孙权经常在别人面前夸赞诸葛恪，但诸葛瑾却深深担忧，认为诸葛恪聪明外露，不知道将来能否保全家人。诸葛瑾去世四年后，即公元245年，陆逊病逝。孙权擢升诸葛恪为大将军，领荆州刺史，总领东吴兵权，并且参与打理朝中大小事务。公元251年，孙权病危，授命诸葛恪兼任太子太傅。可以说，孙权将朝中一切事物，除了生杀大权，全部交给诸葛恪了！公元252年，孙权病故，孙亮继位。
诸葛恪又凭借孙权的余荫和昔日的威望，被拜为太傅，并且布施仁政、免掉赋税，得以广收民心。诸葛恪成了东吴的超级明星，每逢出行，都会招来百姓们、路人们、粉丝们的引颈相望。诸葛恪之所以能够如此腾达，并非仅仅靠拍马屁上位，而是取决于世家的地位资本和自身的才能出众。同一年，诸葛恪在东兴之战中调遣有度，丁奉等人奋勇作战，最终痛击了司马昭、胡遵、诸葛诞等人率领的七万大军，取得了大捷。
诸葛恪凭此大功，进位为丞相，总领荆州、扬州，督中外诸军事，并且进一步大肆专权，成了真正的一人之下、万人之上。诸葛恪如日中天之际，开始飘了，膨胀了，这几乎是所有人的通病。诸葛恪不仅在朝中锋芒毕露，甚至飞扬跋扈，还在对外战略上骄傲轻敌，主动发动了劳民伤财的对魏战争，在民间征发二十万人，却最终导致惨败，以至于大失民心，甚至怨声载道。
朝政政敌借此机会大做文章，看客们也逐渐跟风站队，诸葛恪逐渐被孤立，也遭到孙亮的疑忌。同为辅政大臣的孙峻，为了夺权，就不断诬告诸葛恪有谋反之心，孙亮终于坐不住了，与孙峻密谋发动政变，准备铲除诸葛恪。此后，孙峻托孙亮之名，设下鸿门宴，邀请诸葛恪入宫赴宴，诸葛恪心下怀疑，就带剑入宫。席间，孙峻忽然大叫“有诏收诸葛恪”，在诸葛恪拔剑之际，孙峻将其砍死。
诸葛恪死后，惨遭夷灭三族。诸葛恪的尸身，被胡乱丢弃在乱石岗上，暴晒多日。诸葛恪有三个儿子。长子诸葛绰，此前曾经串通逆党，诸葛恪为了保全家族利益，亲手将其毒死；诸葛恪之妻带着次子诸葛竦、幼子诸葛建连夜外逃，但孙峻斩草除根，派人将母子几人全部被追杀，尤其是诸葛建最后孤身逃了近千里，还是难逃一死。诸葛恪一脉，彻底灭族。
但诸葛瑾还有后人在世。诸葛瑾有三个儿子。除了长子诸葛恪被灭族外，三子诸葛融，在大哥诸葛恪被杀后，惊吓过度，直接饮鸩而死。次子诸葛乔，却幸存下来。诸葛乔被诸葛亮收为养子，一直在做蜀汉做官，并且有个儿子诸葛攀。在诸葛恪、诸葛融全部被灭族后，诸葛攀恢复为葛瑾之后，并且育有一子诸葛显，他也是诸葛瑾唯一的血脉传人。
诸葛亮：绵竹之战后，尚有后人在世。诸葛亮的事迹、生平，不再赘述。诸葛亮此前一直没有儿子，因此过继了大哥的儿子诸葛乔为养子。公元227年，四十六岁的诸葛亮喜得贵子，但较为遗憾的是，诸葛乔于次年就早逝了（24岁）。诸葛瞻从小就比较早熟、为人聪明，但诸葛亮认为他难成大器，还曾在临终前专门为他写了《诫子书》。
诸葛瞻17岁时，迎娶白富美（蜀汉公主），达到人生小巅峰。次年，诸葛瞻官拜军师将军，并且一直干了十几年。这十几年间，姜维统领兵权，屡次北伐，但好战无功、多次失利。公元261年，诸葛瞻出任卫将军，与辅国大将军董厥共同统领国事，但姜维仍然领兵在外，宦官黄皓却依仗刘禅的宠信而在朝中弄权。公元263年，邓艾偷渡阴平。
诸葛瞻与张遵（张飞之孙）、黄崇（黄权之子）、李球（李恢之侄）等人前往抵抗，在涪县一带，诸葛瞻曾经感慨道，我内不能除黄皓，外不能制姜维，进军又不能保全国土，实在有三罪啊！在邓艾长驱直入后，诸葛瞻只好退守绵竹。邓艾曾经招降，但诸葛瞻怒骂斩使，可惜最终战略失误，出城要与邓艾决一死战，但战败。诸葛瞻与张遵等人，死于乱军之中。
诸葛瞻之子诸葛尚，比较英勇，在演义中，受到邓忠、师纂的围攻，但直接吊打了二人。当听闻诸葛瞻战死后，诸葛尚叹息一声说，我祖孙三代受到国家的厚恩，可惜没能早早铲除黄皓，还有什么面目苟存于世呢？于是冲入敌阵内，壮烈战死。历史上的诸葛尚，其结局与演义中相同。诸葛亮还有后人吗？有！诸葛瞻、诸葛尚战死，但诸葛瞻还有一个次子诸葛京。
为什么三国中诸葛家族出现了亮、瑾、诞，却并未成为司马家那样的大族？
琅琊诸葛氏确实在规模上比不得河内司马氏，成为一个堪称魏晋第一大族的家族，其原因无外乎如下三点：河内司马氏篡魏建晋成为皇室家族，而琅琊诸葛氏并没有河内司马氏最终成为晋朝皇室，对于整个河内司马氏的发展而言，有着至关重要的作用。因为无论你是如何经学传家、世代官宦的世家大族，在魏晋时期，只要受到战祸波及或政斗打击，都会面临家道中落的打击，而河内司马氏成为了皇室，便能在魏晋时期的种种乱斗打击中，始终享受最优政治待遇，一旦局势稳定，便能以帝国宗室之尊繁衍子嗣后代、维持婚媾关系，保持大家族地位，这是包括琅琊诸葛氏在内的任何一个世家大族所不能比拟的。
当然了，也有例外，有着江南庄园经济支持的东晋门阀家族（琅琊王氏、龙亢桓氏、颍川庾氏、陈郡谢氏）却因为东晋时期的门阀政治形势而得以取得与皇室相当的大家族地位。琅琊诸葛氏在汉末乱世时的过早分散，而河内司马氏并没有琅琊诸葛氏并没有一个像司马防及其“八达”儿子一样的持续聚居在河内温县老家并较早参与到汉末中原政权之中家族支系，诸葛亮、诸葛瑾等与司马八达同辈的，全无一个像司马防一样既能够提供安稳的乡里庇护，又能提供中原政权人脉的父辈，有且仅有一个叔父诸葛玄还客观上造成了诸葛亮与诸葛瑾的南迁与分散。
最终，即便诸葛亮与诸葛瑾各自在季汉与东吴政权中把握了不同程度的高阶权力，诸葛诞这一低领或晚辈远亲则在曹魏淮南军区把持军权，也无法把各自的权力影响集中起来编织成一个网络，进而反哺家族势力的壮大。三诸葛后继无人或政治失败且吴蜀政权最终被魏晋政权所取代河内司马氏始终把政治投机押在了继承了汉帝国衣钵的魏政权上，并最终作为魏的继承者晋政权的第一家族吞并了琅琊诸葛氏分头押注的吴蜀两政权，这就使得诸葛亮与诸葛瑾后裔即便成为吴蜀两国的大家族，也无法在亡国之后，维持其原有的政治地位。
更何况，诸葛亮唯有一个独子诸葛瞻便战死在钟会灭蜀过程中，孙辈在短期内更是无法展开家族势力的重振。诸葛瑾的子孙则几乎全部因为诸葛恪受到政治清洗而全部丧命了，两家都没有维持住诸葛亮与诸葛瑾在位时期的政治地位。至于诸葛诞，也在魏晋之际卷入到了与司马氏的斗争之中，成为淮南三叛中的第三次反抗者，其家族自然会受到政治影响而无法进一步做大。
综上，河内司马氏完全是以司马防兄弟及其子嗣为核心，通过汉末动乱时的保据乡里、投机曹氏、篡魏建晋而一步步凝聚建构起来的两晋时期皇室级别的大家族。琅琊诸葛氏则从汉末乱世一开始便没有一个核心家庭（父子）出现来整合力量，并且在乱世过程中逐步星散四方且屡遭灭顶之灾，自然是无法与河内司马氏相比的。如果觉得本答对您有帮助，一定要点赞支持或关注寒鲲哦。
