在现实生活中，他们大胆地追求爱情，在冥冥阴界，他们的灵魂在凄风冷雨中飘来荡去，永不分离。这就说明但丁已经具有了人文主义思想家的对情欲肯定的思想萌芽。但丁改变了中世纪基督教认为情欲是最大罪过的观点。但丁认为“情欲”是罪过，反对放任无度的纵欲。但又不是大罪。因此他才将这类犯罪的灵魂放在地狱最上面的一层，惩罚也并不像其他层那样严酷。
但丁认为爱情是人的本能情怀，对人的自然爱欲做了肯定，在《神曲》中他把爱情看成一种自然的不可遏止的感情。《天堂篇》“天上的爱情”“典雅的爱情”《神曲》里但丁把暗恋的情人贝雅特丽齐描绘成集真善美于一身的女神，以此来寄托他的情感。她的灵魂带但丁游历天堂，一直到见到上帝。《天堂篇》这样写：贝雅特丽齐用她充满神圣之爱的目光望着我，我不能自持了，我低着头，若有所失。
我满肚子的疑问，在心里说：“对她说吧，对她说吧，问那美丽的圣女，她用甜美的露珠来消你的口渴呢。”但是那种尊敬占据着我的全身，只要听见一个“贝”字，或一个“特”字，就足以叫我把头低下，像一个要睡着的人。我回转头望着我的安慰者，当上帝的光辉直射于贝雅特丽齐，再从她美丽的脸上反射到我的眼里，我是心满意足的，再没有其他一切的欲望了。
我的眼睛已经转向我的美丽的圣女脸上，我的精神也随着贯注在那里，和其他事物脱离了关系。她没有微笑，她对我说：“如果我现在要微笑，恐怕你已经不能承受了。因为我的美丽随着上升而增加它的光辉，这是你早已看见的。如果我不加以约束，任它发扬，恐怕你的肉眼要受损害，像树叶被雷电焚毁了一样。读来让人见识了什么是“柏拉图式的爱”这是一种怎样的爱情，爱自下而上，以仰望和膜拜的姿态，从一个卑微的躯体里充盈开来，直抵某种原初的光芒。
征服欲、占有欲、嫉妒、自私这些与人间的爱情混为一体的情感全不属于跟随 贝雅特丽齐的但丁。 在但丁那里，爱是洗涤眼睛的光芒，一种能将他从罪孽中超拔而出的圣洁而全能的光芒。对贝雅特丽齐的爱使但丁的灵魂圣洁高贵而辽阔。他说：“我心里再也没有什么怨愤。反之却燃起慈悲的烈焰，使我愿意宽恕那些同我作对的人。如果那时有人问我 为何能有这样的胸怀?我的回答只能是一个词：爱情。
回答时脸上带着谦卑的神情。”但丁把贝雅特丽齐看作主宰自己的神。而贝雅特丽齐其实也是一个普通女孩。平凡的贝雅特丽齐但丁看不见。但丁看见的她毫无瑕疵、光辉灿烂。但丁灵魂中爱的女神借贝雅特丽齐显现于世。在但丁眼里贝雅特丽齐是给人带来圣洁与幸福的女神 。他是一个逃亡者、 一个诗人 ，贝雅特丽齐的一个信徒。只有在贝雅特丽齐那里他才能得到拯救，才能真正的超越自己走出地狱。
天堂既是但丁爱情探索过程中美的表征，又是但丁爱情最终回归的美的家园。但丁的爱情观归纳为:圣洁中的纯粹美；想象中的幻梦美；压抑中的忧情美；结语：《神曲》表现两种爱情：与贝雅特丽奇的“天上的爱情”“典雅的爱情”作对比的是弗兰齐斯嘉所代表的“地上的爱情”，或许说“ 肉 欲 之 爱 ”。《地狱篇》第五歌但丁既宣扬了禁欲主义，又歌颂了肉欲的世俗爱情。
他肯定俗世爱情的价值，但是又认为爱要适度。《天堂篇》但丁拥有人类最唯美的爱情——柏拉图式爱情，圣洁而高贵，无私完美。无关现实 ，全在理想中发生。对肉欲之爱的否定与同情。对于典雅爱情珍藏在心里的敬畏感。都表现但丁博爱、仁慈、崇高、美好的人文主义爱情观的情怀。但丁对贝雅特丽奇的爱情感动过千千万万读者，随着时光的流逝,但丁的爱情故事也渐渐变成了一个神话。
在这个光速般发展的时代，科技日益发达，生活水平日益增长，人们的休闲娱乐方式也层出不穷，而音乐在这个高速发展的社会也衍生出了一个新物种，它拥有独特的气质和味道，被人们成为“神曲”。早期较为出名的神曲有龚琳娜的《忐忑》，慕容晓晓的《爱情买卖》，凤凰传奇的《最炫民族风》，萨顶顶《万物生》还有鸟叔的《江南style》等等等等，这些洗脑的神曲都拥有一些共同的特征1：新奇的歌词2：独特的曲风3：销魂的音效4：独一无二的风格5：一夜爆红很多人都把神曲当做是一种搞笑的艺术形式，一种宣泄自己内心的工具，对于我本人而言，大多数的神曲也却是如此，不过今天我要尤为地介绍我特别喜欢的一部神曲《忐忑》《忐忑》首先征服网友的是歌词，因为龚琳娜口中唱出来的只有“嗯，啊，唉，哟等”和一些听不清听不懂的“哪个嘀哪个咚”的句子。
歌词不明白，却没难倒网友们的智慧。有网友填词：“带个刀，割不断，用牙咬！”也有网友说唱的是“阿姨压抑带个刀”，还有人说唱的是“逮来逮去逮去逮来，不知道最后逮没逮着谁”。该曲以笙、笛、提琴、扬琴等乐器伴奏，运用戏曲锣鼓经作为唱词，融合老旦、老生、黑头、花旦等多种音色，在极其快速的节奏中变化无穷。因此这首歌难度很大，音域广度非常之宽，节奏和音色也更是变化无穷，即使有深厚的声乐基础也不一定能完整的唱下这首歌。
这首歌由中国传统民乐元素编织而成，却又突破了传统的界限与框架，变成了一首全新的民乐曲式，因为它新奇又独特的风格，它在2010年获得了美国“格莱美”的最佳音乐奖。除了歌词，龚琳娜和乐队们的演奏也被网友们形容为“很给力”“很有爱”。龚琳娜唱歌的时候，眼睛一会瞪得圆溜溜的，一会又眯成一条线，还不时用力甩头、轻松地扭腰。
网友还发现，另外一个亮点就是龚琳娜身后的两位配角。吹笙的大叔一直做陶醉状地闭着眼，随着节奏摆动头，眉毛也跟着上下移动。而另外一位吹笛子的大叔则跟随节奏前倾后仰，有时候还把脖子伸得老长。“这样的组合，简直太无敌了。龚琳娜在演唱中不但唱腔夸张变形，表情也极有特点，在听似毫无意义的“咿呀”中，将情绪挥发得淋漓尽致，引人入胜。
这种看似搞怪的歌曲，在我看来它其实是中国民族传统音乐的一种新突破，新尝试，里面不仅包含中国民乐的精华，更融合我们中国的国粹京剧在里面，这是一种文化的传承和坚持，在现在高速发展的社会，人们更多的只顾着金钱，名利，地位，权力，而这些中国流传了几千年的文化和艺术却渐渐被人们淡忘，而《忐忑》的诞生，是龚琳娜在尝试用一种新的方式让人们重新接受并重视我们中国传统的文化和艺术，因此我非常喜欢这首歌以及它创作的意义和目的，也许在很多人对这种创新不太接受，但我认为这种敢于打破传统的思想就是非常好的，在这条创新路上一直摸索并坚持下去，我相信终有一天我们会创新出一种大众都能够去接受和认同的艺术形式，使中国文化能够继续地保留和被后人珍藏。
