赵光义功劳大，又是皇帝的弟弟，年富力强。大铁锅在农村里，过去年代是家家必备的做饭“神器”，大铁锅有什么好处？当年农村没有普及高压锅的时候，都是用铁锅做饭，说实在的铁锅做出来的饭真不好吃，所以后续村里有人买了高压锅后，大家都陆续抛弃铁锅改用高压锅做饭菜。
中国古代最著名的鼎是什么？
中国古代最著名的鼎应该是陈列在中国历史博物馆里的司母戊方鼎，它是迄今为止世界上最大的的古代青铜器。这是商代末期的物品，距今已有三千多年历史了。司母戊方鼎是1939年在河南安阳发现的。那时日本侵略者闻知此事多次强行索要，为了使它免遭侵略者的掠夺，当时的人又把他埋在地下，1955年运到北京由国家保护。鼎原来相当于一只锅，后来成了是一种礼器，在古代是权力的象征，普通老百姓是没有权力使用的。
“司母戊”是这只鼎内壁上的铭文。关于这只鼎的名字有一个小插曲，一开始专家考证，“司”是祭祀的意思，“母戊”是商王文丁的母亲，由此推断这只鼎是文丁祭祀母亲而制作的，但是据后来专家考证，“司”字应为“后”字，这个鼎是商王祖庚或祖甲祭祀母亲戊而使用的，这个鼎现在已经更名为“后母戊方鼎”。据有关资料说司母戊方鼎高133cm，重达875kg，形大体重，工艺精巧，无论是铸造工艺还是体现出来的艺术水平都反映了商代末期青铜铸造技术最高水平。
你认为所有游戏中最强神器是什么？
这是一个没有固定答案，仁者见仁智者见智的问题，个人能够想到的最强的神器是《鬼泣4》中的潘多拉魔盒这把武器的描述为：一种具有666种变化的魔族武器。虽然使用上并没有666，但是确实非常无敌。弩 炮——基本形态火箭炮——三炮离子炮——可控制上下角度，射程无限，具有穿透效果格林机枪——突突突枪神风格：战 车（炮塔）——单射，多炮齐发，炮弹量随灾厄槽量而定圣光照耀——全屏攻击,攻击力随灾厄槽量而定潘多拉利刃回旋——可持续攻击，攻击时间随灾厄槽量而定。
老子道德经中所讲的天下神器到底是指什么？
谢谢相邀！老子《道德经》中所讲的天下神器到底是指什么？这个问题的解读很多。看每个人对《道德经》奥义的的理理。如把《道德经》看成一部修炼经文，这里的天下神器是种修炼方法。如把《道德经》看成一部治世之文，这里的天下神器是一种以天下人为本的意识形态理念。与当今所提的命运共同体有点相似。如把《道德经》看成哲学思想的典籍，这里的天下神器是一种人文思维引导术语。
本人认为，《道德经》这里的器，是物质生命所承载的生命本源和规律，是生命法则的一种载体。这种器可盛载宇宙万物，是道的一种运行内在。老子认为，天下器能否使生命，世道，或自然界天长地久，就看你对这个天下器的运用方式。他提出的“上善若水”和“厚德载物”就是方法论。《道德经》十一章中“埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”。这段话只是用于一种形象的比喻，主要讲“虚无”和“实有”的一种利用关系。是一种引导人们认识万事万物开示。老子还认为自身，邦国、天下的器有所不同，但却可以和谐共生。这与我们认可的命运共同体理念一致。如过份的追求欲、过甚、过奢、过泰就会物极必反之恶果。
为什么开国皇帝中，有的叫太祖，有的叫高祖？有哪些区别？
在阅读中国古代文献时，中国古人的一些亲属称谓、礼仪称谓，往往给今天的读者带来许多的困惑。其中，某些亲属称谓、礼仪称谓往往混杂兼用，给后人的理解带来了较大的困难，从而出现了一些不准确的说法或做法。如我们非常熟悉的西汉开国皇帝刘邦，大多数人很自然的称其为汉高祖。即便知识渊博、学识明鉴的专家学者，亦有不察之时。
如张舜徽先生等认为，刘邦死后庙号高祖。（张舜徽主编：《三国志辞典》，济南：山东教育出版社，1992年，第579页）由于古代典籍中多有“始祖”、“太祖”等含义既相近又有别的称谓，致使后代宗庙中出现以“始祖”之称代替“太祖”之称的现象。更有甚者，有的朝代竟于同一庙制中既设“始祖”之室，又设“太祖”之室，造成混乱。
