这个人很多对他的评价就是自私冷酷，伪善的官僚。我觉得书中有很多能表现他是个什么样的人的地方，比如被安娜姑妈要求象安娜求婚时，他把他所有的感情都给了他的未婚妻和妻子。这说明他不自私。对待工作勤奋，努力，很多亲力亲为。说明他不伪善。他只是不会浪漫，就算是到安娜再也隐瞒不住的时候，坦白了她和沃伦斯基感情的时候，卡列宁还希望安娜过了这段时间自己会回来。
同样是出轨，为什么潘金莲是不守妇道，而安娜卡列尼娜是追求真爱？
同样是出轨，潘金莲是不守妇道，而安娜卡列尼娜是追求真爱，主要的原因是她们所处国家的婚姻制度和社会习俗不同。潘金莲生活在我国的古代，离婚是可以的，出轨是坚决不允许的在被武松拒绝以后，潘金莲就爱上了西门庆，两人背着武大郎偷情，被发现后，两人还把武大郎给毒死了，这就引起了读者对她的愤恨了。就潘金莲的相貌和见识来说，她和武大郎在一起是非常不般配的，但我们古代人讲究的是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，女人们不能对自己的丈夫有所不满，要和丈夫一起安分守己的过日子，这才是标准的妇道。
即使是潘金莲想要重新来选择，她和西门庆要是想办法获得武大郎的一纸休书，做一个正经的夫妻，这在比较开明的宋朝可是很容易做到的。林冲在临出发去沧州的时候，不就是给林娘子留下了一封休书么，后来小说中的王庆，在临发配的时候，也是在丈人牛大户的要求之下写了一封休书，任凭娘子改嫁的。可是，潘金莲和西门庆并没有这么做。
安娜生活在基督教盛行的俄国，离婚是很难做到的，但贵妇人有上几个情人还是可以的，甚至会是一桩美谈在基督教的文化中，夫妻之间的结合是神圣的，一旦结婚之后，他们就不能再分开了，要是两人非得要离婚的话，那可是难上加难的，而且两人也都是会被上流社会所诟病的。所以，古代欧洲人的结婚时间都普遍比较晚，就是因为他们需要深思熟虑才能够做出决定。
为了弥补夫妻后来可能会出现的感情上的不合，在欧洲国家里，一个贵妇人是可以有很多的追求者的。安娜也是在婚后又爱上了沃伦斯基，当时的社交界还是很愿意接待他们两人的，甚至沃伦斯基的母亲还为他儿子追求安娜的行为表示很自豪，但是，他们错就错在不能“假戏真做”。俩人后来都在积极地想办法促成安娜和卡列宁的离婚，只是因为卡列宁的不同意，最终两人才选择了私奔的，也正是从这时候开始，俄国的社交界才开始拒绝接待安娜。
