一盒酥”多为点心,可在文中提到的是‘取匙’,这个匙不是钥匙,而是汤匙或茶匙。
点心不用勺子分,想分食直接用手掰开就是了,因此只可能是酥油或酥酪。但是除了这个疑点,还有一个‘盒’与‘合’的问题。盒子就是木盒铁盒等等,可‘合’在古代却是种液体计量单位。《三国演义》写于元末明初,元制一合约95毫升(另说83.6毫升),而明制则是100毫升(另说107.4毫升)。不过不管怎么算,这近百毫升的东西一个人都嫌不够吃,况且分食……所以,杨修被记恨便合理了。
而后再看第三点,‘塞北送酥’。塞北这个词汉代倒是有,大意就是长城外的北方,塞外之北。可是这样看地方就太大了。不妨从‘智取汉中’看,如图:这是公元219年(杨修死时)的三国地图,汉中之上为羌胡杂居处,涵盖了今日的陕甘宁部分地区。假以庆阳到汉中来看,今日可见环境多山,距离500多公里。在古时便可能要三五日才可抵达,因此这‘一合酥’必然可长久保存。
曹操在盒子上写“一合酥”真的是让一人吃一口酥吗,杨修的猜测到底正不正确呢?
身死因才误,非关欲退兵。杨修乃太尉杨彪之子,出身于簪缨世家,其母为袁安的孙女。杨修自幼聪明好学,才高八斗。他为人恭敬,又有才华,深得曹操喜爱。后被任命为郎中,转任丞相主簿。杨修尤为擅长猜字谜,曹操曾造一处花园。前去北查看之时,操取笔在门上书写了一个“活”字。众人不解其意,唯有杨修懂得,声称门上一活字乃是阔字,丞相这是嫌弃门太阔了。
经过再次改造,曹操观看后,果然大喜。后来西凉马腾送来一盒酥,操又在上面写了“一盒酥”三个字。杨修看到之后,遂将酥分给众人吃。曹操问及杨修为何吃酥,修回答道:盒上明明写着“一人一口酥”,又怎么敢违抗丞相的命令呢?然而有人也产生疑问,杨修关于“一盒酥”猜测的是否正确呢?个人认为是正确的,以下依据相关资料做简要分析(仅供参考)。
首先依据演义的相关记载,推测杨修是正确的。演义中曾这样记载:又一日,塞北送酥一盒至,操自写“一盒酥”三字于盒上,置之案头。修入见之,竟取匙与众人分讫,操问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎。”操虽喜笑,而心恶之。从演义这段话得知,曹操虽然生气,并未当场责备杨修。而“操虽喜笑”,这几个字已然说明,杨修分析的是有道理的。
依据曹操性格特点,如果杨修是错的,他会生气,而此时露出喜笑的表情,就已经默认杨修是正确的了。再加上后面“而心恶之”这几个字,更能说明问题。曹操喜者是杨修猜透了其用意,所恶者是杨修将其心思公著于众。杨修也是个豪放不羁的人,尤其喜爱揣度曹操心思,并且公著于众。比如汉中之战,曹操以鸡肋为口令,杨修听后,劝说众人收拾行装准备撤退。
众人不解,杨修便解释道,鸡肋者食之无味,弃之可惜,丞相这是要撤军了。曹操知道后,勃然大怒,以扰乱军心之罪将杨修斩杀。杨修虽然能猜透曹操的用意,却在大庭广众之下告诉众人,仿佛曹操就是个透明的存在。曹操本来就多疑,更不想让下臣看出其用意,因此曹操才会“心恶之”。其次曹操生性多疑,让别人吃酥,也是别有用心。
依据新版三国及相关资料,送这盒酥的人很有可能是西凉马腾,而演义中也提到,这盒酥是由塞北送来的,看来只有马腾了。而马腾却是最想杀掉曹操的人,他看到曹操挟天子以令诸侯,有不臣之心,非常恼怒,马腾也是心向汉室的。曹操知道马腾向来有敌意,而他送来的酥曹操也就不会吃了。曹操生性多疑,最怕别人谋害自己,让别人吃酥,不但可以规避风险,也可以得知马腾的最终用意。
从整件事情来看,曹操如果想自己吃酥,没有必要再上面写“一盒酥”,只需要直接吃了便可,这分明是暗示别人吃酥。因此个人认为杨修是正确的。其三西凉马腾向来藐视曹操,很有可能拿这盒酥来欺辱曹操,他更不屑于吃了。马腾因痛恨曹操挟持汉室,曾多次扬言要杀掉曹操。马腾一直向朝廷进贡,很少给曹操送东西。而当时马腾更是给了献帝很多酥和奇珍异宝,山珍海味。
而唯独只给了曹操一盒酥,这也让给曹操很没有面子,因此曹操更不屑于吃酥。而在当时,送一盒酥确实有点吝啬,因此即便是酥是没有问题的,曹操也不会吃,这是新版三国的相关解释。个人认为马腾送酥确实别有用心,想讨好曹操却有着某种目的。但总而言之,杨修对于“一盒酥”的推测是正确的。你是如何看待杨修的?欢迎关注,讲述三国故事,了解那段鲜为人知的历史。