不可否认，特殊年代社会的普遍道德水平很高，但人们的思想封闭偏激，认识混乱落后，往往把一些过激的破坏性很大的行为当成“革命行动”。如对知识和知识分子的蔑视甚至仇视，造成严重后果。如不重视生产力、经济发展，生产生活不能与世界同步。如保守封闭，坚守陈旧的先进因此产生新愚昧。不看清这一切不反映这一切不反思这一切，就像病人自以为健康。
伤痕文学担起揭示、审视和反思这一重任，让我们看清过去，从而产生新的认识。过去有句老话：成绩不说跑不了，问题不说永远在。正是揭示和反思，让我们看清了不改革不开放的危害，让我们解放了思想，从而理直气壮抓生产，才有了今天的幸福生活，乃至享乐奢靡的生活，否则还会如莫言所说饿昏了吃煤炭，老母亲捡麦穗让人打得嘴角流血。
是的，我们今天非常非常幸福，非常非常享乐，可是我们不把过去看清楚，也许错误还会卷土重来。不少人在今天还是过去式的思维。如对莫言的写作让中国文学与世界文学接轨大加批判，认为莫言卖国。如毫无法制意识，给捡麦穗的莫言母亲安上偷盗的罪名，并且赞同打人。这些人的灵魂，被伤害、搅乱，直至今天还在自以为正确，可见，中国社会的进步需要伤痕文学。
如何评价改革开放40年来的文学创作成就？
评价不敢，只是反映一种状况。无论是前后的文学创作，普遍带都有倾向性，一边倒的多。不必去说看到的文章与小说，又单凭人们看的电影、戏曲及现在的电视连续剧等都各自有明显的特征。前三十年的戏剧作品，一般都很少反映男女爱情的细微情节，即是有也不十分突出；后三十年里，基本上逢戏必有，本来可以不要，但千方百计地加就要加点在中间，有的是一直贯穿始终，和前三十年有着明显的对比。
前三十年的戏剧主要演工农兵的多，后三十年的戏剧演帝王将相的多；前三十年反映阶级斗争的多，一有搞破坏活动的事，必定是指向地富反坏右，不是也是；后三十年的戏剧等戏剧作品中，所反映的负面人物都是带着红袖章、文革时期的造反派，甚至是有的民兵等；前三十年所描写的故事情节的真实性八九不离十，以后的除了部分战争历史剧比较真实很少有胡编乱造外，其它的所谓抗日神剧、穿越剧等作品都是在胡编乱造，如果相信中毒无疑。
评价一部文学作品的时候是评价它的故事重要还是评价它的文笔重要？对此你怎么看？
