看山小是什么，登高一览众山小是什么意思啊

1，登高一览众山小是什么 意思啊

登山到高处，从上看下去，下面的山似乎都变小了，形容山很高，也可以形容一个人本领技巧出众，比别人高超。望采纳

就是去登山的意思的呀

站得高，看得远

登高一览众山小是什么意思啊

2，远看是座山近看山不小我在看远山问下下句是什么

我是看[我猜我猜我猜猜猜]的2007年11月03日的那一期中，有一段只说了前3句，但是最后一句被剪掉了`我很想知道我最后一句是什么~？答案近看山不小,远看是小山.我在看远山,[平原山林凉].——（指胸部）

你在看山小

你在看小山嘿嘿

山是二奶山！

你好！最后一句：你在看山小（山小，闽南语谐音中是脏话。所以马赛克处理掉了）仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

远看是座山近看山不小我在看远山问下下句是什么

3，五月归来不看山黄山归来不看岳是什么意思

是五岳归来不看山，黄山归来不看岳徐霞客的一首诗中写的。原意是赞黄山风景优美，独占魁首。个人感觉是从黄山下来，实在累的不行，真是什么山都不想去了~~~

徐霞客对黄山秀丽景色的赞美。五岳归来不看山，意思是五岳是我国山里最美的。从五岳回来后，其他的山都不要看了。黄山归来不看岳，意思是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。

明代的大旅行家徐霞客一生中游览名山大川无数，曾发出：“薄海内外，无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”的感叹。后人总结这句诗，就有了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法了！

五月归来不看山黄山归来不看岳是什么意思

4，有峨眉山都江堰青城山九寨沟全是四川的景点那首歌叫什

《看山看水看四川》看山看水么看四川四川到处么桃花源峨眉秀呀剑门险九寨黄龙看大片拜水请拜那都江堰问道就问那青城山川江号子赛龙舟泸沽湖水洗蓝天哎哟哟喂哎哟哟哟喂看山看水么看四川好山好水么出英贤爱山爱水么爱四川走进四川天地宽看山看水么看四川四川到处么桃花源神鸟飞呀熊猫欢三星堆里藏谜团小酌美酒么看变脸品着麻辣么说休闲巴蜀妹子夺人眼天府之国好家园哎哟哟喂哎哟哟哟喂看山看水么看四川好山好水么出英贤爱山爱水么爱四川走进四川天地宽哎哟哟喂哎哟哟哟喂看山看水么看四川好山好水么出英贤爱山爱水么爱四川走进四川天地宽走进四川天地宽

5，一览众山小这首诗的意思是什么

甫《望岳》诗意（图来自雅逸斋网站）　　杜甫（作）　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。　　荡胸生层云，决眦入归鸟。　　会当凌绝顶，一览众山小。　　【诗文解释】　　泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。　　【词语解释】　　岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。　　齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。　　造化：指天地、大自然。　　钟：聚集。　　阴阳：阴指山北，阳指山南。　　割：分割。　　层云：云气层层叠叠，变化万千。　　决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。　　会当：一定要。　　【诗文赏析】　　《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」（《读杜心解》），却是中肯的评价。

6，看山不是山看山还是山看水还是水这句话是什麽

有本网络小说《邪风曲》的导言就写了这些话，好像就是禅悟的三种境界，要不你看看那书，但我理解就好像马哲里的否定之否定似的，这三句话应该对应的就是肯定-否定-肯定（否定之否定）。

参禅的过程,"看山是山,看水是水"是没有参的时候,"看山不是山,看水不是水"正在参,"看山还是山,看水还是水"参后的了悟

顺其自然

人生有三重境界，这三重境界可以形象地比喻为：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话，细细品味，觉得可以这样来理解这段话。看山是山，看水是水。这重境界是针对孩子说的，孩子来到这个世界，什么事对他们来说都是新鲜的、陌生的，只有通过家人和老师来教育，他们才会认识事物。你告诉他这是什么，他便认识了什么，不会故意认错，以致说1是1，说2是2，看山是山，看水是水。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人出了“6+9等于几”的题目，大家都想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。突然，一个几岁的孩子说等于15，人们都向他投去异样的目光，直到主持人宣布他的答案正确时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂了，错过了抢答的机会。看山不是山，看水不是水。这重境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在市场经济时代，人们尔虞我诈，互不信任，世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心用脑去认识这个世界。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”的故事。有些人站在这山，发现那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁，活得很累。其实，人生苦短，只要活得快乐便行，何必追求过高甚至不着边际的标准呢！看山还是山，看水还是水。这种境界是针对老年人说的。步入老年，从岗位上退了下来，许多人都能认真反省自己的大半生，忙忙碌碌，最后得到了什么？有些人实现了理想，却牺牲了健康；有些人积累了财富，却失去了诚信。善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界，认识到钱财这东西，生不带来，死不带去，钱财再多，也是免不了要回归自然的。因而千方百计发挥余热，为群众办好事实事，为公益事业添砖加瓦，为经济的发展、社会的进步再建新功，达到这种思想境界的人，看山还是山，看水还是水了。(够简单么？再简单我也想不出来了...)

简单地说,这就是三种境界.第一种,看到的就是实物,也不去深想,所以就相信事物就是自己看到的样子.第二种呢,看到事物以后就深思了,挖掘出一些道理和规律来.也就是从简单的表象上升到内在的东西了.第三种呢,又还原了.想得再深再多,其实所有的东西都有它简单的规律,顺其自然,反璞归真就对了.这个境界很高.通俗点想呢,就是像老师经常说的那样,把一本书读厚了,再读薄了,就是读懂了,呵呵

7，一览众山小的下一句是啥

”一览众山“就是诗的最后一句。出处：唐朝杜甫诗的《望岳》。原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。扩展资料这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。参考资料：搜狗百科-望岳

一览众山小出处：“一览众山小”出自杜甫唐诗的《望岳》。《望岳》是现存杜甫诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性，体现了中华民族自强不息的仙字精神。作者简介：杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。原诗《望岳》杜甫（唐）岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫（作）岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【诗文解释】泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。【词语解释】岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。造化：指天地、大自然。钟：聚集。阴阳：阴指山北，阳指山南。割：分割。层云：云气层层叠叠，变化万千。决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。会当：一定要。【诗文赏析】《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」（《读杜心解》），却是中肯的评价。

望岳朝代：唐代作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾通：层)会当凌绝顶，一览众山小。

《一览众山小》出自杜甫的《望岳》。名石《一览众山小》奇石《一览众山小》奇石《一览众山小》指的是一方在中国观赏石界有着一定名气的九龙壁石。奇石《一览众山小》是一方山形景观石，整个山形古朴、大气，就如杜甫在《望岳》中所描写的泰山，雄伟、磅礴。一览众山小也因此而命名。原诗《望岳》张连庭《望岳》杜甫（唐）岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。诗文解释泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。