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《万历十五年》有感 万历十五年读书笔记

来源:整理 时间:2022-04-04 15:22:39 编辑:范文 手机版

可以讲解一下《万历十五年》的精髓吗?

可以讲解一下《万历十五年》的精髓吗

《万历十五年》这本书我两年多前看的,这本书是黄仁宇的成名之作。它融入了很多作者本人的人生体会和经历,并且用“大历史观”分析明代社会,之后还推出了英文版本。我看很多外文网站也是对这本书褒奖,并且还曾经获得过美国奖项的一些提名。真的是一本非常棒的历史书籍。给大家分享一下我在读这本书过程中的笔记和总结,希望对你们有所帮助。

万历皇帝:即位时不足九岁,到1587年也才是一位二十四岁的年轻人,但他注定是明朝历史上在位时间最长的一位皇帝。正值幼年就已披上龙袍,他既没有玩伴,也没有娱乐。在十岁那年,他迷上了书法,但却被制止了。他的老师、首辅张居正提醒他说,皇帝陛下的书法已经超过了所预想的程度。“张居正进一步说,书法毕竟是一种微不足道的艺术,它本身无益于帝国的福祉。

万历十四岁结婚,十八岁时王恭妃给他生了第一个孩子。这时,他爱上了另一妃子,只有十四岁却很聪明的郑氏。皇帝希望郑氏的儿子而不是长子来继承皇位,为此跟他的臣僚们疏远了数十年。他拒绝上朝会见大臣,拒绝任命官员,而大明帝国因之越来越滑向混乱无序的深渊。1588年,万历又一次拜谒了自己的陵墓,此后在皇宫大院里一呆就是三十多年,创下了皇帝怠政的空前记录。

首辅申时行成也中庸,败也中庸。申时行取得状元,后来因为才干而被张居正加以重用。但也有很多后人评价他是个八面玲珑毫无主见的无作为之人,特别是他在文渊阁(文渊阁是许多文臣渴望的最高殿堂。只要入阁,就可以常伴皇帝左右,有机会成为皇帝的左膀右臂,成为大明江山的总顾问,成为大殿之上的权力明星)的作为和张居正改革相比,简直波澜不惊,毫无作为。

张居正在其位,谋其政。荣登首辅之位后,理政十年:整饬吏治,刷新颓风;整肃教育,延揽济世之才;革新税赋,梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦,使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。虽然最后的结局很惨,被抄家。张居正自己生活奢侈,官僚系统的腐化程度可想而知.再加上张居正和万历皇帝权力的交替问题让万历皇帝对张居正的尊敬依赖最后变成了疯一样的报复与憎恨。

海瑞:一个清廉严正的文官,敢于在一封公开的奏疏中批评嘉靖皇帝“虚荣、残忍、自私、多疑和愚蠢”,他提倡节约作风优良,拒绝一切浪费。他有限制富户过多占用土地,缩小贫富差别的愿望,可惜他的改革热情让他与土地问题保守派发生冲突而被弹劾。“接近1587年年底亦即万历十五年丁亥的岁暮,海瑞的死讯传出,无疑使北京的朝廷大大地松了口气。

现在,没有人必须为罢免一个大众心目中的英雄而承担责任了。在同僚和皇帝的眼中,海瑞无聊可笑,又不合时宜。”戚继光:一个天才将军,在万历十五年年底去世。他曾经使外强中干的军队恢复了元气,独立编纂了军事操典,创新了新的战斗技术,随着张居正去世而被降职,他得不到文官们的信任。任何肇基于帝国官僚政治之外的权力必须得到控制,而“随着戚继光的去世,我们的帝国失去了将它的军队施予最低程度的现代化以图在新时代里生存的最后一次机会”。

李贽:想冲破当时社会制度却无法找到出路的哲学家。他对神圣的儒家经典发表了大量的惊世骇俗之论,因其中包含有平等思想的迹象而受到当今中国统治者的喜爱。不过,实际上李贽并没有完全摆脱精英分子和儒家的信条,正是这些信条养育了他。作者在文中评论道“李贽的著作是一份珍贵的记录,使我们得以了解这个时代所特有的知识界的挫败。

《万历十五年》究竟是一本什么样的书,值得一读吗?

《万历十五年》究竟是一本什么样的书,值得一读吗

大学的时候读了《万历十五年》这本书,总体来说,还是很值得一读的。本书以一个不甚引人注目的历史年份(1587年)为切入点,发散开去,分述主要代表人物在道德主义极盛的明朝的悲惨历史命运。论证中国传统的以道德代替法律的社会结构和运行模式,因缺乏数目字管理,导致中国迟迟未能走上“资本主义”发展道路。作者认为,中国传统社会结构,有如“潜水艇夹肉面包”。

文官集团如上层长面包,大而无当。成千上万的农民如下层面包,缺乏有效组织。中间夹肉,是以科举为表现形式的体现尊卑男女长幼秩序的道德规约。这种传统社会无法局部改造,但恰恰因为“有了这样一个历史的大失败,就可以保证冲突既开,恢复故态决无可能”,“给中国留下了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘”。本书贡献有二:一是运用传记体例方式构建历史断面,独具一格。

二是提出“大历史观”,即从技术或数目字管理角度看历史。全书结构安排,形散神聚。全书用1587年前后看似琐碎的历史事件,把六个人物串联起来,以此来阐述中心论点。全书可分为三部分。第一章是第一部分。作者开篇点题,通过介绍万历皇帝成长过程,论证皇帝及官僚体系已被道德主义捆缚,作为道德的衍生品及表现形式——礼仪,充斥整个国家治理体系。

第二至四章是第二部分。通过对两个性格、能力各异的首辅的介绍,进一步阐释明朝的道德治国。作者认为,文官的精神支柱是道德,以自我牺牲自许。但“体制上又存在那么多罅隙,给这些人以那么强烈的引诱”。因此,官僚行政体系不能为道德所完全统一,始终存有双重性格,其治国弊端亦显而易见。第五至七章是第三部分。该部分以文官、武将和思想家三个人物为代表,进一步论证道德治国的局限。

三人的历史结局证明,“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及”。作者通篇认为,封建中国更替至明朝,整个社会,上至帝王,下至黎庶,人的主体性已被道德主义所吞没,人的行为已被道德主义所束缚。

4.23世界读书日,能否分享一下你正在读什么书?

可以讲解一下《万历十五年》的精髓吗

今年的疫情打乱了所有人的生活节奏。对于我这个爱读书的人来说,利用疫情期间正好读我喜欢的书。4月23日世界读书日那天我其实在读好几本书。很奇怪吧?我就有这个读书习惯。其中之一是湖北著名作家熊召政的长篇历史小说《张居正》。说来话长。最早知道张居正是在中学历史课本上获悉的。从此就莫名其妙地对他充满了神秘、好奇和敬仰。

由于好奇,我在学校图书馆寻找有关张居正的书籍阅读并做了读书笔记。去年我读了黄仁宇的《万历十五年》,对张居正有点朦胧的认识。接着我读了度阴山著的《帝王师张居正》,对张居正有个基本的清晰的轮廓。然后,我又读了朱东润先生的《张居正大传》,对张居正又有了深入的认识。梁启超说:“明代政治家只有一张居正。”黄仁宇说:“张居正的不在人间,使我们这个庞大的帝国失去重心,步伐不稳,最终失足而坠入深渊。

”金庸说:“我读小说,尤其是故事性强的中国古典传统体裁的小说,常常是迫不及待地先睹为快,熊召政先生的《张居正》就是其中之一。”然而,张居正太有个人魅力了,令我欲罢不能,直至我买了四卷本的长篇历史小说《张居正》读了,心情才慢慢平复。作者熊召政,湖北省英山县人,中国当代著名作家、诗人、学者。长篇历史小说《张居正》2002年问世后,被誉为中国新时期长篇小说的里程碑式作品,2005年以全票获得第六届茅盾文学奖第一名。

《张居正》是长篇章回体小说,但又不完全相同于传统的章回体。《张居正》分四卷:《木兰歌》、《水龙吟》、《金缕曲》、《火凤凰》。每一卷的题目既文雅又有深刻寓意。《木兰歌》“围绕着张居正与首辅高拱这两位权臣之间的政治斗争,展示了宫廷内外各种政治势力的此消彼长,写出了斗争的复杂与残酷,塑造出了张居正、高拱、冯保、李贵妃等一批具有鲜明个性的人物。

同时,通过对典型环境的生动再现,历史氛围的精心营造,小说既弥漫着一种典雅古朴的气氛,又给人晓畅通达、引人入胜的阅读愉悦。”《水龙吟》写张居正登上首辅之位后重振朝纲,整顿吏治,揭开了万历新政的第一页。小说展示了万历初年社会生活的广阔画面,不仅是一部形象的政治史,更是一部多彩多姿的风俗史,读来非常过瘾。《金缕曲》着重描写张居正厉行改革所引发的各种激烈冲突与复杂斗争。

“张居正之老成谋国,李太后之温婉严谨,冯保之狡黠圆滑,朱衡之梗直无辜,邵大侠之慷慨赴死,玉娘之知恩图报,均跃然纸上,给人留下无尽的回味。《火凤凰》写张居正回老家奔丧与“夺情”之争。小皇帝亲政后羽翼已丰,大肆反攻倒算。张居正去世三个多月,骸骨未寒,万历皇帝否定他老师张居正一切改革措施,万历新政从此夭折。

张居正生前何其风光,而死后异常凄凉。不仅如此,赫赫张府,几近灭门。正应了那句话“伴君如伴虎”。所谓“千秋万岁名,寂寞身后事。”令人唏嘘不已。纵览全书,我们发现张居正是一位个性不凡的改革家,是彪炳千古的传奇人物。他治下的十年,使万历时期成为大明王朝最为富庶的时代。作为一名政治家,他是中国历史上卓有成效的人;可是作为一个人,他却是一个失败者。

“生前显耀,死后悲凉”是对他一生的概括。张居正的一生绝对是轰轰烈烈、波澜壮阔的一生。他思想深邃、刚毅深沉、多谋善断、声势显赫、无与伦比,一人之下,万人之上,他当政时,皇帝也让他三分。正是他的过于能干、独裁,为他死后祸连八旬老母,罪及子孙埋下了伏笔。张居正的命运遭遇客观上是政治斗争的产物,由此可见,政治险恶,世态炎凉。

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