正当八月，济南秋意正浓，王士祯环顾四周，见柳树叶已泛微黄并有摇摇落下之态，触情生情，作“秋柳”诗四首，在场的一文人徐东痴赋诗《和阮亭秋柳诗》四首和其呼应，意义风发，在当时震惊文坛，被传为佳话。后来，王士祯的诗流传开来，风靡大江南北。不久历下文人墨客就在此地成立了秋柳诗社，取名为秋柳园。此后，秋柳园称为历下一带文人骚客观柳赏荷、吟诗赋词、挥斥方遒，步韵唱和的佳地。
清朝末期，当地人们把湖畔秋柳园南边的一条街称作秋柳园街。 街巷特点秋柳园街以诗赋而得名，除了王士祯的“秋柳”诗四首以及徐东痴的《和阮亭秋柳诗》四首之外，更有清代诗人朱照云的“数椽馆舍明湖侧，后辈人传秋柳章” 和诗人董芸的“霜后残荷雨后萍，几株烟柳尚青青”，赞的皆是秋柳园之美。 现在，置身秋柳园，依旧可以感受到浓重的文人气息，秋柳园街保持了青石板路面，矮屋短墙，一眼就可以看到尽头，四合院小巧玲珑、白墙青瓦，院内梧桐滴翠，石桥、长廊错落有致，花木丛生，芦苇茂盛，柳枝垂于水面上，充满了诗情画意。
当前的景色和氛围依旧适合人们在柳树荫下怀古凭吊，读书撰文，给人以舞文弄墨的冲动，是热闹都市中难得的一处静谧之所。秋柳园街是一个文人气息很强的老巷子，老人们悠闲地坐在树下乘凉，喝茶聊天，谈古论今。老人们出口成章，诗文朗朗上口，也许是这条以诗赋著称的老巷子潜移默化的影响吧，老人们说这是王渔洋的秋柳遗风所致。
街巷人物说到清代诗人王士祯，最让人容易想到的是“三柳”即《秋柳诗》、秋柳诗社和秋柳园，给济南流传下来一段佳话。 王士祯（1634—1711），清初诗人、学者、文学家，汉族，新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，原名原士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。王士祯博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，书法高秀似晋人，进士出身，康熙年间官至刑部尚书。
工诗文，勤著述，著作有《渔洋山人精华录》、《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》、《秋柳》等。与当时的朱彝尊齐名，称为“北王南朱”。王士祯是清初诗坛上“神韵说”的倡导者并主宰诗坛数十年。王士祯论诗以“神韵”为宗，是继司空图、严羽之后倡导神韵理论的又一大家，是“神韵说”的“集大成”者。他提倡“妙悟”、“兴趣”，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界。
王士祯年少多才，五岁进入私塾读书，十五岁已写有不少诗篇，十七岁参加童子试名列第一，顺治八年中举，顺治十二年中进士。在任扬州推官期间，平反众多冤案，革除旧规。王士祯每逢酒酣和登高之时必有赋诗，他交游广阔，不以势力官位论交，友人中大有木匠、农夫、僧人等等。顺治四十年，王士祯会诗友于大明湖天心水面亭，面对秋日之境怅然有感，遂赋“秋柳”诗四首，大江南北“一时和者甚众”。
不久历下文人在此成立了秋柳诗社，取名为秋柳园，此地便成了文人骚客赏景赋诗的绝佳之地，从此，秋柳园南边的一条街被人们称为秋柳园街。 街巷赋存秋柳园遗址在现在大明湖东南岸的一片树林中，据说这里是清朝初年诗人王士祯读书之地。秋柳园街为民宅区，旧时多是一些四合院。“秋柳园”的命名是为纪念清代诗人王士祯。 如今大明湖东南岸一带已被改造，旧时建筑已不多见，得以保留的只是秋柳园街11号的两座老房子，这是唯一可以寻找旧时影子的两座老宅，成为了老街巷的记号，经修缮翻新后改名为秋柳人家。
