”对待下人的过失，宋仁宗考虑的不是自己的不适，而是下人因此而可能带来的罪责，可见他的确很仁慈。有一天早起后，宋仁宗对身边的侍臣说“昨夜阅奏折很晚，后来感觉饥饿，特别想吃烧羊。”侍臣问：“何不安排人去做？”仁宗说：“每次只要听到宫内有什么需要，坊间便以为这成了定规，纷纷制作送来。 我担心要了烧羊后，百姓会夜夜宰羊，长此以往，必然暴殄天物，我怎能因不忍一 时之饥而开启无穷杀戮呢？”至和二年，宋仁宗升青州知州张昪为侍读学士、御史中丞，负责纠察百官。
张昪上任后，不断上书批评中书省和枢密院，宋仁宗问张昪：“你出身孤寒，为何不断上章批评朝廷重臣？”张昪反问道：“我自布衣而至近侍之臣，曳朱腰金，妻子满堂。 怎么能谓之孤寒呢？像陛下您才是真正孤寒呢。陛下虽贵为天子，但内无贤相，外无名将，持禄养望者多，赤心谋国者少，我认为这才是真正的孤寒。”宋仁宗听后，不但不予追究，反而对张昪更加器重。
宋仁宗非常痛恨“深文周纳”的文字狱。 有一次，一个举子给成都知府献了一首诗，诗中有“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤”之句，意思是只要守住剑门关，用火烧掉入川必经栈道，西川就能割据一方。这是赤裸裸的鼓动成都知府与宋朝分庭抗礼，是一首反诗。成都知府吓得魂不附体，连忙把这名举子押送至京让宋仁宗治罪。宋仁宗哈哈一笑说：“这不过是老秀才急于求官而做出的荒唐事，不足以治罪。
可安排他去偏远小郡，出任司户参军一职。”写反诗的不但没受到惩罚，反而在皇帝那儿谋得了官职，可见当时 言论的宽松和自由。当然，宋仁宗也不是完人，他身上也有专制统治者的弊病。但总体来说，宋仁宗做到了苏轼据说的“搜揽天下豪杰，留以为三世子孙百年之用”。我们应该记住，就在九百多年前，宋仁宗的金殿上，站着的都是范仲淹、韩琦、包拯、王安石、孙复、、周敦颐、程颐、梅尧臣、苏舜钦 、欧阳修、苏轼在中国历史上有着极大影响的人物，也应该记住这一时期进行了科举考试制度的改革，出现了活字印刷术，出现了高产 水稻品种。
齐虽是强国但不久换姓，鲁虽弱，却独一家统治到亡，你觉得哪个更好？
我生活在山东鲁南地区薛城，薛城古称薛国。在战国时薛国被齐国所灭，齐公子田婴封为薛君，后长子田文继封于薛，称孟尝君。他的政治清明，使薛的社会安定强大。在薛没有齐灭之前，是作为鲁国的附属国存在的。齐鲁大地，到底生在活齐好呢，还是鲁好呢，众说纷纭。我们分析一下齐与鲁的区别。齐国。古国，是姜子牙的封地，帮周武王伐纣时的军师。
以姜姓为氏族姓。后田氏在齐国专政，公元前386年，齐大夫田和为诸侯。这是《资治通鉴》记载。鲁国。古国，是周公儿子伯禽的封地。周公是周武王的弟弟，周公是比较牛的历史人物，武王死后，他帮助武王的儿子诵执政，在武王儿子成年后，并把王权还政给周成王。并协助他平定天下。周公吐哺，天下归心。我们后来行的周公之礼，也是他老人家百忙之中制定的，否则，乱了。
我们今天无法还原古时真实的生活，更没有办法让古人复活，问一下到底生活在齐好，还是鲁好呢。只能从一些旧书中找点痕迹，加上自己梦话般的语言，来呈现一下，到底生活哪儿好呢。作为一个普通老百姓，怎么才能算生活的好呢。生活安定。我们最怕生活的不安定，每天都在战乱中，不知生死。我们想法如此，古人也是如此。齐国有地理优势，背靠大海，面向平原。
从春秋到战国发生在国内战争少之有少，强国秦、楚离的太远，开战需要跨越中间几国，当年都冷兵器，没有导弹危机。所以齐国的老百姓还算安定。鲁国就不同了，处在强国之间，北有晋，西有宋，南有楚，在夹缝中生存。就连孔老夫子，都在整天呼吁克已复礼，为什么，因为生存的压力，如果回到周制那么鲁是正牌诸侯国，就不怕了。孔子是贵族都害怕，而平民老百姓呢，应该不算安定。
生活富裕。齐国物产丰富，盛产海盐，铁器，瓷器等民用物质。首都临淄在当时属于大城市，我们从出土齐国陪葬坑里就能看到，里面有车，有马，有青铜器。许多人，以到齐国旅游为荣。由此可见，生活在齐国的老百姓应该是幸福的吧。而鲁就不同了，孔老子都生活不下去了，四处求职，四处碰壁，可见鲁国的就业压力山大呀。鲁国物产也不丰富，除了田地就是丘陵地。
现在产的煤炭，当年还没有发现。老百姓，只能餐两顿。鲁国老百姓的生活就一般。基于以上两点，我个人认为，作为老百姓来讲生活在齐国还不错的。当然士大夫和咱的想法不一样，因为齐不正统，谋位不正。况且属于那种没有文化传统的大国，鲁就不同了，出了两位万世圣人，孔子与孟子，儒家文化的发祥之地。但儒家文化还是救世想让老百姓生活安宁幸福，所以齐与鲁的结合最好，鲁有文化齐有经济，两手抓两手都硬，所以我的结论是生活在山东的齐鲁大地最幸福。
农村俗语“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，这话什么意思？有道理吗？应该怎么理解？
“纵有麒麟子，难敌化骨龙”是一句俗语。“麒麟”是一种传统瑞兽，性格温和，与人为善，传说能活两千年。北京故宫顶上有这种动物的造型（如图）亲们看到了吧？这种动物就和龙一样，是多种动物的集合体。“麒麟”是由龙首、麋（鹿）身，牛尾、马蹄组成。历史上把“麟、凤、龟、龙”视为四大吉祥之物，有麒麟出没的地方必有祥瑞。
“麒麟子”自然指的麒麟的儿子，麒麟的地位不低于龙，至少和龙平起平坐。麒麟的儿子自然也很拽。结合前、后两句话的意思，这里的“麒麟子”借指有能力、有本事、有作为的好儿子，至少是个：如果从政就是一个当大官的儿子，如果经商就是一个资产上亿的儿子。接下来说一下“化骨龙”是什么动物？“化骨龙”是指古代神话传说中的神秘怪物——饕餮（tao,tie）。
传说这种动物特别能吃和贪吃。它长的羊身人面，虎齿人手，简直就是一个“四不像”。（如图）结合上下句的意思。这里的“化骨龙”指的是贪吃贪睡，贪婪懒惰的儿子。看电影古惑仔上有个外号叫“化骨龙”的，在南方“化骨龙”这个称呼代指不争气的儿子。“纵有麒麟子，难敌化骨龙”的意思是，家里有一个能挣钱的好儿子，经不住一个败家儿糟蹋。
也可以引申为好家业经不住败家儿折腾。历史上这样的例子很多。比如晋商乔致庸的后代由于管理不善，加上有一个孙子抽大烟，结果乔家大院的生意一落千丈，最后破产了。北京老字号“乐仁堂”也是这样衰败的，还有同是晋商的曹家大院，都是后代出现败家儿衰败的，百年基业毁于败家子之手，实在令人惋惜。▲袁克文近代袁世凯的儿子袁克文也是败家玩意，风流倜傥，放浪不羁。
袁世凯死后他继承的巨额财产，但他喜欢风花雪月，妻妾成群，所有的钱都花在了女人身上和购买古玩字画。最后落得个饥寒交迫，据说他的葬礼都是妓女们为他凑的钱。现实生活中，这样的人比比皆是。我表哥、表弟就是这样的例子。兄弟两人合伙开了一个皮革厂，经过十几年的奋斗，挣下了偌大的家业。有钱后表弟在南方沾染上了毒品，结果深陷其中不能自拔。
