二、佛陀开始以心传心-说心法这时候主管娑婆世界的初禅天大梵王，名叫方广的出来了，注意这里所说的主管娑婆世界是指它管辖的那个初禅三天，而不是真正意义上的娑婆世界。他以三千大千世界为根，生化出一朵金婆罗花献给佛祖，退下来作礼对佛祖说，你成佛五十年来，用各种佛法渡众生，如果还有什和没有说的最上等大法，请为我们开示，说完后，自己化作法座，覆盖庄严的天衣，恳请佛祖就座说法。
这时佛祖就座后，只拈花而不言语，大会中众人不解何意，面面相觑，此时长老摩诃迦叶见佛祖拈华示众，以传达佛法。加上之前佛祖所示现的种种妙相，豁然开朗破颜微笑起来。佛祖见此情景说“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字。教外别传。总持任持，凡夫成佛第一义谛，今方付属摩诃迦叶。”。就是说我把凡夫成佛的第一真谛传给大迦叶了。
说完后再不言语了。尊者摩诃迦叶从座位上起来，礼敬佛陀之后，对大众做了总结，说我回忆起过去无量劫中的事，无论是跟从燃灯佛修行，还是在跟你佛陀处修成阿罗汉。以后听闻了各种大乘佛法进入菩萨道，一直到修行向成佛接近，这种智慧从何里生出来的？其实凡夫这颗心和诸佛的佛心都是一样的，凡夫若能看到此佛心即成佛道。所以这颗心并不在言传和文字当中，只在自己的心中，只能自悟。
佛陀说，大迦叶啊，你说的对啊，七佛所传的佛法都是像法，他们的弟子传承的也是像法，我涅槃后，佛法大法藏的传法责任从今天开始就交给你了。今天我传你这个法是以心传心的心法，你要负起寻找心法的传人，不要令这个心法断绝了。说完后离开法座回到原来的座位。这就是拈花微笔的典故由来，包含两层意思，一是对佛法有了透彻的理解以心会心，二是彼此默契心意相通。
白茶是什么茶，是绿茶吗？
白茶到底是什么茶？是绿茶还是白茶？这是很多入门茶叶爱好者经常混淆的一个话题。因为我国是一个拥有20多个省份，1000多个县市种植茶树的国家，历史悠久，饮茶文化丰富，所以也就造就了大大小小成百上千种茶叶，但是这些茶叶如果按照制作工艺来划分的话，大体上可以划分为6大类。所谓的6大类，就是我们现在大家非常熟悉的绿茶，红茶，白茶，青茶，黑茶，黄茶。
其中绿茶是完全不发酵的茶类，只需要通过高温杀青，整形，烘干等方式就能够制作完成。而红茶则是完全发酵的茶叶，青茶属于半发酵的茶叶，黑茶属于后发酵的茶叶，白茶和黄茶属于轻微发酵的茶叶。所以我们看到除了绿茶之外，其他几大类茶类都有一定程度的发酵，只不过发酵的程度有轻有重，发酵的时间有先有后。所以在这种情况下，白茶作为一个大类来划分的话，那么它是跟绿茶相并列的。
白茶不属于绿茶，它是与其他的五大茶类共同存在的。就像一家六兄弟，绿茶是老大哥，白茶属于小老弟，就是他们之间的关系。白茶是我国非常古老非常传统的一种制茶工艺制作出来的茶类，跟绿茶相比，它最大的特点就是没有经过高温的杀青，经过萎凋之后烘干就可以制作完成。白茶主要是在福建云南一带生产，目前在市面上比较受欢迎，甚至可以说是继普洱茶之后，市场热炒的又一款茶叶。
这里面需要提到的一点是，所谓的浙江安吉白茶，它是绿茶，不属于白茶。因为它的制作工艺跟绿茶是一样的，而只不过是因为茶树品种有所变异，白化程度较高，从而取了一个白塔的名字。实际上安吉白茶跟大类里面的白茶没有什么关系。如果非要说的话，还拿人来比较，那就是安吉白茶属于绿茶的子女，应该喊白茶为小叔。也就是说安吉白茶是白茶的子侄辈，这就是他们之间的关系。
《水浒传》中被孙二娘做成馒头馅的神秘头陀是谁？
被孙二娘做成馒头陷的神秘头陀指的并非是具体的人，而是指的一种非人的文化，作者痛恨这种文化，但统治者及统治文化教育喜欢依赖依靠这种文化，所以作者不敢公开揭穿揭露这种非人害人的文化，故将其与自己的观点（自己的尊敬）一并隐藏在水浒传中，这就是“神秘”形成的原因。“陀”字就是揭开神秘的关键。“陀”，“耳它”，“它”是非人的动物，“耳”是虚的表达，是言人类中有一种虚的（不实，不物质的）非人的文化思维，“头”就是思维。
