指间一阵“炙热灼烧感”，胸口一痛，吐出一口血来。据宫典、叶灵儿、海棠朵朵等无数后来真正范闲交手过的人证词显示，范闲的真气带有侵伐的意味。各方面的证据都，证明了“霸道功法”其实是带有火属性的。（前文有解释，此处不再赘述）话说回来，猫腻的小说并不是简单的靠打怪升级，蛮力比拼，需要更高超的技巧和智慧的融合。
读者在阅读的过程中，体会到的不仅仅是武侠世界快意恩仇带来的享受，更是对封建制度的反叛，对帝王权谋的揭露，这一点是完全超越其他武侠小说的。所以，应当从另一个层面对“霸道功法”进行解读。三、霸道与王道从金庸开始，有文学功底和文学素养的小说家都对武侠生活和理想有着独到的见解，继而将其融入到对历史、现实、人性、人生的思考中。
猫腻的书之所以能吸引大批有思想，有内涵的粉丝，也是看到了作者对社会文化、英雄与人格之间有着独到见解。有道是“官场之中好修行”，对于封建帝制的深入揭露和批判就成了武功的隐喻。无名功诀分为“霸道”与“王道”，上下两卷。这个设定本身就有着深刻的含义，统治者依靠暴力手段得到天下，到处点燃战火，可不就是带着“侵伐意味”，功决越往高深练习，指令就下达的越快，既然是征服一切，自然要破坏一切。
练到九品巅峰，征服了天下可不就是，筋脉尽毁。这就是“霸道功法”虽然威力巨大，却有致命的缺陷的映射。我们都知道战争带来破坏容易，建设很难，这时候就需要有强大的求生意志，才能恢复生产力。在修复的过程中，要形成新的法则，没有那么多礼仪法规、条条框框的约束，让领导者的命令直接以最快的速度贯彻下去，使“四海和美”而不互相伤害，就自然形成了“王道”。
王道，就是统治者的理想国。天子的谕令下达以最快的速度传达到每一个角落，可不就是“天下大同”。“王道”不一定能造就大国，而大国行王道则可以“王天下”。 王道国家用仁义之师，吊民伐罪，拯救名不聊生的就是正义战争。庆帝的功法由“霸道”晋入“王道”，他的行政手段其实是暴力征服。他的蛰伏与隐忍其实是假借“仁义”之名发动侵略，踏平北齐，征服东夷。
霸道是以实力和武器迫使别人屈服的，有实力才能称霸。为了用侵略的方式去疯狂扩张领土，就是典型的乘人之危了。猫腻也是通过“王道”与“霸道”的相互转换，来反思阴谋家挑起战争对普通民众的影响。白羽点评：纵观历史，很难说有“好战争或者坏和平”，野蛮国家凭借武力横行霸道，肆意侵略其他国家，这种事例不胜枚举。大宗师不一定要统治天下，但是庆帝却有统治天下的野心。
王道难以战胜霸道，王道的本质其实就是霸道。历史白骨发出的磷火，虽然幽暗且细微，但收集起来往往可以照到未来的方向，打开帝王们的棺材盖，犹如打开了孩子的玩具箱；既可以照出他们的野心，可以丈量出他们梦想的尺寸。统治者个人的胡作非为，最终把自己引向悲剧，却绑架了黎民百姓做自己陪葬，这是何等的不公！《庆余年》老一代大宗师陨落后，范闲和小伙伴谁会成为新的大宗师《庆余年》最终一战中，为什么五竹在庆帝面前几乎招架之力？看懂了五行相克，就明白了《庆余年》中大宗师的基本属性。
《笑傲江湖》小说当中，左冷禅独创的寒冰真气能够战胜岳不群的紫霞神功吗？你怎么看？
一可以说，将“寒冰真气”修炼成功的左冷禅不仅轻易击败修炼“紫霞神功”的岳不群，甚至完全不弱于修炼“辟邪剑法”的岳不群。作为正派三大高手之一，左冷禅算是五岳剑派最有实力的一位高手，而他的野心也足以配得上他的实力。左冷禅的实力可以从两方面衡量：第一，他具备自创武功的能力。数十年前，五岳剑派与日月神教在华山大战一场以后，双方都是损失惨重。
日月神教损失了十大长老，其中包括“金猴神魔”张乘风，“白猿神魔”张乘云等，这十大长老都是江湖上响当当的人物，随便挑出一个就完全不弱于当时的五岳剑派掌门。因为这些人具备破解五岳剑派所有剑法的能力，而且在他们被困以后也将五岳剑派各路剑法破解的一干二净。只是这十大长老不明不白的就遭了五岳剑派的道，着实有些憋屈，如果此时日月神教有一个有能力的教主，估计日月神教在江湖上绝对能够大杀四方。
