“请不要打我，请不要打我屁股，请不要脱了裤子打我屁股！”这是孩子的心声！一、打孩子解决不了问题。及至打毕，堂司以为毙矣。杖刑是很厉害的，就是用大板子打。正常来说，即便是壮汉，被打几十下就半死了。孩子可能由于小，怕被打，所以不敢犯类似的错误了。
打孩子屁股要脱裤子吗？
“请不要打我，请不要打我屁股，请不要脱了裤子打我屁股！”这是孩子的心声！一、打孩子解决不了问题。打孩子只会让孩子学会用“打人”的方式去解决问题。孩子可能由于小，怕被打，所以不敢犯类似的错误了。但是孩子内心并不一定真正认识认错。二、打孩子屁股也会让孩子受伤。有的家长认为孩子屁股肉肉的，打几下没问题。但是孩子屁股皮肤娇嫩，皮下血管发达，肌肉组织也不发达。
可能大人觉得没有用力，但孩子已经出现淤青的现象。也可能会造成坐骨神经受损，或者造成肌肉受损。三、脱了裤子打孩子屁股会让孩子身心都受伤。打屁股对身体的伤害已经在第二条说过了，那脱裤子可能让这种伤害加剧，同时会让孩子的自尊心受到极大的伤害。孩子两三岁就会有很强的自我意识，被脱裤子对孩子来说，是比被打更丢人的事。
那么有人可能说，孩子不大怎么教育？其实教育不等于打孩子。首先，要想教育好孩子，大人首先要以身作则，培养孩子好的习惯和意识，而不是等孩子犯错了再去纠正。其次，孩子犯错误是正常的。要接受孩子犯的各类小错。再次，要帮忙孩子分析犯错误的原因，并找到不在犯错的办法。愿每个孩子在阳光下成长，而不是在棍子下成长！。
古代刑罚为何喜欢打屁股？
因为屁股就是人最柔软，但也最易感到痛觉的部位。一方面脱去裤子，能最大程度羞辱囚犯，使囚犯感到尊严被侵犯，从而引以为戒，以后都不敢再犯。另一方面屁股被打也最疼，而打人者的力道也更好掌控，如明朝时的“轻杖”与“重杖”，仅我所了解的，明朝时候受刑的犯人，通常会提前和行刑的衙役说好，多交些银子，为的只不过是能在被打的时候下手轻一些，谓之“虚杖”。
但如果是一穷二白，又犯了不小的罪行，那就可着劲来吧，不到皮开肉绽，是绝不会罢休的。总而言之，杖刑在中国古代历史上持续的时间最长，诸如腰斩或者是刖刑一类，由于太过残忍，都早早被废除，然而唯独杖刑被流传下来，自然有其背后的道理。原因前面也说了，一是杖刑在受刑时必须脱裤，此举是为了增加罪犯的羞辱感，使其终生引以为戒，二来也是因为屁股作为人体脂肪最厚的部位，即使被打，遭受的损伤也最小，且能够迅速恢复，不耽误继续生产工作。
打针为什么选择打在屁股上？
谢邀~小时候最害怕，就是打屁股针了。护士姐姐一针扎下去，真的超级疼，长大后打针，才换成扎手臂。为什么小孩打针，就要扎屁股呢？大家都知道，小孩子的皮肤比较细嫩，一点儿磕碰就疼的哇哇大哭，更别提用针扎下去了。若是选择胳膊，父母一掀衣服，孩子就知道要干嘛，大哭大闹起来，要花很长时间哄好，就耽误打针的时间了。
所以有经验的医生，会在小孩看不见的屁股上打针。更重要的是，孩子出生后不久，每隔一段时间，都要打一次疫苗。不同的年龄段，所注射药物的剂量是不一样的，在屁股上打针，能让药物得到更好的吸收。屁股上的血管很丰富，可以注射更多药物，所以医生在给孩子打针的时候，都喜欢打屁股。而且，小孩子手臂的肉较薄，打针容易伤到骨头。
古代“仗刑”打屁股有多疼？
我是萨沙，我来回答。杖刑是很厉害的，就是用大板子打。正常来说，即便是壮汉，被打几十下就半死了。小说水浒里面，卢俊义是天下第一好汉，身体极为强壮。即便这样，他被打了30杖以后，也是疼痛难忍，当天走不了路。你说李逵牛不牛？杀人狂一个，谁都不怕。结果被抓入官府以后，一顿板子也打老实了，自认是妖人李二。再看武松，那么个硬汉，被张都监手下一顿板子打下去，也只能自认是贼。
至于杖刑能不能打死人，当然是可以的，甚至让你求生不能求死不行。满清慈禧太后曾下令用杖刑打死记者沈荩。《大公报》对这次惨烈的杖刑进行了详细的记录：“打至二百余下，血肉飞裂，犹未至死。后不得已，始用绳紧系其颈，勒之而死。”“当杖毙时……骨已如粉，未出一声。及至打毕，堂司以为毙矣。不意沈于阶下发声曰：何以还不死，速用绳绞我……”其实，打板子是个技术活。
差役打人板子，有的人被打得皮破血流，但骨肉不伤，养不了几天就能恢复；有些只是皮肤红肿，甚至没有破皮，但受的内伤非常重，有的就此残疾。那么，打板子其实就操纵在差役身上，看看犯人愿意行贿多少钱。清代方苞《狱中杂记》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事：有三个犯人遭受同样的杖刑，为了少吃点苦头，他们事前都贿赂了行杖的差役。
孩子淘气能不能打屁股？应该怎么教育？
感谢邀请！对于管教的模式，自古以来就有不同的观点。有人主张：棍棒之下出孝子。还有人主张：要给孩子发展的自由，不要抑制他们天然属性。问题是：如果孩子不服管教，任性、悖逆时，大人除了尴尬，还能做什么呢？以下就来探讨这个话题，欢迎关注：甲骨游学。1、事前确立规则，比事后打骂效果好得多！开车的例子：我们都知道，在驾车时如果看到“雷达测速”标示牌，或者听到GPS的测速警告，我们会下意识地点一点刹车，以免超速被罚。
启发：同样道理，对于孩子，你需要给孩子设立安全界限，并事先给他们讲得明明白白，然后不折不扣地执行。做事总有规矩，不是吗？2、石头无法自动变成雕塑，需要不断地被打磨！石匠的故事：13世纪著名的英国石匠—西蒙.维里蒂—的高超技能在复原英国大教堂的过程中得到充分展现。观察他工作的同事这样记述到：维里蒂谨慎地敲击着石头，仔细聆听发出的每一次的声音。
如果坚实的敲击声意味着进展正常，如果声音是“砰”的一声则表明可能会有麻烦。他不断地根据声音的高低调节着锤子的角度和木槌的力量，时常停下来用手抚摸刚刚凿过的石块表面。启发：石头不会自动变成雕塑，需要父母不断地调教。作为父母，你需要仔细聆听孩子的声音，尤其是在冲突中。如果你有极大的耐心与敏感性，孩子会告诉你他们是怎么感觉的。
你也可以成为一名著名的雕塑家。但请注意：石头自身不会进行雕刻！3、父母的意志与决心更重要！父母的挣扎：你在管教孩子中，若是担心孩子感到不高兴，或者担心处罚他们会带来长久的伤害，那么你就会犹豫不决，从而造成管教失败。孩子会感到父母的挣扎，并得寸进尺。结果是孩子愈发自私、任性。总结：父母管教的方式当然，如果你大喊大叫，对管教是无济于事的。
或者采用严苛的惩罚，会对孩子有负面影响。正确的方法是，你要平静地对孩子树立界限，当违反时要镇定地告诉他们。惩戒的等级，你要提前告知，若是要打屁股，就不折不扣地打下去；若是采用关紧闭或者其它较轻的处罚方式，都要不折不扣地执行。你需要让孩子明白，爱是会皱眉头的。欢迎关注：甲骨游学，青云计划获奖者，优秀教育领域创作者。
如果能回到小时候，你希望犯错的时候是打屁股，罚跪还是谈心？
在小的时候，吃饭间父亲打了我，肯定不听话，哭了，晚上肚子疼，有病了父母急了，当时没药可吃，一疼就十天，白天干活很累，晚上给按摩，刚睡啊哟，晚上睡不好，成了累赘以后，从没再打第二次。孩子吃饭时候，有缺点不能打，哭容易生病，健康活泼是父母的心愿，教育孩子肯吃苦，有礼貌做好人好事，忠厚传家远，勤劳富贵跟，远离三毒，会过日子，找出各种因素，向成才守法创业功效，家和万事兴。
历史上对比西方的绞刑，为什么中国古人的刑罚动不动就是打屁股呢？
古代西方惯用的绞刑属于极刑，也就是结束犯人性命的刑罚，古代中国能与之对应的应该是砍头，而不是打屁股。因为打屁股并非极刑，其中又包含了惩戒、惩罚、羞辱、拷问等多种因素，其目的并不是想要人命，当然“杖刑”除外。而砍头与绞刑一样，同样属于极刑，其目的纯粹为了结束一个人的性命，这是中国古代时期最惯用的极刑，从商周到民国，一直是最“流行”的极刑，直到几十年前，才彻底被枪毙取代。
因此，绞刑和打屁股不能相提并论。在古代中国，对于打屁股的刑罚有个文词，叫做“笞杖”，你看古人的语言多文明，但手段却很野蛮。所谓的“笞杖”，并非就是简单的打板子，其中花样很多，虽然受罚的部位都是屁股，但是所用的工具却有多种，细的有藤条、竹鞭、钢条等，粗的则有竹杖、木板、铁棍等等，这些东西打在身上，轻则皮开肉绽，重则落下残疾，非常之可怕。
不论古今，打屁股无疑是最简单的惩戒方式，更不需要复杂的刑具，实在找不到棍子，拿鞋底子抽打几下都行。古代习惯用这个刑罚除了简单之外，还可以借此羞辱受刑者。在影视剧中，往往我们可以看到县太爷把令牌一丢，左右几个衙役将犯人按在地上就打。其实这只是一种演绎手法，而在历史上并非如此，凡挨打之人，必须褪掉裤子，将臀部露在外，有时候还要在腹部垫上一切物品，使得臀部抬高，一则是便于行刑，二则是可以让看热闹的看的更清楚。
在众目睽睽下被褪了裤子打屁股，换作任何人都觉得丢脸，若是女犯就更加不堪。清代李伯元著作的《活地狱》其中讲到凡女子犯罪，必是当众一通羞辱，褪其衣裙脱其鞋，任那些泼皮登徒子们看了满眼，有无赖汉还要上前抓捏把玩一番，这杖下不死人，面子也丢死人。纵观古代，不论是皇帝对大臣，还是太爷对人犯，还是主子对奴婢，还是家长对孩童，一贯手法多为打屁股，真可谓真正的简单又粗暴。
最后需说明一点，打屁股并非东方人的专利，西方人也同样有之，只不过他们使用的工具多为一些细物，受刑者这是多是站着受罚。自中世纪开始的许多作品之中，频繁记载这种刑罚，而且欧洲的皇室之中也普遍流行，因此欧洲的宫廷和贵族之中出现一个特殊职业，叫做“挨鞭童”。就是找一些跟皇子和贵族之子差不多的孩子，在主人家的孩子犯错需要受惩罚时，他们出来替代挨打，虽然看上去这些孩子挺可怜，但是挨打是有报酬的，而且比一个皇室杂役收入还要多，有些孩童因为少年时期替小主人挨过打，长大之后被封为贵族的也大有人在。
