最后一次用“主公”是刘备死后，诸葛亮主政期间，在写信的时候称呼刘禅为主公，不过不是单一的“主公”而是“朝廷主公”。如果有四级火科技，那更是有概率被业火种直接炸死。而在正史《三国志》中仅有《蜀书》有出现“主公”，毫无例外都是刘备的属下称呼刘备的，而魏、吴两边从没有过。
三国游戏中究竟什么人才有资格当主公？
在三国时期，主公是臣下对君主的称呼，这是一种敬称，代表完全认你为主的意思，那么在三国有什么人才有资格当主公呢？大概只有三种人吧，下面我就一一给你列举出来：第1种勋贵世家，这类人家族势力庞大，有长辈在朝廷为官，自己家里镇守一方，有兵有粮，这类人在乱世之中很容易获得大批人的追随，因为先天资源条件太充足，可以说是在长辈的荣光里长大的，典型的代表是袁氏家族，还有江东孙氏家族。
第2种是武将出身，因为自己在战场上是靠军功杀出来的，武力惊人，所以在那个强者为尊的年代，很容易获得一大批人的追随，比如说吕布手下的张辽，董卓手下的西凉军，公孙家族手下的白马。最后一种比较特殊，他既没钱也没有势力，但是就光靠着一个姓刘的称号，最后也在三国中建立了一番属于自己的势力，最后三分三国，没错，这个人就是刘备，他的特殊是具有不可复制性的，不管是运气成分还是他的个人能力，我想普天之下没有第2个人能做到他那一番成就，一个出生寒门，卖草鞋的刘皇叔，最后也篡了大汉的江山！其实我个人而言，我比较欣赏刘备，有些人说刘备虚伪，但是真正来说的话，一个人虚伪一辈子那就是真善良，他这个人对手下还是比较仁义的，讲义气，不像姓曹的和姓孙的，一个动不动怀疑别人，一个动不动晚上杀人，, 如果你现在穿越到了3国，想投靠一个人作为主公的话，我推荐你选刘备，虽然前期会混的长一点，但是至少不会无缘无故的死去！你还有什么需要补充的吗？在评论区告诉我。
在游戏《三国志11》中，如何更换君主？
在游戏三国志11中，更换君主还是有不少好处的。再说如何更换君主之前，咱们先简单聊聊更换君主的好处。一、更换君主的好处如果你的君主是一个扶不起的阿斗，你又不想凑合，那就不妨换个君主了。因为君主主要有三样好处。1、君主带兵多君主除了朝廷封的官或者自封的官，是不用占用官职名额的。而且也是这个势力中带兵数量最高的那个人。
带队出征，也是默认的主将人选。虽然游戏前期带兵数量多没啥用，但是游戏中后期家大业大的时候，看着一个垃圾君主出不了门，还是很别扭的。2、君主魅力影响君主别的属性可以低，大不了就在家当牌位供起来就是了。但是魅力值不能低。因为魅力值太低的话，影响非常的多，最明显的就是手下的忠诚降的快，城市治安降的快，招募在野武将难度也大。
看着貌似问题也不太大，但是这个DEBUFF可是贯穿游戏始终的。这些负面效果累积起来，就会给自己的游戏增加很大的难度了。3、君主相性影响君主相性，其实就是势力相性。而相性的作用，就是更容易招募相性接近的武将。而像刘曹孙这样的大势力，相性接近的文臣武将那都是海量扎堆的。比如，你把君主换成赵云，那就很容易收编了刘大耳的班底。
而且相性接近，手下的忠诚也不容易掉。二、如何更换君主更换君主在《三国志》系列中，是不能像《信长野望》系列那样直接家主隐退的，基本上只能死了才行，这就有点残忍了。而让一个人物死亡，主要有这么几种办法：1、剧情这个基本上都是固定的，所以也没啥好说的。比如《讨伐董卓》剧本的“凤仪亭”事件，比如《群雄割据》剧本的“让徐州”事件等等。
2、自我毁灭在三国志11中，想要把自己的武将搞翘辫子的方法还是有一些的。其中最有效的，就是火烧了。让君主多带点兵，用火球或者火种反复地烧，就很容易让君主负伤。长时间在火力站着，用不了多久就完事了。如果有四级火科技，那更是有概率被业火种直接炸死。还有就是去送人头了。不过这种方法效率不高。就是带较少的部队，去找敌人的骑兵打，也有较小的概率被人直接突死。
如果君主武力很低的话，还可以主动找敌人武力较高的单挑，单挑失败被人秒杀也有一定概率直接嗝屁。如果被俘，也有较小的概率被斩首。如果自己的君主和敌人的君主是互相厌恶的，那被抓就是必被斩首了。比如刘虞和公孙瓒，玩《英雄集结》剧本，刘虞就是经常第一个被人砍了的。还有邓艾和钟会，往往都会被砍一个。以上这些，除了被人拉出去砍头，其他都需要是非“无战死”模式才行的。
三国时称呼人物为何有时是“明公”，有时是“主公”？
很多人觉得三国中每一个地方军阀都能被称为“主公”，其实大错特错。三国时期，主公是刘备的专有称呼，这个称呼就是刘备集团发明的，其他人都不这么叫（另外三国时期，孙权也有一个专属称呼“至尊”）。至于明公，那就比较烂大街，理论上所有当官的都可以被叫做明公。我们先来说主公，没错，后来主公这个词确实被很广泛地使用，但那是在三国之后。
我们纵观史料，东汉末年之前的任何历史文献都没有出现过“主公”这个词。而在正史《三国志》中仅有《蜀书》有出现“主公”，毫无例外都是刘备的属下称呼刘备的，而魏、吴两边从没有过。有人做过统计，整个《三国志》中，出现“主公”一词统共出现15次，全部在《蜀书》部分，14次用来称呼刘备，最早是刘备入蜀，获得益州之后，得汉中称汉中王之前。
用这个词的人包括法正、诸葛亮、张裕、马超等大臣，在劝谏、往来书信中称呼刘备为主公。而在刘备称汉中王之后，大臣提到刘备往往称“殿下”；而在刘备称帝后更是称“陛下”了，主公这个词就没有再用。最后一次用“主公”是刘备死后，诸葛亮主政期间，在写信的时候称呼刘禅为主公，不过不是单一的“主公”而是“朝廷主公”。所以，我们可以判断出，主公这个词就是刘备阵营的发明，“公”是尊称，主公的意思可以理解为“尊敬的主人”，但是在刘备称王、称帝后，更尊贵的殿下、陛下称呼更好，于是便不再用。
而诸葛亮那次破例也是强调刘禅是“朝廷”主公。而在这之后，确实也有不少人称呼自己的阵营中的君主为“主公”。这可以算是刘备的贡献吧。由于无论是《三国志》之前的史料还是魏吴两国的资料都没有“主公”一次，我们只能认定此为刘备集团发明。与此类似，孙权阵营有一个给孙权的专有称呼“至尊”。这种吹捧孙权的方法也是无所不用其极了。
然后就来说说“明公”。我们说清楚了“主公”是刘备的专有称呼，所以也就否定了有人说“明公”的意思是“英明的主公”。不存在的，公就是很常见的尊称，在古代有一定地位的都可以称为“公”，没有主人的意思。所以我们可以把“明公”理解为“英明的先生”，由于英明一词主要用来形容至少是官员的人，所以我们有时候也可以把“明公”理解为“英明的长官”。
