孟轲(约公元前372一前289)，战国时思想家、教育家，字子與，邹(今山东邹县东南)人，是孔子之孙子思的门人，孔子学说的继承者。历游齐、宋、滕、魏等国，但他的主张都未被采用。著作有《孟子》，现存七篇(每篇各分上、下)，共中有些是孟子弟子万章等人所作或是他们的记录。孟子的文章淋漓酣畅，富于雄辩的力量，在先秦诸子中是杰出的。
其中的寓言，文字简短，绘声绘色，非常生动。 一、五十步笑百步 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰:“不可，直不百步耳，是亦走也。”（《孟子・梁惠王上》） 二、揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
（《孟子・公孙丑上》） 三、攘鸡者 今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，而后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子・滕文公下》） 四、庾公之斯 郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之思追之。子濯孺子曰：“今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫。”问其仆曰：“追我者谁也？”其仆曰：“庾公之斯也。
”曰：“吾生矣。”其仆曰：“庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰‘吾生’，何谓也？”曰：“庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。” 庾公之斯至，曰：“夫子何为不执弓？”曰：“今日我疾作，不可以执弓。”曰：“小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。
虽然，今日之事，君事也，我不敢废。”抽矢扣轮去其金，发乘矢，而后反。（《孟子・离娄下》） 五、墦间乞食 齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾将瞷良人之所之（6）也。” 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者，卒之东郭墦间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此！”与其妾讪其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。（《孟子・离娄下》） 六、校人烹鱼 昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。” 子产曰：“得其所哉！得其所哉！” 校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’” 故君子可欺之以方，难罔以非其道。
