那么，我们先来看看在古代女人的化妆台前一般会放哪些宝贝，简介一下最常用的三样法宝：中国古代女人是如何化妆？妆粉。综上所述，古代的女人卸起妆来真的比今日的我们轻！易！许！多！于是，古代卸妆洗脸比起化妆可说的就少了很多。由于题主问的是卸妆而不是化妆，古代化妆什么的我就只提一下化妆品的原料好了（其实是你不懂快承认吧懒汉子！）各朝各代女性化妆的风格和技艺都不大相同，人只有两只眼睛一鼻一口，也只能在这个地界做文章，所以化妆的几个方面基本上现代女性差不多，也可以分为：基础护理、打底、唇妆、腮红、眉妆以及其他几种奇奇怪怪的装饰手法（花钿、面靥、鸦黄、额黄等）。
古代女子用什么化妆？
从出土的战国时期楚俑便可看出当时已有敷粉、画眉及胭脂的使用，“脂泽粉黛”一词，最早见诸《韩非子· 显学篇》，可见，2200多年以前就有“系列”化妆品了。 古代的农业社会一向自给自足，连化妆品也不例外，大都以天然植物、动物油脂、香料等为原料，经过煮沸、发酵、过滤等步骤而制成。比较起来，古代妇女没有今日女性幸运，她们没有现成的、琳琅满目的化妆品可供选择，但是这并不会减弱她们妆扮自己的意愿。
那么，我们先来看看在古代女人的化妆台前一般会放哪些宝贝，简介一下最常用的三样法宝： 中国古代女人是如何化妆？妆粉。古人擦的粉材料多选自“米粉”，除了米粉之外，还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂，吸干水分，碾成粉末或做成固体的形状，使用的时候就能涂成个大白脸。虽然有毒，但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了，不惜每天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。
在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式。据唐书记载，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两！对于傅粉的方法，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，鲜明地道出了化妆与审美的关系。
更值得深思的是，古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系，指出美容应与自我的修身养性结合起来，如东汉蔡邕认为：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。”这种观点，不仅颇有见地，而且寓意深刻。 黛粉。
在战国时，还没有特定化眉毛的材料，女人们都用柳枝烧焦后涂在眉毛上。随后出现了“黛”，一种藏青色矿物。描画前必须先将黛放在石砚上磨成粉状，然后加水调和。 画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。
《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像远山一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道《六么令》中形容：“晚来翠眉宫样，巧把远山学。”《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。
《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。” 到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”，李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。
还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句，在《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。
胭脂。这东西从商朝就有了，是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。后来人们在这种红色颜料中加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密的脂膏，从此胭脂的脂才有了真正的意义。 古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。
这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位！ 口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。
” 唐朝元和年以后，由于受吐蕃服饰、化妆的影响，出现了“啼妆”、“泪妆”，顾名思义，就是把妆化得像哭泣一样，当时号称“时世妆”。诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道：“时世妆，时世妆，出自城中传四方，时世流行无远近，腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低，妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。
”这种妆不仅无甚美感，而且给人一种怪异的感觉，所以很快就不流行了。 唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。
除了上述常用的三种手法， 另外还有不少配饰妆的特技， 譬如： 花钿这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。 关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。
因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。 至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。” 贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢？古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！如宋人陶谷所著《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。
”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。花钿的颜色有红、绿、黄等，大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。 额黄额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上黄色。这种化妆方式现在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。
南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。南朝简文帝《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句，李商隐也写道：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色的故事。
古代女子是如何化妆的？
北朝民歌《木兰诗》中有一句叫做“对镜贴花黄”，说的就是古代女子在深闺里梳妆打扮的场景。实际上，古代女子梳妆打扮不是直接对着梳妆台的，而是对着梳妆台上的镜架来臭美的。诺，镜架就是这个黄花梨镜架 香港 嘉木堂藏品 源于《紫禁城》我们再来看看繁复又精致的镜台，先看一下《牡丹亭还魂记》插图里的镜台折叠式镜台《牡丹亭还魂记》[惊梦] 源于《紫禁城》镜台是长这样的打开之后它是这样的黄花梨折叠式镜台 香港 嘉木堂藏品 源于《紫禁城》这么漂亮养眼的镜台放在梳妆台上，我想古代女子会梳妆打扮好久吧~~~~~该回答资料摘选自文藏头条号《明式家具｜古代人的收纳箱》。
古代的美人是如何化妆的？
古代女子，大多以白为美，为了美白，路子野得很。要么白，要么白死。首先推出一款无毒无公害的美白利器，口味极重，俗称“鳄鱼粪”。当然这需要鳄鱼的大力配合。新鲜的鳄鱼产物，风干后混合淀粉，琼鸟的粪便，效果特别好。还有一款利器，名字非常好听的，叫飞云丹，主要材料是水银，有毒……据传，秦穆公的女儿弄玉，对此物极为着迷。
服用一颗，脸色能白好几度。当时的姑娘们，还经常配着砒霜一起吃……效果更好，连脸上的青筋都能看得到。死不可怕，脸黑着死才可怕……当然，还有残忍的，放血！不过可不是一把大砍刀戳在大动脉，而是用水蛭来放血。很多贵妇在开party之前，会让专门的医师，在耳朵后面放一条水蛭，被吸血后会脸色苍白，人见人怜。如果说上面的方法，实操起来有点复杂，那么这一款是懒人必备，它就是铅粉，一抹就见效，想白哪里白哪里。
古代没有化妆品，女人是怎样化妆的？
中国女子化妆的历史说起来已经很久了。秦汉的质朴，魏晋的雅逸，唐代的奢靡，宋代的淡雅，都是说的女人的化妆。看李清照《丑奴儿》可以知，李清照弹琴向丈夫倾诉，之后对着菱花镜子化了淡淡的妆。可见，宋代的化妆最高境界应该是“淡淡妆”。 那么问题来了，古代没有化妆品，古代女子是如何化妆的呢？唐朝诗人元稹在《恨妆成》中是如此描述：敷粉、抹胭脂、画黛眉、点额黄、画面靥、描斜红、点口脂。
这七步化妆，对现代女性来说也是望尘莫及的。敷粉与现在打粉底类似，是古代女子化妆的第一个步，毕竟敷粉是“一白遮百丑”；抹胭脂就是在敷粉后用腮红饰面，一般只有舞姬、宫人才会用此法；战国时期，女子一般会用烧焦的柳枝画眉毛，画眉毛后使面部更加立体。唐代，女子一般会画“柳眉”和“月眉”；点额黄就是在额头贴上梅花的花瓣，看起来显得更加娇俏。
唐朝，女子开始用金箔、银箔或是昆虫的翅膀等剪出花样贴在额头；画面靥（酒窝）就是在面颊两旁点缀出各种形状；描斜红是在眼角旁画出一条红色的月牙形。点口脂就是抹口红，古人十分钟爱口红，在唐代，供制作口红的植物就多达二三十种。古代女子崇尚“小口”，先用白色打底以覆盖唇色，后用口脂在嘴唇正中回出唇形，就是所谓的“樱桃小嘴一点红”。
中国古代女子从什么时候开始美容化妆的？
历史是在不断发展变化的，但有些事物，从古到今，一直保持着原来的模样，比如，女子爱美，喜浓妆淡抹。天生丽质的美貌并非人人可得，大多数的女子只有通过人为的装点，才能博得异性的好感。早在原始社会时期，人类就开始利用一些特别的东西来装饰自己，比如特殊的小石子、贝壳或者兽牙等制作而成的串珠。从出土的战国楚俑，便可看出当时敷粉、画眉以及胭脂的使用，《韩非子·显学篇》中，有“脂泽粉黛”一词，可见，早在2200多年前，已经有女子用的“系列”化妆品了。
古代以自给自足的小农经济为主，所以这些化妆品从原料到成品，大多以天然植物、动物油脂、香料等为原料，经沸煮、发酵、过滤等步骤而制成。那么，古代女子的化妆台上会有什么化妆品呢？这里就给大家简介一下几种常用的化妆品：1.妆粉简单来说，使用后，能领女子脸变得很白，也就是达到美白的效果。妆粉有两种，除了普遍使用的“米粉”外，还有铅粉，而所谓的洗尽铅华，便是把脸上的铅粉给洗掉。
值得注意的是，铅粉是有毒性的，但为了达到“一白遮百丑”的目的，即便有生命危险，古时的不少女子，也不惜每天服用微量的砒霜来达到从里而外的美白效果。2.黛粉在战国时期，还没有出现化眉毛用的材料，当时的女子就用柳枝烧焦后涂在眉毛上。后来出现了一种名为“黛”的藏青色矿物，用黛描画眉毛前，先将黛放在石砚上磨成粉状，然后加水调和，类似于现在女性用的眉笔眉膏之类的。
3.胭脂胭脂，可以理解为古代的口红，原料是一种名为“红蓝”的花朵，与状粉调和后也可以当腮红使用。后来，人们在这种红色颜料中加入了牛髓、猪胰等物，使之成为一种稠密的膏脂，此后胭脂中的脂才有了真正的意义。可见，虽然古代女性没有现代社会女性幸运，没有现成、琳琅满目的化妆品可供选择，但这并不会影响她们妆扮自己的意愿。
古代的女人有卸妆水之类的东西吗？她们是怎么卸妆的？
先让我们来看一看《红楼梦》里的姑娘们是怎么化妆的。又见袭人特特的开了箱子，拿出两件不大穿的衣裳，忙来洗了脸。宝玉一旁笑劝道：“姐姐还该擦上些脂粉，不然倒象是和凤姐姐赌气的似的。况且又是他的好日子，而且老太太又打发了人来安慰你。”平儿听了有理，便去找粉，只不见粉。宝玉忙走至妆台前，将一个宣窑磁盒揭开，里面盛着一排十根玉簪花棒儿，拈了一根递与平儿。
又笑说道：“这不是铅粉，这是紫茉莉花种，研碎了兑上香料制的。”平儿倒在掌上看时，果见轻白红香，四样俱美，扑在面上也容易匀净，且能润泽，不象别的粉涩滞。然后看见胭脂，也不是一张，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如玫瑰膏子一样。宝玉笑道：“铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来淘澄净了，配了花露蒸成的。
只要细簪子挑一点儿，抹在唇上足够了，用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。”平儿依言妆饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。宝玉又将盆内开的一支并蒂秋蕙用竹剪刀铰下来，替他簪在鬓上。这一段出自第四十四回，《变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆》。凤姐生日那天，贾琏和鲍二家的媳妇偷情，调笑夸赞平儿时，被凤姐撞破。
凤姐乘着酒意打了平儿，平儿委屈得哭花了妆，宝玉终于得了机会在平儿面前尽一尽心。我们的宝二爷有个“爱红”的毛病，就是喜欢吃胭脂（包括胭脂盒里的和…丫鬟嘴上的…），这胭脂都敢入口了，卸不干净想必也对皮肤伤害不大。前面那段引用文字一带而过地提到了平儿洗脸，也就是卸妆的部分。在第二十一回中，曹雪芹较为详细地描写了宝黛湘三人晨起洗漱的过程。
宝玉又复进来坐在镜台旁边，只见紫鹃翠缕进来伏侍梳洗。湘云洗了脸，翠缕便拿残水要泼，宝玉道：“站着，我就势儿洗了就完了，省了又过去费事。”说着，便走过来，弯着腰洗了两把。紫鹃递过香肥皂去，宝玉道：“不用了，这盆里就不少了。”又洗了两把，便要手巾。翠缕撇嘴笑道：“还是这个毛病儿。”宝玉也不理他，忙忙的要青盐擦了牙，漱了口。
宝哥哥用妹妹们的洗脸水，是不是很高端的香艳？回神！这段的重点是——“香肥皂”。清朝时，肥皂等清洁洗浴物件早已经比较完备了。孙思邈在《千金翼方》中说：“面脂手膏，衣香澡豆，仕人贵胜，皆是所要”，孙思邈可以算是唐朝人，唐代已是如此，清代化妆品的发展更是可见一斑。贵族们的清洁技能满足了日常需求后，就有了更雅更奢的追求。
笙歌归院落，灯火下楼台，古代贵族们生活里的精致，恐怕已经超乎了现代人的想象。《红楼梦》中有不少相关细节，我印象比较深的是贾府一大家子在藕香榭赏菊花吃螃蟹一回，蟹肉油腻，提早预备来洗手的东西是“菊花叶儿桂花蕊熏的绿豆面子”。来跟我念，“菊花叶儿”“桂花蕊”“熏的”“绿豆面子”，定语都有九个字，随意感受下。
是不是想把家里的蓝月亮威露士都扔了？！我国传统化妆品如《红楼梦》中所展现的一般，一直在走绿色护肤路线，所以卸妆并不像如今这样重要。早在远古时代人类就开始知道用矿石粉末在面上进行彩绘，进入文明时代之后更是着意对面容进行修饰。我国古代女性的面妆美容活动自先秦时代初具雏形，到魏晋南北朝时迅速发展，到唐末五代、北宋前期达到鼎盛，元明清时期发展步伐逐渐缓慢下来，直到到清代中后期才被西方传入的化学类美容产品逐步取代。
由于题主问的是卸妆而不是化妆，古代化妆什么的我就只提一下化妆品的原料好了（其实是你不懂快承认吧懒汉子！）各朝各代女性化妆的风格和技艺都不大相同，但是人只有两只眼睛一鼻一口，也只能在这个地界做文章，所以化妆的几个方面基本上现代女性差不多，也可以分为：基础护理、打底、唇妆、腮红、眉妆以及其他几种奇奇怪怪的装饰手法（花钿、面靥、鸦黄、额黄等）。
基础护理的面脂和面膏基本上是用动物油配合中草药制成的。底妆也就是“粉”，有米粉、胡粉（铅粉）、紫茉莉籽粉三大类。米粉是用米作为主要原料碾磨成粉。后来铅粉的毒害被人们发现，铅粉就被嫌弃了，上流人士都在追求可持续性护肤，于是铅成了使妆粉不固结的添加剂，主要原料还是精挑细选的各种米。有人记下了慈禧太后专用的白粉的制作方法，极其精细考究，在新上市的白米外还要加上颜色已经微微发紫的陈米。
壮哉我西太后，深谙百年之后紫色隔离修容秘法，不愧是美容养颜界地位最高的人。紫茉莉籽粉，基本上明清才出现，就是我们宝二爷藏着的那种，据说饱含VCVE油酸亚油酸氨基酸什么的，对护肤大大滴好。另外，粉妆里较常用的还有鹿角粉、蛤粉、滑石粉、珍珠粉，还有传说中水银做的银粉和金龟子做的金粉。口脂唇脂一开始使用朱砂和动物油脂来制作，汉代以后发明了胭脂，是用红蓝花、紫草、山花、紫茉莉、紫铆等红色染料的汁液混合其他原料制成。
即可点唇，又可涂面。腮红什么的基本就是胭脂，如上。红色的玫瑰、蔷薇、石榴花等亦可做胭脂。画眉用的眉墨，石黛、青黛、螺子黛、黛黑、铜黛、螺子黛等等，都是矿物。以上化妆品的特点就是——看起来又好卸又不伤皮肤啊！甚至古人贴花钿用的胶叫“呵胶”，鱼鳔治成，卸妆时热水一敷就下来了。综上所述，古代的女人卸起妆来真的比今日的我们轻！易！许！多！于是，古代卸妆洗脸比起化妆可说的就少了很多。
最早人们用来洗脸的是淘米水，《礼记·内则》记载：“三日具沐，其间面垢，燂潘清靧”，“潘”就是温热的米汁。唐代时，发明了澡豆，孙思邈在《备急千金方》和《千金翼方》中提到澡豆的制作方法：“令人面手白净澡豆：白鲜皮、白僵蚕、白附子、白芷、芍劳、白术、青木香、甘松香、白檀香……鸡子白、面，右贰拾味先以猪脂和面暴令干，然后合诸药捣筛为散，又和白豆屑二升。
用洗手面，十日内色白如雪，二十日如凝脂。”；王寿的《外台秘要》将“面脂澡豆”单列了一卷来说明；明朝李时珍《本草纲目》中也讲到澡豆制法：“十月采荚（肥皂荚）煮熟，捣烂和白面及诸香做丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂荚也”。另外还讲到“洗面、涂擦、按摩”等诸多方法。结论：由于古代女人所用化妆品的特性，卸妆时，用澡豆或者肥皂正常洗脸就可以了。
