轩辕黄帝是云南怒江兰坪人吗？
轩辕黄帝的故乡的确在云南怒江兰坪。有人在长期研究和探索《山海经》后发现，轩辕黄帝诞生在横断山脉纵谷区中的兰坪县金顶二五山上！兰坪金顶是中华民族的圣地，是中华人文始祖轩辕黄帝的真正故乡！《山海经》为中国先秦古籍，是一部富有神话传说的最古老的奇书，其中大部分篇幅记载的是诡异的怪兽和光怪陆离的神话故事。由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也”。
此后历朝历代都把《山海经》看作是一部早期最有价值的地理著作，且传统上大多认为它记载的是以黄河流域为中心，覆盖东亚大陆的地理。这种“黄河流域文明中心说”，以固有的“中国”观来解读《山海经》，自然就把中华民族的共同祖先轩辕黄帝的出生地和活动范围安排在黄河流域一带。在书里我们处处可以看到佐证这一论断的记述，如宾川的雷车村为《山海经》所记的“雷泽遗址”，玉龙雪山为冬夏有雪的“姑灌山”，祥云城川坝之北的山丘为《山海经》中的“青丘”，腾冲西北的打鹰山为“炎火山”等。
而古昆仑众多部落或国家的国邑 都在滇西，如丽江的大具坝为《山海经》中“岐踵国”故地，“羽民国”在永平，“女子国”在云龙，“少昊国”有永胜，“氐羌国”在维西，兰坪县金顶镇驻地文兴街二五山为古轩辕国国邑等。他还考证出“五帝”的葬地都在云南西部，黄帝、炎帝、帝舜均葬于今弥渡县境内，帝颛顼葬于丽江，后稷葬于保山。
这不是捕风捉影，亦非空穴来风，而是来自于缜密探究的学术成果，是用现代地图学知识破解《山海经》秘密后的惊人发现。无独有偶，我国生物学研究人员也经过多年的研究得出了“横断山是地质史上动物的避难所，物种演化中心”的结论，说明滇西所处的良好地理环境与优越的自然气候条件，应该是古人类栖息、生存和繁衍的理想之地。
人为什么对空间的诉求不在乎大小，而在于相互包容？
读此题目，让我想起唐代大诗人刘禹锡的《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。台痕上价绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”。我在兰坪金顶镇打矿时，矿洞在二百米高的山头上。那地方水瘦山寒，再往高处走云裹山恋，白云出岫，氤氲缭绕，半夜能听到母狼的嗥吼，一声接一声，寒气逼人，阴风惨惨，开点矿就像住在地狱里一样。
起初，买了几车边皮木板，石棉瓦和蚂蝗钉，叫上七，八个工人在矿洞旁的一块小院坝上，顺着一排蓝桉盖了十多间小木屋。四个合伙人的是单独的一室一厅，后面流着一股得天独后的涓涓细流，稍加整理，可过木屋下面的附加卫生间，干净不臭，一天24小时都在流淌。橱房在上游处，可一天到晚炊烟袅袅，供工人一天四，五班开矿出矿供给。
那时的小屋特像美国作家享利•戴维•梭罗笔下的《瓦尔登湖》里的片段，春天，冰凌裹雪，落在地上半泥半花，木屋顶上都是山上飘来的落英，时不时伴着蓝桉的落叶附着花瓣，和雪水一混，似乎有些晶莹剔透的清辉；夏天，小木屋也不缺跳来跳去的松鼠，毛色并不红，灰黄带青，特机灵，一有人咳嗽过路便箭似地钻上屋顶，弄得落叶枯枝沙沙作响……还有不知名的鸟，蓝羽凤头黑喙，头顶翘起一缕白毛，擅长在树间跳跃清唱，叫声是“舅舅好，舅舅好……”，听其音心中颇为畅快，仿佛侄儿又送钱来了？一天的疲惫闻声而遁，心似癯仙，就还差支尺八箫了。
秋天，满山落霞，满山野果，偶尔工人家属去采了些回来洗洗便吃，酸酸的，甜甜的都有，时不时还回找回些野货，像天麻等，我晒了很多寄给母亲炖鸡，道也是剂养生佳品。冬天，是我们的最爱，常在一间火屋（空屋中建一大火塘）中生火喝酒，像傈僳族的火塘那样。宫台爱打猎，火屋从来不缺野味腊肉，那时不像现在严，打些山鸡野兔还是可以的，道也可以下酒解馋……大凡能赚钱的地方都不会嫌大小，只要能放下一张床的九尺斗室，便可立命安身。
