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傲剑虚幻之地在哪怎么去,他觉得似乎要有什么事即将发生

来源:整理 时间:2022-04-28 21:56:54 编辑:游戏知识 手机版

想出家当和尚可以去哪里?

我是一位学佛多年的居士,基本上每天都会去寺庙诵经听师父讲经说法,你问的这个问题我详细给你解答一下。先说一下我所在的地方还有我经常去的寺庙,我在山东一线城市,我们的寺庙历史不到100年,还有另一个寺庙历史要悠久一些。我们这两个寺庙都有一个特点就是戒规非常严,商业气氛一点不浓,寺里的和尚也都是真修,没有任何吃肉喝酒的情况发生。

别的寺庙没去过,不做评价,听说如今很多莆田系寺庙乌烟瘴气,这个没亲眼见到,就是道听途说。我们寺庙平时香火还是很鼎盛的,每天门口有专门居士提醒大家,不要花钱买香,寺庙有提供免费香,上香就上三支就可,多了污染环境。对那些很粗很高的香,寺里不允许带入,因为太费钱,没必要。寺庙里没有一个和尚主动和游客算命搭讪,原则上寺庙规定不允许和尚和游客交流。

你想往功德箱里放钱,有专门居士会提醒5元就可以,心诚则灵。中午有斋饭,一律5元一人,菜饭管饱,口味很好,粥,咸菜,水果都免费。给故人立牌位300元,佛珠手串什么的一般都十几块二三十块,寺庙的香从5元到二十都有。再说一说寺庙平时的活动吧,我是学佛班的,全班常年学佛一共大约五六十人,周末会多一些人。每天都有师傅给大家讲经说法,外人也可以听,不设任何条条框框,每周五,周六、周天全天请得道高僧给大家讲经,很多是从其他地方请来的,现在每周天请山东唯一一位佛学博士来给大家讲课。

上下午都有课,寺庙有专门教材,一般留一个小时时间请师父和我们互动,给大家解答问题。所有这一切全是免费,不收一分钱,随到随听,一切随缘。寺庙常年提供所有佛经和佛学经典,一切免费,还有很多佛像财神等塑像一切随缘,也会不定期免费发放一些记佛器,小书包等佛用品。洋洋洒洒说了这么多,没有其他意思,就是想和大家说一下,现在还有很多寺庙以修佛为主的,没有那些烂七八糟的东西,其他地区的寺庙没去过,不做任何评价。

回归正题,我们寺庙是不能你想来当和尚就当的,好像非常难,要佛协审批什么的,反正就一句话“不可能”。我是这么想的,如果你真想学佛就先成为一位居士,我以前无肉不欢,身材也肥胖,做事冲动,想问题也欠考虑。现在吃素,体型也正常,差不多减了40斤,性情也温和很多。一切都想得开,和所有人都和睦相处,之前的戾气全然不见了。

《红楼梦》中水月庵本是清净修行之处,为何成为世俗之地且弥漫红尘?

一提尼姑庵,你就想到清修之所,一提和尚,大概你眼前出现的就是电视剧中那种得道高僧的形象。这只能说,你对中国文化和历史的情况了解太少,太想当然。因为,整体来说,佛门从来不是清净之地,中国最早的当铺是寺庙开的,中国最早的拍卖会,也是在寺庙举行的。我不知道有多少人出家,是因为受了佛的感召,或是发奋要解决人生的大苦恼,我的认识里,入佛门的99%都是要么在红尘中受了打击,要么就是活不下去,吃上不饭。

中国人发明了一个很好的词,叫:“遁入空门”,遁是逃,是避,是消极的,比如朱元璋当和尚,为糊口而已,与佛法无关。和尚,尼姑也是人,要吃饭,所以水月庵的馒头出名,怎么出的名呢?我想水月庵的馒头大概是卖的。除了吃饭,和尚,尼姑也都有欲望,正是因为这欲望,引出了多少故事。最有名的尼姑,大概南宋的陈妙常要算一个,她是因为自幼体弱多病,命犯孤魔,父母才将她舍入空门,削发为尼。

长到了十六,七的年纪,她想的是啥?入夜来僧房寂寞,对此半明半灭之孤灯,更难消释。左盘算,右盘算,九转回肠:计惟觅一如意郎君,度少年大好之光阴,结我善缘,证我善果,且可举我善愿。她写了一首词,表达自己的心情,松院青灯闪闪,芸窗钟鼓沉沉,黄昏独自展孤衾,欲睡先愁不稳。一念静中思动,遍身欲火难禁,强将津唾咽凡心,怎奈凡心转盛。

结果,就是和张孝祥和潘必正搞了一场三角恋爱,三角恋爱之所以搞成,原因是当时这俩位先后住到了陈妙常出家的女贞庵中---划重点,尼姑庵是可以住男客的。有兴趣的可以去看看昆曲《思凡》,听那小尼姑说:小女子年方二八,正青春没了头发。到了明清,尼姑庵就更不清净了,明朝陶宗仪的《辍耕录》中,尼姑正式被列入了三姑六婆当中。

三姑者,尼姑、道姑、卦姑也。出入大门小户之中,干的都是些什么事呢?总之不是好事。明清的尼姑庵,出了不少案子,最轰动的要属万历三十三年的“尼姑庵秽案”,案件很简单,一个少年,进了尼姑庵就再没有出来,原来尼姑们见少年生的貌美,不让少年走,还缠着少年,日日夜夜后,少年力竭去世,精尽而亡。之后尼姑怕事情败露,居然分尸掩埋于庵中。

最有趣的是这个案子的判决:把这些犯案的尼姑“以衡量准其肥瘠,每斤依照猪肉价钱卖给鳏夫”。朱元璋是当过和尚的,知道这里面的勾当,所以他下令“民家女子年未及四十者,不许为尼姑女冠”,建文帝又把年龄增加到了五十九岁。然并卵。到了清朝,其实状况也没有多大改变,乾隆下过一道旨:北京五城寺庙僧尼,开场演剧,男女概得出资随附,号曰善会。

败俗酿弊,所关匪细。应交步军统领、五城、顺天府各衙门,严行饬禁。傥有设为善会,煽聚妇女者,立将该庙为首僧尼,查拏治罪。这是乾隆二十七年的事,和《红楼梦》大概同时。再之后,清末《老残游记》,记泰山之游,尼姑庵斗姥宫简直就是一个高级妓院。整个清朝,和尼姑庵有关的案子也不在少数。在回来说到《红楼梦》描写的水月庵,看看她们都干些什么事。

1:馒头出名,大概是庵里的一个经济来源。2:去胡老爷府念《血盆经》,忙的每个空。出入高门富户,周旋闺阁妇女之中。3:老尼姑求凤姐,插手张家和守备家的婚姻之事,许了王熙凤三千俩银子。4:秦钟和智能云雨之事。而且智能话怎么说的?除非等我出了这牢坑。尼姑庵不是清修之地,是牢坑。《红楼梦》是一部伟大的现实主义的小说,水月庵事也是一个证明,当时的尼姑庵大概就是那个样子。

文章TAG:傲剑虚幻之地发生

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