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邮编314016,王江泾杨家弄在哪里呀

来源:整理 时间:2022-03-28 22:36:22 编辑:生活知识 手机版

三国时期的杨修到底败在哪里?

三国时期的杨修到底败在哪里

小时候学过课文《杨修之死》,后来又通读《三国演义》,主薄杨修犯了几大忌讳,冰冻三尺非一日之寒,最后被杀身亡,主要有几大愿因:一,曹建一花园,在门上写一活字,杨修猜想是门太宽,于是命人改小大门,最后曹操很满意,擅自揣摩上意,令曹妒忌。二,北方送来一盒酥,曹上书“一盒酥”,修拆字为一人一口酥,大家分其食之,此行为令曹厌恶。

三,曹心性多疑,害怕别人刺杀他,包括身边亲密之人,放出话来说“吾梦中好杀人”来警示旁人,有一日起意杀待者后故做大哭,被修识破曰“不是丞相在梦中,而是尔在梦中”,曹操更不喜欢杨修了。四,曹欲立世子,丕植相争,杨修多指点曹植,植答对答如流曹操问,和出城门斩士兵出城等,曹知后更不爽。五,进攻蜀国之际前有强兵马超阻挡,退有心不甘,怕蜀兵耻笑,左右为谷,进退两难,晚上厨房上鸡汤鸡肋骨,随感而发,传口令"鸡肋",杨修揣摩曹将班师回朝,打包欲返,众将士见了仿效之,曹操知道后以扰乱军心为罪名,杀死杨修,挂颅示众。

杨家将有后代吗?后人在哪里?

杨家将有后代吗后人在哪里

这个问题我来回答一下:既然谈到杨家将我们就有必要理清历史和小说,以便于我们拨云见日,看到历史上真正的杨家将。这篇文章我先谈一下杨家将开创者杨业的史实;然后再谈一下大家关心的杨家将后人问题。在陈家谷之战中被俘的西路军副帅杨业,成为后来民间杨家将故事的主角。元明戏曲小说中的内容,虽也有历史的影子,但颇多附会成分。

历史是不能戏说的,但杨家将倒是值得在这里细说的,目的也是把历史和附会区分开来。一、杨业其人其事1.北汉时期的杨业及其先世杨业是麟州新秦(今陕西神木北)人,后来迁居太原,《宋史》本传说他是并州太原人,是指他的今籍而言的。新秦地近边塞以战射为习俗,杨氏也以武力称雄一方。杨业的父亲叫杨宏信,这是根据欧阳修为杨琪作的墓志铭,而《东都事略》《宋史》和《资治通鉴》都说他叫杨信。

有人以为是名信,字宏信,实际上可能避宋太祖之父赵弘殷的讳,史家才改称杨信的。后晋末年,契丹骑兵经常剽掠汉地居民,杨信大约在这一期间组织地方武装,在火山起事,自称麟州刺史。后汉代晋以后,他听命于汉,麟州刺史一职也得到了承认。后周建立,杨信表示归服,不久去世,职位由杨业之弟杨崇训继承。杨崇训一度投降北汉,避北汉国主刘崇的讳,改名重训;后来重新依附后周,避恭帝的讳,改为重勋。

北宋建立以后,重勋继续担任麟州防御使,多次击退北汉军队的侵犯,宋朝在麟州设建宁军,太祖让他做节度留后。其子杨光扆仍监麟州兵马,欧阳修为作墓志的杨琪就是光扆之子。重勋子孙世居麟州,今陕西神木县北还有杨家村,都是这一系。杨业原名杨重贵,大约在北汉建立前后不久投效刘旻,赐姓名为刘继业。晚唐五代之际,军阀为拉拢亲信,收为义儿,赐以同姓,原本就是风气,刘旻让杨业做自己儿子刘承钩的养子,故而将其名与孙辈继元等同一排行。

杨业效忠北汉,而其父却归顺后周,这种父子兄弟各效其主的现象在五代并不少见。开宝元年(968年),北宋派李继勋进攻北汉,杨业奉命扼守团柏谷,但当地守将降宋,他自度寡不敌众,领兵返回太原。不久,宋军兵临汾河,杨业封锁通往汾河桥的要道,被射中坐骑,只得退回城中。次年,宋太祖亲征北汉时,杨业曾率数百精骑突袭党进所部,被宋军追击,缒城才得脱险。

太原被围日久,杨业奉命与司空郭无为以精兵千人夜袭宋营,却因风雨晦冥,马足受伤,被迫收兵回城。看来杨业擅长突击和夜袭,善于进退自如,掌握作战的主动权。虽然北汉与契丹结盟,但杨业对契丹却始终持抗击的态度。开宝二年,宋太祖久围太原撤兵之际,杨业向刘继元建议袭击屯驻于太原城下的契丹援军,他说:“契丹贪利弃信,他日必破吾国。

今救兵骄而无备,愿袭取之,获马数万,因藉河东之地以归中国,使晋人免于涂炭。杨业这一建议,还是出于传统的夷夏之防与正统观念,没有必要把它现代化为爱国统一思想。他在北汉官至建雄军节度使。太平兴国四年(979年),宋灭北汉一战,杨业殊死守城,十分骁勇。刘继元已经投降了,他还举城苦战。宋太宗素知其威名,让刘继元派人去招降。

杨业北面再拜,恸哭解甲,来见太宗。2.归附宋朝的杨业太宗一再抚慰,让他恢复原姓,名业,但宋人乃至辽人还有叫他杨继业的。杨业归宋以后,太宗因他习知边事,洞晓敌情,让他知代州兼三交驻泊兵马部署,成为三交都部署潘美的部属。潘美在后周时就与宋太祖交谊颇厚,攻荆湖、讨南汉、灭南唐、征北汉,他都是统帅级的大将,他的女儿嫁给太宗之子赵恒(也就是后来的真宗),与太宗的关系非同寻常。

杨业上任以来,深知代州的重要性在于雁门关,因而他加紧修筑了雁门、大石等十余座关寨,大大加强了防御力量。太平兴国五年,辽西京节度使萧多啰与马步军都指挥使李重海率军十万侵犯雁门关,杨业率数百精骑,由小径绕至雁门北口,南向与潘美的大部队合击,大败辽军,杀萧多啰,俘李重海。七年,他与潘美再次在雁门关击破来犯的辽军,斩首三千,追击入辽境,破垒三十六,俘获老幼万人、牛马五万。

雁门之捷以后,辽军一见杨业的旗帜,就胆战心惊,率兵退去,杨无敌的威名远播辽朝。《续资治通鉴长编》记到这一情况后有一段话:“主将戍边者多嫉之,或潜上谤书,斥言其短。上皆不问,封其书付(杨)业。”主将当然就是潘美,史家在为其讳饰。而太宗不但不戒饬他,反而把原信转给杨业,其用意一方面表示对杨业的亲近和信任,另一方面也暗示杨业你的动静自有人汇报上来,这是统治者一贯使用的互相牵制的手段。

雍熙北伐中,潘杨分任西路军的正副统帅,攻克了寰、朔、应、云四州,宋方记载都把这一战绩归功于潘美名下。倒是《辽史》相关战将的传记都说“宋将杨继业陷山西城邑”,只有《辽史圣宗纪》说“宋潘美陷云州”,可见西路军战功主要是杨业的贡献。七月,当东路军溃败、中路军撤退以后,西路军担负起掩护四州居民迁入内地的重任。

形势对宋军相当不利,辽将耶律斜轸率领十余万大军正在寻机聚歼宋军主力。杨业认为,辽军势盛,不可正面接战,可以出大石路(今山西应县西南),事先派人密告云、朔守将配合,将民众迁徙到石碣谷,我们再派强弩手千人扼守谷口,用骑兵在中路声援,就能完成预定的任务。但监军王侁却指斥杨业怯懦,要他出雁门关正面迎敌。杨业告诉他这是必败之势,王侁讥刺他说:“君侯素号无敌,如今领精兵数万,却逗挠不前,不要是别有企图吧!”这时,主帅潘美在旁不置可否,对王侁的主张表示默许。

杨业只得出战,悲愤地说:“此去必定不利。我杨业是太原降将,理应当死,天子不杀而授以兵柄。我这不是纵敌不击,而是希望立尺寸之功,报效国恩。现在诸位责怪我杨业避敌,我就应先战死在敌阵之前!”但他还打算败中求胜,临行请求潘美在陈家谷口两侧埋伏强弩步兵接应,以夹击敌军。杨业出战以后,王侁派人登高瞭望,不见契丹队伍,误以为敌人败走,欲争战功,便领兵离开谷口,沿马邑川行进二十里,后听说杨业战败,干脆引兵撤退了。

作为久经征战的主帅,潘美完全知道擅离防地的严重后果,却听之任之,不加阻拦,他确实有妒功忌能、坐视其死的责任。杨业引兵南出朔州三十里,耶律斜轸见杨业前来,佯败退兵至狼牙村,辽将萧挞凛率伏兵从四处杀出,宋军大溃。这时杨业麾下还有百余人,他说:“你们都有父母妻子,与我一起死不值得,可以突围还报天子。”众人感动得流泪,却没有一人肯离去。

杨业且战且退,从日中战至日暮,转战到陈家谷口,见空无人,抚胸大哭。他身上已受伤数十处,仍率帐下勇士力战,手刃敌兵数百人,转人深林,被射中坐骑,堕马被俘。耶律斜轸责问:“你与我国角胜三十余年,今日有何面目相见!”杨业叹息说:“主上期望我抗敌捍边,不料反为奸臣所迫,致使王师败绩,有何面目求活!”于是三日不食而死,首级被送往辽朝。

他的儿子延玉也死于陈家谷之战中,将士无一生还。杨业所说的“为奸臣所迫”,所指为谁是不言而喻的。他与部下全部壮烈战死的消息传来,北宋朝野无不为之愤叹。迫于舆论,太宗将王侁除名配金州,而潘美“降三官”,所降的只是检校太师等虚衔。实际上,潘美、王侁之所以有恃无恐地诬陷乃至迫害杨业,正是太宗“行不测之威福以固天位”的统治政策的必然产物。

然而,人民自有他们的好恶标准,杨业的威名和节操贏得了宋辽两国人民的崇敬。至迟在宋仁宗中期,辽朝在古北口为杨业建立了杨无敌庙。而关于杨家将的传说,仁宗时期也已经在民间流传开了。皇祐三年(1051年),欧阳修就说其“父子皆为名将,其智勇号称无敌。至今天下之士至于里儿野竖,皆能道之。”二、杨家将的后人1.杨业后人详考杨业的儿子见诸史籍记载的有七人,戏曲小说中倒与此相符。

七人之中,除延玉战死,其他六人依次为延朗、延浦、延训、延壤、延贵和延彬。《宋史·杨延昭传》说得明明白白,“延昭本名延朗”,这是真宗时为避所谓圣祖赵玄朗的讳。但后来的戏曲小说却误作两人,还以为延昭排行第四,延朗排行第六。尽管《续资治通鉴长编》、《宋史》和《东都事略》都说契丹忌惮延朗,“目为杨六郎”,但据学者考证,他却不是杨业的第六子。

因为在这些史书记载朝廷为杨业诸子加官时,都是延朗领头。按照当时赠官长幼有序的原则,又由于战死的延玉排行不清楚,不能排除延玉是长子的可能,则延朗不是杨业的长子就是次子。但为什么史书又称延朗为六郎呢?比较合情合理的说法认为,六郎是延朗在同一先祖的兄弟中的大排行,宋人以长称幼或平辈相称时,这一习俗颇为盛行,而契丹因屡为其败,便也以宋军盛传之称相呼,后人不察,遂以为他是杨业的第六子。

杨业诸子,就数延朗的事迹最为详细,《宋史》有他的传。杨业生前认为“此儿类我”,每次大仗都带在身边。雍熙北伐时,他担任先锋攻打朔州和应州,流矢中臂仍奋战不止。真宗咸平二年(999年),他任保州缘边都巡检使,驻兵遂城(今河北徐水西)。辽承天太后率大军南下猛攻,遂城危在旦夕。时当十月,北方已天寒地冻,他命令士兵汲水浇灌外侧城墙,一夜之间凝为冰城。

契丹兵见滑溜溜地无法攻城,只得退兵。延朗乘机出击,截获许多武器。澶渊之盟时,他向真宗建议,趁契丹去国千里、人马俱乏之际,部署驻军,扼其要路,不仅屯驻在澶渊的敌军可以歼灭,幽易数州也可袭取。被契丹骑兵吓破胆的真宗不同意这一建议,延朗就自己率兵“抵辽境,破古城”,斩获颇多。真宗听说,立即派人前往监视他的行动,不许他闯下乱子。

他终于英雄无用武之地,死在高阳关副都部署的任上,享年五十七岁。延朗的儿子杨文广,《宋史》也有传。小说戏曲里说文广是宗保之子,在延朗与文广之间加了一代,于史无据,史书里也没有宗保其人。文广曾任秦风路副都总管,筑筚篥城,长期抗击过西夏。熙宁七年(1074年),辽朝遣使与宋争代州地界,文广献上了攻取幽燕的计划,但不久就去世了。

在抗击契丹的问题上,他是继承祖、父遗志的。2.佘太君与穆桂英详考至于戏曲小说中所说杨业之妻是佘太君,文广之母是穆桂英,都于史无证。余太君最早见于元代杂剧,到清代方志和笔记里,才出现杨业娶折德扆之女,而佘太君是折太君音讹的说法。宋初武将中确有折德扆其人,但这些方志和笔记颇有倒果为因的作派,因为至少到目前为止,宋代史籍和碑刻还不能验证这说法。

三、杨家将故事流传甚广的原因杨业父子的事迹虽然在仁宗以后已流传在里儿野竖之口,但通过文艺方式广为传播似在宋室南渡以后。对杨家将故事进行全面考证的余嘉锡推断:“今流俗之所传说,必起于南渡之后。时经丧败,民不聊生,恨金人之侵扰,痛国耻之不复,追惟靖康之祸,始于徽宗之约金攻辽,开门揖盗。因念当太宗之时,国家强盛,倘能重用杨无敌以取燕云,则女真蕞尔小夷,远隔塞外,何敢侵凌上国。

由是讴歌思慕,播在人口,而令公六郎父子之名,遂盛传于民间。”宋代市民文艺的兴起,也为杨家将传说的不胫而走提供了载体,在已知宋代话本中就有《杨令公》和《五郎为僧》等名目。宋元易代,又是中原国家输给了北方游牧国家,几乎是宋辽、宋金关系的翻版,于是杂剧扮演杨家将题材,也成为当时民族感情的一种寄托。不说已经亡佚的,现存元杂剧中,《谢金吾诈拆清风府》、《昊天塔孟良盗骨殖》和《八大王开诏救忠》都是演述杨家将故事的。

《杨家将演义》小说,武功最厉害的是杨七郎吗?有何依据呢?

《杨家将演义》小说,武功最厉害的是杨七郎吗有何依据呢

在《杨家将》的宋辽两国诸位猛将中,最悍猛的不是七郎杨延嗣,而是大刀王兰英。王兰英是宋朝老将王怀的女儿。王怀与老令公杨业攀亲,将同样身怀六甲的妻子与怀着六郎的佘赛花指腹为婚。王兰英自小不爱红妆爱武装,喜欢舞刀弄枪。长大以后,这姑娘身高九尺,腰阔十围,生得相貌凶恶,满脸横肉,红眉碧眼,黄发倒卷,血盆大口,性情暴烈。

王兰英天生神力,两膀可举千金,有万夫不当之勇。王兰英的兵器是一口合扇板门刀,那个刀头有半扇门那么宽,人称“大刀王兰英”。王兰英最能展现实力的是遂州城踹营和独战辽军众将。杨六郎兵败遂州,被大辽主帅韩昌率兵追击,路过童山,正好遇到了王兰英。王兰英得知是自己等了三十八年的丈夫来到,非常高兴。杨六郎叙说自己被辽国的韩昌击败,王兰英嗤之以鼻,要出马助阵,随杨六郎去往宋营。

王兰英马踹辽营,杀透重围,辽军兵将无人能当。进了遂州城,在佘太君的建议下,王兰英暂掌帅印,出战辽军。 辽军主帅韩昌派左军都督仇旺迎战,挥舞流星锤来战王兰英,抡锤就打,被王兰英用刀绕住锤链子,夺过流星锤,再抡刀挥锤,砸死了仇旺。弟弟仇郎舞狼牙棒来报仇,王兰英举刀将狼牙棒磕飞,再一刀,剁掉仇朗。辽军两员猛将龙路、龙快双双出马,夹攻王兰英,被王兰英数合全部斩杀。

辽军主帅韩昌大怒,举三股托天叉亲自接战,王兰英抡刀力劈华山,差点把韩昌震下马去。不数合,韩昌气力不继,刀法散乱,被王兰英用刀背砸落马下。辽军阵中六将齐出,抢回韩昌。王兰英独战六将,毫不费力,杀得众将四散奔逃。宋军乘胜大举进攻,连夺瓦桥、高阳、益津三关。再看一下七郎杨延嗣的表现。七郎最能展现实力的一战是幽州城力杀四门。

杨家七郎八虎奉杨老令公之命分四路进入幽州四门。杨七郎负责的是突击辽军西营,西营守将名叫耶律金龙,前来迎战,被七郎一个回合打掉兵器,再一枪挑翻落马。辽军阵中野马川都督邱珍来战,十几个回合,邱珍气力不加,再战五六合,被七郎一枪捅入咽喉,横尸马下。七郎催马踹营,辽军乱箭齐发,被七郎用“瞪箭术”纷纷瞪飞。七郎冲过辽营,来到西门,被潘仁美的大儿子潘龙拒之门外。

七郎只好再杀向北门。正见三哥、四哥被辽军团团围住,不能突围,正在厮杀,七郎又催马杀入阵中,正遇金铃川都督苏天琼。苏天琼舞双鞭来战,大战十数合,苏天琼抵敌不住,正欲拨马败走,被七郎追来一枪挑下马去。银铃川都督王黑虎见状,抡双锤来战,数合后被七郎击败逃走。七郎奋力冲到北城门外,又被潘仁美的二儿子潘虎拒绝入城。

七郎再向东城杀去,正遇辽军东营元帅哈里达舞大刀拦住了去路,七郎勉力而战数十合,一枪刺中哈里达右肋,挑翻马下。杀到东门外,又被潘仁美拒之,要他继续杀退南门外的辽兵。七郎气冲斗牛,再杀到南门,正遇辽国大元帅韩昌拦路,二人大战。若论武艺,韩昌决不是七郎的对手,但七郎已经连杀三门,人困马乏,气力不继,十数合后渐露败相,韩昌越战越勇,七郎不敌落马,幸得六郎杨延昭赶到,一拧枪挑开了韩昌的三股托天叉,救下了七郎。

民间流传“脏唐乱宋”,唐朝“脏”在哪里?宋朝又“乱”在哪里?

关于古代朝代,民间有很多形象的说法,比如“臭汉、脏唐、宋不清、元迷糊、明邋遢、清鼻涕”,这是各朝才子们对历代宫闱秘闻的一句戏谑的总结。我们就来说说“脏唐乱宋”那些事历史上唐朝以开放、自由的风气闻名于世,因为李氏是鲜卑族的后裔,而鲜卑族当时称为“胡人”,他们风俗和汉族截然不同,特别在婚姻风俗上“妻后母,纳弟媳”很正常。

在皇族里面,他们更是无拘无束,人伦破坏,任性胡来,因而有了“脏唐”的由来。表现突出的在安史之乱前,皇族成员的荒淫龌龊。先说男性代表一、李世民,虽说他是雄才大略的皇帝,可在家事上无所顾忌,弟弟元吉死后,直接把弟媳杨氏纳为后妃。二、李治,最出名莫过于娶了小妈武则天,还让她做了皇后,同时还勾搭武则天孀居的姐姐,包括女儿一起要,可真没理会世人眼光。

三、李显,他宽容得出奇,他头上帽子的颜色,绿得触目惊心,都成了一片森林。首先给他戴绿帽子的他的第一夫人——皇后韦氏。先是和武三思暗通款曲,自从武三思死后,很快和两个年轻貌美的男人:一个是精通医术的散骑常侍(宫廷高级顾问官)马秦客,一个是善于烹饪的光禄少卿(宫廷膳食部副部长)杨均。这事宫里人都知道。李显的其他妃嫔养起情人来也是大胆奔放。

比如上官婉儿和后宫的一些得势嫔妃,在宫外建立私第,而且多数时间都住在私第里,什么时候入宫,什么时候出宫都没人管束,简直称得上是中国几千年历史上自由度最高的后宫嫔妃。她们兼有美色和权势,而且大多数时候都住在宫外,那她们身边当然不会缺男人。朝中的一些官员如蚁附膻,纷纷拜倒在她们的石榴裙下,“从之游处,以求进达”。

(《资治通鉴》卷二○九) 比如上官婉儿身边,就有一个美男子朝夕相伴——崔湜,这个人同时还服侍安乐公主。既然上官婉儿等妃嫔大多时候都住在宫外,那一大批侍候起居的普通宫女呢?景龙四年(公元710年)元宵节的晚上,李显携韦后微服出行,到闹市去观赏花灯,同时把几千名宫女放出宫去游玩,没想到大多数宫女竟然集体失踪,从此一去不回,让李显目瞪口呆,懊悔不迭。

这几千不辞而别的宫女到底上哪去了呢? 唯一的可能就是——她们从此隐姓埋名,改头换面,毅然决然地追求自己的终身幸福去了。 史书中有一则“后宫红杏集体出墙”的记载,就足以从侧面证明这一点。确实配的上“脏”了。当皇帝当到李显这份上,被自己的妻妾戴上数以千计的绿帽,也算古往今来只此一个了。 四、李隆基,那和儿媳杨玉环的爱情可是千古传颂。

再来看看女性代表那武则天绝对开了好头,登上皇位后,面首换了一茬又一茬,有时竟然和女儿互相分享情人,比如那个六郎张昌宗,原来是伺候太平公主的,太平公主觉得他活好,就送个老妈了,这叫资源共享。在唐朝离婚对女性来说,根本不是个事。尤其公主,太平公主先嫁柴绍,后来为了政治需要,又嫁武攸暨,她的情人一堆,武攸暨只能睁只眼闭只眼。

韦后更不用说,婆婆武则天就是她的榜样,秽乱宫廷。女儿安乐公主和驸马武崇训,武崇训的堂弟武延秀玩的不亦乐乎,这叔嫂私下里也不知干了多少好事,后来武崇训死了,安乐公主很快就风光嫁了武延秀。那宋朝也是乱的很,很多事让人说不清。赵匡胤和弟弟赵光义争夺花蕊夫人,一个“烛光斧影”成了千古谜案,反正赵匡胤就英年早逝了。

皇位是他弟弟做了。赵匡胤儿子莫名其妙死了。宋朝乱主要表现在两点:一、战乱不断北宋不是一个统一的王朝,先是赵光义和辽国打,想收回幽云十六州,可惜都打败了。后来就转成守势。和西夏也是边打边和,战争一打,各地民变也多。据统计,整个宋朝的农民起义达到了443次之多。虽然这些起义大部分规模不大,但却严重的影响了两宋的社会治安问题。

但总体来说,两宋科技大发展,国家富庶,所以两宋朝一个享乐主义至上的朝代,民间娱乐方式花样百出。二、享乐至上,公开纳妓从五代十国开始,达官贵族就公开养官妓,到了宋朝,宋太祖坐上皇位后,他提倡:“多积金钱,厚自娱乐,多置歌儿舞女,日夜饮酒相欢,以终其天年”。从上到下,都乐于享受。其后宋真宗和宋仁宗也屡屡劝百官纳妾蓄妓,终宋一朝,蓄养家妓成为了一种变态化、大众化的事件。

宋朝皇帝的妃嫔成群,光宋徽宗的妃嫔有名有姓的就有一百多位。如果不是靖康之耻,我们可能无法知道徽宗妃子之多。北宋灭亡,南宋的官员并没有收敛,依然在享乐。宋度宗在襄阳被蒙古占领后还在与一批宫妓寻欢作乐,最后导致了南宋在宋度宗死后两年便灭亡了。著名词人苏轼蓄养家妓数人,欧阳修也有八九位,像是张渊、杨震等官僚士族都是蓄养几十个家妓,更有李允则蓄养的家妓达到了上百人之多。

皇帝更不用说了,宋徽宗有名有姓的妃子达到了上百,还去青楼妓院找李师师,最终弄得国破家亡。上层社会乱,下层也是一团乱象当时的和尚可以公然纳妾包二奶,尼姑可以嫁人。据《清异录》中记载;东京汴梁城中大相国寺的僧人包养妓女,还美其名曰“梵嫂”。所谓“脏唐乱宋”实际上偏重于王朝的宫闱之事,以及上层官员的生活表现。

2017年下半年在嘉兴买了房子准备投资,如何看待今后嘉兴的房产市场?

从目前来看,你买到的房子,价格横盘震荡的可能性会很大,至少做好3-5年的心理准备。具体分析如下:1、嘉兴这一轮的价格涨幅推手是上海投资客,目前,已经全面撤退。嘉兴市场容量就那么大,再次回到了自娱自乐的那个年代。2、中长期,持续看好嘉兴,毕竟上海的外溢效应已经凸显出来,这个人口红利可以维持10年甚至更久时间。

当下,昆山、嘉善市场就是一个好的例子,很多自住客户优先选择这两个区域置业,未来,会逐渐覆盖嘉兴大面。3、从嘉兴区域来说,投资置业的选择顺序是国际商务区(含高铁板块、万达板块、中央公园板块),科技城板块,姚家荡板块、秀湖板块、湘家荡板块、环二环板块、城东板块、余新板块、油车港板块、新塍板块、王江泾板块。

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