仙帝境界石昊是一人达到了这个境界的极致，而其他在仙帝这个境界的人物都是不如他的，自然的用天帝这个称呼把石昊和其他的仙帝境界区分出来。什么是帝，至高无上的才叫帝。可是不要忘记，佛陀讲他们的时候，可都是有寓意的，他们无论怎么争斗，或者享福，都要面对一个问题，就是轮回，在佛陀看来无法跳出这六道，就是不究竟，即便是天人一样的，拥有了非常漫长的寿命，其实一样会出现天人五衰，五衰后的天人因为出现了各种的情绪，很容易就躲入了下三道，想再享福气那可就难了，的先把苦都吃完了在说，在佛陀的讲述中，天人拥有可不是敦煌里面飞天一样，抱着个琵琶或者拿着花篮飞来飞去的，他们是跟我人的形象和接近，他们比人要高大很多，据说他们的身高按由旬来算，一由旬就是万米，三十三天境界不同，大家身高不同，最低是2500米到最高120公里，想想我们最高的也就是2米多一点，不可想象把，天人也好处多多，比如心想事成，想什么就出现什么，也不用吃五谷，吃的都是妙供，有就是可以到处飞来飞去，无拘无束，更重要的就是寿命很长，对于人来说简直就是无限的概念，并且天人很少愤怒，这样一来他们和阿修罗要对抗，就需要一线特殊的手段，类似于就是吃点药物，帮助自己愤怒起来，才可以下界去和阿修罗PK，当然天人的战斗力和阿修罗不是一个等级，所以经常是赢多输少，不过这样的美好环境，对于人来说，就相当羡慕了，可对于觉悟的佛陀来说，这不算啥，不过就是福气好的玩家而已，不解脱终不究竟。
《完美世界》荒天帝最后是什么境界？
《完美世界》看了也有很长一段时间了，关于为何不称石昊为荒仙帝，而是称呼他荒天帝这个问题是有一定的原因的。大家都知道石昊所在世界最高的境界就是仙帝，而且他最后也是他化自在成为了仙帝境界，独断万古。大家都知道，遮天之中是有提及荒天帝的，也就是石昊。《遮天》可以说是《完美世界》之后的世界。那么在《遮天》之中有提及荒天帝，并且《遮天》的最高成就者之一的叶凡也是被称为叶天帝。
那么后来写成的《完美世界》要和《遮天》接上，自然的就把石昊称为荒天帝了。仙帝境界石昊是一人达到了这个境界的极致，而其他在仙帝这个境界的人物都是不如他的，自然的用天帝这个称呼把石昊和其他的仙帝境界区分出来。什么是帝，至高无上的才叫帝。天就是至高无极的意思。石昊到了最后已经达到了一个至高无上的境界。万古第一强者。
印度神话中，究竟是什么让天神和阿修罗反目成仇的？
说俗点，“天人”和“阿修罗”相互仇视，无非是美人和美食大家分配不均。释迦摩尼创建佛教，吸收了很多印度神话，天人和阿修罗是直接在印度神话中搬过来的，天人是有福气和有德行的人，逝世后上天享福的一族，阿修罗在佛教称谓就是“非人”，当然不是非洲大陆人，他们是介乎于人和其中众生之间的物种，是“天龙八部”里的一族。
天人，阿修罗和人，在佛看来是上三道的，畜生、恶鬼、地狱三界的众生，称谓下三道，合起来是六道。六道众生就在这娑婆世界不断上下轮回，大家谁也不知道，自己这道结束后，下一道去哪里，很有点像玩俄罗斯轮盘游戏，一起的靠运气，当然佛陀告诉了大家真相，要去保证在上三道享福，就得多做善事，少做恶行，这样下一世的轮回，日子就好起来了，天人和阿修罗是上三道，比人更享福的好去处，但他们毕竟没有解脱，还有些小脾气，加上福报的不同，导致了两界经常因此互相看着不爽啊，久而久之就发生了战争，也就是著名的“阿修罗战场”了，两界打起来的原因，其实在我们看来很好理解，阿修罗是为了吃，阿修罗道里面有一颗神奇的大树，这棵树很高大，高大到一直延伸到从阿修罗界上到了天界，三十三天中的天人们，可以任意吃这些如意果，这可是好东西，类似于《西游记》的人参果，男的吃了身体好，女的吃了特别的漂亮，可这等好东西，作为树木的所在地阿修罗道去吃不到，只有嘴馋的份，阿修罗们可就不愿意了，毕竟在他们是出了名，有福气没德行的一道，所以他们合计一下，拿了一把大斧头砍下了这如意果树，本来打算一拍两散得了，可是这如意果有个奇妙的地方，只要一滴果汁滴到阿修罗界，就可以立马变成参天大树，这让阿修罗们非常郁闷，因为他们那道如此广阔，谁知道果实会滴哪里呢，所以一个滴一个砍，相互就争持了许多年。
