而陆松、陆炳父子，在兴世子成为安陆这座王府的实际主人后，地位也随之拔高，在兴王府内职权不断增长。陆氏父子对于现有的地位际遇满意至极，觉得人生巅峰也不过如此了。更大的惊喜还在后面-----正德十六年（1521年）三月，一生嘻哈、行事不羁的明武宗正德帝去世，没有子嗣，也没有同胞兄弟，大明皇统断绝。在内阁首辅杨廷和为首的文臣们主持下，以“兄终弟及”、“伦序当立”为依据，在报孝宗皇后、武宗生母张太后并获得批准后，朝廷派出使者，迎宪宗之孙中，伦序最前的兴世子朱厚熜进京，继承大统！这就是后来的明世宗嘉靖帝。
于是，陆氏父子跟随中了头奖的兴世子，一路跋涉来到京师。在朱厚熜成为大明新一代皇帝后（这其中的过程曲折复杂、动魄惊心，因为不涉及本题内容，所以就不再复述了），陆松被授为锦衣卫副千户，从一个地方藩王的亲随，成为大明天下最有权势衙门中的实权人物，简直是一步登天。此后陆松以“从龙之功”，逐步升迁，直至后军都督府都督佥事，协理锦衣卫事。
这样的际遇，是他三十多年前随扈兴王自京师前往安陆就藩时，怎么也想不到的。而陆炳，因为和嘉靖帝非同一般的幼年时关系，自然也水涨船高、理所当然地进入皇帝亲军---锦衣卫，继续他作为嘉靖帝亲信的生涯。这个时候的陆炳，不过十余岁而已。在锦衣卫中，少年陆炳因为嘉靖帝的关照，迅速融入其中。当时的锦衣卫指挥使王佐特别器重他，亲自教他办案、审讯、公文往来等具体职责，并嘱咐他说：“你将来必定是要执掌锦衣卫的，卫内职责，不可不熟悉。
”所以日后陆炳执掌锦衣卫后，还时常怀念这个老师，实心感激他。嘉靖十一年（1532年），陆炳考中当年的武科科举，成为武进士。嘉靖帝借机授其锦衣卫副千户，开始有意识地培养他，作为自己稳固皇权的得力助手。嘉靖十三年（1534年），鞑靼入寇边墙，陆炳以锦衣卫副千户身份，至边墙督军出战，并阵斩一人，明世宗获报嘉奖其功。
不久，其父陆松去世，陆炳承袭父职，为锦衣卫指挥佥事、署理指挥使，掌南镇抚司。正式进入锦衣卫顶层核心。嘉靖十八年（1539年），嘉靖帝即位后第一次，也是唯一一次返回安陆旧藩地，考察父亲与母亲的合葬陵墓。途经卫辉时，行宫遭遇大火，随驾的群臣仓促慌乱中都不知道皇帝到底在哪里，只有陆炳因为日常随侍，清楚所在，于是冒着大火撞开嘉靖帝所在宫殿大门，亲自背着嘉靖帝逃出生天。
经过这件事，嘉靖帝愈发信任宠爱陆炳，倚为绝对的心腹。经过这件事以后，陆炳与嘉靖帝的关系从发小上升为生死之交，彼此达到了亲密无间的地步。嘉靖帝授予陆炳锦衣卫指挥同知，实际上执掌卫事。陆炳是嘉靖帝此后除了父母以外，唯一还存有“亲情、友情”心态、完全信任的臣子，就连他的皇后、妃嫔、皇子们，都没有这个待遇。嘉靖二十四年（1545年）闰正月，陆炳正式就任锦衣卫指挥使。
中国古代被诛灭九族的知名人物有哪些人，他们真的灭族灭种了吗？
九族指哪九族？父四族：祖父、父亲、自己和儿子四代亲人。母三族：母亲娘家三代亲人。妻二族：妻子娘家两代亲人。也有人说九族是指父母七代和兄弟两代。灭九族是一种刑罚，就是对其九支直系亲属斩尽杀绝。俗话说一人犯罪一人当，可是为了震慑“犯罪”，防止家属复仇；统治者往往会非常残忍，把其家属也捎带上。早在商朝的时候，商纣王就开始了株连家属，据《尚书·泰誓》，纣王最拿手的统治手段，就是“罪及家人”。
取而代之的周朝也继承了商朝这个优良传统，《周礼·秋官》，就记载说，如果谁犯了大罪，不但要杀死本人，还要“杀其亲者焚之”。不过在当时，还没有株连九族的记载，即使以暴政闻名的秦朝，也只是株连三族。秦朝丞相李斯，为秦始皇统一中国立下汗马功劳，也出了不少坏主意，做了很多缺德事；比如建议焚烧书籍，禁锢人民思想，压制言论自由等。
秦始皇死后，他在权力争斗中败给了赵高，被“夷三族”。哪三族，就是本人、母亲、妻子三族；也有人说是本人、母亲和兄弟三族。不管是哪三族，反正主犯肯定绝后，达到了斩草除根目的。汉代延续了秦朝的法律，对“罪大恶极”的人，采取灭三族的雷霆手段。西汉名将李陵，在跟匈奴的战斗中失利被俘。消息传到国内，汉武帝龙颜大怒，“夷灭三族”；不仅李陵家里的人被杀，他母亲和兄弟的家人也被杀光。
